申簷的時空
以文會友，圖闡述人生哲理，表達生活態度，展示精彩生命之目的；能簡則簡，無須複雜。瀟灑人生本無需複雜。
自古以來，人自尊自大，自私自利。對他人，人缺少包容寬懷之心。
最近，看了一部生活氣息濃厚的電視連續劇《我的美麗人生》。劇中突出了好幾個性感迥異、特色鮮明的角色，尤其是那個保姆老太太，給我留下了特別深刻的印象。這位從貧困鄉村出來打工的婦女，來到上海這個大都市裏給人當保姆，一做就是幾十年。她飽經生活的艱辛，飽嚐世人的輕看和冷眼。這個劇品恰到好處地表現出了這麽一位農村婦女勤勞、儉樸、善良、對東家忠心耿耿的一麵，同時又暴露出她從艱難生活中學會的精明狡猾、勢利、看不起跟她差不多的窮人的矛盾麵。
人的本性就是如此。隻要自己比別人好上哪怕隻有那麽一丁點，心中的驕狂和勢利就開始猖獗起來，便不知東西南北、天高地厚了，便無法寬容他人。由此及彼，這讓我想起一個人來，一個生活在四千五百年前的古代保姆夏甲。有趣的是，由於她的出現，整個人類社會的曆史進程發生了重大變化。
________________________
大約四千五百年前，有一個名叫亞伯蘭的人和父兄們住在位於西亞兩河流域一個叫吾珥的城市(距今天伊拉克首都巴格達西南約350公裏)。在當時，吾珥屬於是一個既有優裕物質生活又有文化文明的發達商業城市。
那時，亞伯蘭已經娶了容貌俊美的妻子撒萊。小夫妻倆恩恩愛愛，如膠似漆。可小兩口遇到了同樣讓今天許多年輕夫婦頭疼的問題：撒萊怎麽也懷不上孩子，所以就一直沒有生育。
後來不知何故，老父親執意要離開本來生活得挺好的故土吾珥城，要到一個叫做迦南的遙遠地方去。可是，路走了一半，又不知為什麽，老爺子決定不走了，在中途一個叫哈蘭的地方住下來了。而且還住了不少日子，最後老爺子都死在了那個地方。
在哈蘭居住的日子裏，上帝親自向這個尚未做父親的亞伯蘭發出了神聖的呼召：要他離開本地、本族、父家，到迦南地去，並且應許賜福給他，他的後裔日後要多如地上的沙子，夜空的繁星，並要成為大國。亞伯蘭按照上帝的吩咐去了。那時，他七十五歲。
咱們長話短說。
後來，他帶著家人和財產，果真到了迦南。但好景不長，他們遇到了大饑荒，隻好到南麵的埃及暫住躲災。暫居埃及的日子裏，由於自己貌美的妻子，他因禍得福，從法老那裏得到許多牛羊、駱駝、公驢、母驢、仆婢(按當今的話說，他腰纏萬貫)。於是，他又浩浩蕩蕩地回到迦南地，過起豐衣足食的富豪生活。
但有一件事讓他心神不定，那就是他六十五歲的妻子撒萊此時月經已絕，他懊喪地感到這輩子生子無望啦，盡管至高神一再給他會有後裔的異象，但他將信將疑。
無奈中，他老婆撒萊向他推薦了自己的使女(保姆)：年輕的埃及人夏甲，因自己無法生育而心虛的撒萊要讓自己的丈夫娶夏甲為妾，與她同房。軟弱的丈夫聽從了妻子的推薦。於是，八十五歲身份高貴的老爺亞伯蘭跟身份卑賤的使女同房了，不久，她竟然很快懷孕了!
此時的使女夏甲若是懷著感謝的心，對自己的老主人撒萊將她提拔到第二女主人的地位而感恩戴德的話，那麽她的日子本來是可以很好過的。但不然，因為自己已懷孕在身，愛虛榮的夏甲竟勢利地小瞧起自己的恩人了，以至於真正的女主人含羞受屈。既嫉妒又悲憤的女主人無法容忍，就對老爺抱怨了：
“我把我的使女放在你的懷裏，讓她在你麵前得寵，好嘛，如今她見自己有了身孕，就開始小瞧我，使我因你而受屈。這還了得! 反了她了! ”
於是，前保姆兼第二女主人因福得禍，一場家庭悲劇從此上演。身懷三甲的她受了苦待，最後忍受不了，就從家裏逃走了。
一心想逃回自己家鄉的夏甲一路奔波，又饑渴又勞累，在快要到達埃及邊境的一個小地方，她想歇息一下，喝口井水，然後想繼續趕路。這時，她遇見了天使。天使便給她做思想工作，動員她回到她原先的主人那裏去，並且要順服她。天使安慰夏甲說：“上帝必然要使你的子孫代代相傳，極其繁多，不可勝數。”
夏甲終於聽從了天使的勸告，回到了老爺身邊。不久便給亞伯蘭生了一個胖胖的兒子，取名以實瑪利。
十五年後，當亞伯蘭老爺快一百歲的時候，神跡在撒萊的身上發生：上帝無限奇妙地讓已年老衰敗的撒萊懷孕生子，那時她已九十歲。生下的嫡子叫以撒。
沒過兩年，這主仆之間又產生誤解和麻煩了。女主人以以實瑪利嘻笑自己的兒子為由，狀告女傭夏甲：
“老爺，您可要給我做主啊。這下賤女人生的兒子竟敢譏笑咱寶貝兒子。您一定要主持公道，把這賤人和她的兒子一齊趕出家門! 因為她這個兒子斷不能跟咱兒子一起繼承咱們的產業呢。老爺，您一定要把他們給轟走。”
這可讓老爺犯了難。一方麵，他為要下決定趕長子以實瑪利犯愁，手心手背都是肉啊。夏甲雖身為婢女，但按當時的風俗，婢女倘若已正式納為妾且又生了兒子，是不能被趕逐出去的。可另一方麵，他要麵對結發妻子的控訴，那可是自己嫡子他娘啊! 亞伯蘭心裏因此憂愁起來。
就在亞伯蘭老爺為難之際，上帝為他解了圍。上帝要他答應撒萊強硬的要求，因為以撒才是他真正的產業繼承人。但同時上帝又安慰他說：
“亞伯蘭，你不用憂愁，我會看顧夏甲和以實瑪利他們娘倆。將來我必定會使以實瑪利的後裔也成為一個大國，因為他是你所生的。”
這樣，夏甲母子被逐出家門。一大清早，亞伯蘭就起床為他們送行了。他拿出路上吃的餅和一皮袋水，交給他的妾夏甲，搭在她的肩膀上，然後又依依不舍地將兒子以實瑪利交給她，不忍心地把他們打發走了。
夏甲走了。後來在死海附近的曠野迷了路。不久，餅吃完了，水也喝光了。她拖著再也走不動路的兒子走到一棵小樹底下休息。她走出一箭之遠，在曠野中舉目遙望，不知自己在埃及的故鄉在東邊還是在西邊。她坐在地上，看著與自己相向而坐的兒子，想到年少的他可能要跟自己一起葬身在這沙漠曠野的路上，禁不住嚎啕大哭起來。
在天上的上帝聽見了婦人憂慟的哭聲。立刻，天使被派下凡界，來安慰她。在夏甲的眼前，馬上出現了一口水井，她的眼睛都閃閃發亮了，立即跑過去，將皮袋子裝滿了清甜可口的水，讓自己饑渴交困的兒子喝。於是母子得救了。
上帝的垂顧保護，使少年以實瑪利在中東的曠野裏漸漸長大，壯得像一頭野驢，心中也充滿了仇恨和報複的欲望。他後來成為一名遠近聞名的弓箭手。他的娘最後從埃及給他娶了一房媳婦，他生養眾多。
亞伯蘭與他從埃及來的傭人夏甲一起生下的庶子以實瑪利，從他而出有十二族支脈，其中一支就是後來的阿拉伯人。三千多年之後，這一脈阿拉伯人建立了阿拉伯帝國，他們西打進羅馬人的疆土，東與強大的唐帝國抗衡。
有意思的是，從亞伯蘭和撒萊生的嫡子以撒的後裔裏，也出來以色列十二支派的猶太人，他們在巴勒斯坦的地方也前後建立了強大的國家。
或許是出於當初女主人和女傭人之間不可調和與不能被遺忘的矛盾衝突，阿拉伯人和猶太人世代為仇，演繹了整個中東乃至世界戰爭紛呈的格局和曆史。
________________________
我常想，人倘若肯多包容一些，這個世界會多麽不同啊!
倘若當初女傭夏甲收斂一些，女主人撒萊大度包容一些，亞伯蘭公道一些，那麽，今天中東地區長年累月持續不斷的紛爭或許會消散不見。
倘若今天人與人之間，夫妻、情人、親子、朋友、鄰居、上下之間彼此能多包容些，人所賴以生存的社會會友善和諧許多。
人跟人之間如此，民族與民族、國與國之間也當如此。多一些包容尊重，大國不要壓迫小國，富國不要欺詐窮國，強國不要掠奪弱國。那麽更多的戰爭可以遠離人類。
誠然，包容不能杜絕爭端，但一定能減少爭端紛亂。我或許天真，或許幼稚，但天下人若都能如此天真，我們所麵對的將會是一幅何等的光景呢？!
多一些包容吧。從我做起，從你做起，從現在做起。
(資料來源：舊約聖經《創世記》第十一至二十六章)
謝謝盈袖的評論。我完全同意你的意見。
不過我想聖經裏的意思是亞伯蘭和撒拉應該信靠神的諾言,而不應用犯罪(一人二妻)去自行解決問題~~~