佛法看待人生

“用佛法看待人生，像什麽?” 　　“像井裏的紅火焰，陽光下的浮水漚。” 　　灌州羅漢禪師回答的聲音，一下子就被鬆風吹散了。 　　他想起從前和智門光祚師兄一起在香林澄遠禪師門下參學的光景——那時侯，一座智門寺就靠光祚禪師的光芒吸引遠近信徒。師父的睿智、敏捷，成為師兄弟修行的明燈，總是用一句話就照亮了大家的心靈。 　　禪，本就是心靈的引路明燈，讓人在暗夜裏有期盼，如同黑井裏的紅火焰。用禪法看生命，也不過是陽光下的水泡水漚而已。 　　“可是，怎麽樣領會呢?” 　　“像旭日從東方升起一樣，你要看見自己內心的火炬。” 　　“麵對現實裏的人情世故時，佛會怎麽做?” 　　“像地獄鬼卒牛頭、馬麵一樣。” 　　遇善揚善，見惡除惡，是人的善性；對於有佛性的人來說，現實中的人情世故都不值得計較，隻應注意生命最後的歸宿。牛頭、馬麵二鬼卒如果麵對現實裏的人情世故，恐怕嗤之以鼻，不屑一顧吧? 　　“在疾風苦雨的現實世界裏，如何實踐佛法?” 　　“走過劍樹刀山。” 　　佛陀一生忍死受辱，曾經割肉喂鷹、舍身飼虎，什麽苦難沒嚐受過?佛法，無非是“難行能行”的大慈悲、大解脫，要舍得一切貪，斷滅一切癡，轉化一切妄，走過人間的刀山劍樹而無怨無悔，才算是實踐佛法，才能見到自己的清淨麵目。 　　“走過刀山劍樹以後呢?” 　　“看見自己的清淨心靈。” 　　“什麽是自己的清淨心靈? 　　灌州羅漢禪師一瞪眼： 　　“你剛剛錯過了。” 　　禪，隻是自己單單純純、幹幹淨淨的本來麵目，不能被世俗知識汙染，沾上功利的色彩。譬如老佃農耕田，本來知足自樂，風吹雨打也無悔；忽然聽說田裏藏了幾甕金子，貪心陡起，就拔除稻禾麥穗，把整個田地翻過來找黃金甕，結果隻找到殘餘的甕片，連收成都沒有了，悔不當初莫貪求。禪門清淨心靈，要絕去世俗的知識、心機，要斷滅功利得失；它本來自自然然存在，你一問，它就變質了。 雨水本來清澈，一落地沾塵土，就汙濁了。 　　現實，會汙染你的心識，害你失去自己的靈光。 　　你的真性情還在嗎?喂!喂!