申簷的時空

以文會友，圖闡述人生哲理，表達生活態度，展示精彩生命之目的；能簡則簡，無須複雜。瀟灑人生本無需複雜。

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申簷

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我讀散文《真實的高貴》

(2011-01-04 13:02:58) 下一個

我們生活在一個物欲橫飛、奢華浪費的世俗化世界裏。從海明威的年代，一路走到我們今天的時代，這種奢糜浮華、貪婪虛榮的狀況就變本加厲，愈演愈烈，無論是在高度先進和發達的美國，還是在正邁向現代化、日益強大起來的中國。雖然這位文學大師早在半個多世紀前就諄諄告誡過世人：“人類真正需要的東西是非常之微少的”，可是，又會有多少人能聽得進這樣富含哲思的話語呢？

大師又說：“隻有陽光而無陰影，隻有歡樂而無痛苦，那就不是人生。”今天的眾生相恰恰是：人們一方麵手裏緊緊抓住這個物質豐富的世界，以致於舍身忘義，最後連命都可以搭上，而另一方麵，人們處心積慮隻想要陽光和歡樂，拒絕陰影和痛苦。那麽，對於他們，什麽是真正值得瀟灑活一回的人生呢？

事實上，大多數人不想與那個真實的自我接近，也不敢真正麵對自我。無怪乎，當生命走到盡頭時，那雙緊緊抓住身外之物的手，仍然不肯放鬆，又怎能讓“死亡本身也會使生命更加可親”？

什麽是人的高貴？什麽是生命的高貴？

清心的人說，高貴是一種內在的思想品質和修養，它並非權賦、富有或顯赫家世。不以物喜、不以己悲、不為利動、不為威屈。

現代派的人說，高貴是自尊、骨氣、自信、從容、大度。

實用的人說，高貴是一種氣質，它包括談吐、舉止、穿著。追求品質與品味成為我們的靈魂與信念。“豔而不俗”、“儀態端莊”、“風韻猶存“，於是，由氣質美而帶出風采，有了風采就證明高貴。

有人甚至在網上開玩笑說：所謂高貴，就是長(漲)的又高，價錢又貴。或許他是無意，或許他是有意泄露天機。無論有意與否，這恰好反映了今天活著的許多人的精神世界。

大師再次給所有願意在內心裏生活得更嚴肅的人指明了一個方向：”真正的高貴應該是優於過去的自己。“

如若與世界上的別人相比，那麽，你就會永遠定睛在他人身上。你就不會將坐標係的圓點定在造物主那裏，也不會將這個坐標係瞄準自己。這樣，你勢必總是要會去與這個物欲和世俗充斥的世界較勁，去“優於別人”。然而，當我們願意並身體力行地去努力超越自我時，我們便“會在外表上開始生活得更樸素，”這時，真實的高貴也就相伴相隨了。

在二十一世紀第二個十年中，讓我們每一位平凡的人都清醒吧! 也讓我們頓悟吧! 行出高貴，活得高貴。

2011.01.04

附：厄尼斯特•海明威《真實的高貴》

風平浪靜的大海上，每個人都是領航員。

但是，隻有陽光而無陰影，隻有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的人生為例──它是一團糾纏在一起的麻線。喪親之痛和幸福祝願彼此相接，使我們一會兒傷心，一會兒高興，甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們與真實的自我最接近。

在人生或者職業的各種事務中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節製著的自製、耐心和規律。

我始終相信，開始在內心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常之微少的。

悔恨自己的錯誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。優於別人，並不高貴，真正的高貴應該是優於過去的自己。