人生之在於恒久,有三大特征:一是處變不驚,二是處驚不哀,三是死裏逃生。一生都是自己錯中加錯,到死也不見得清楚多少。日常偶爾恍惚,瞥見真諦,等你著力去捕捉,便什麽都沒有了,空留下一些痛徹心肺的惆悵。那可能就算是良知吧。良知的光芒如愚鈍性靈的海嘯,雖然振聾發聵,對於愚頑不靈的事物也隻有徒歎奈何。所以,文章寫了千年,十之八九是重複古人的笑談,處世處了多少代,如今也隻能是窮追些古人已有的道理。如此這樣還不知要過多少年呢。
處變不驚是一大道行,看透世事,清楚人性惡劣卑怯之態,實在是豬狗莫如。看透了這一點,便知所謂恐懼自是自己嚇唬自己的結果。天下本無事,庸人自擾之,是誰也逃不脫的。倒是一些不讀書、不識字的,能具至性的光輝和至善的純樸。讀書多了,便越來越不是人了,自認為聰明,其實越聰明距善行越遙遠,誤了別人,害了自己。這樣的書還是不讀為罷。歌功頌德的書讓人讀了受騙,鞭醜撻惡的書讓人絕望,清澈明世的文字非俗人寫得出來,自己編的套子自己都拱不進去,是給人看的,救不了別人,自己也覺無聊。
處驚不哀是大英雄,識得人態與事態一脈相承,有始就有終,不值得人空對落花流淚。一生一世變化如季節更迭,自有它自己的歲月;什麽事都有絕處,就如人一樣,不管怎麽偉大都是要入黃土的,隻不過事物比人壽命更長一些,或更變化多樣一些而已,沒有什麽可讓人哀憐的。一個,尤其是一些好事為他人哀憐的,其實自己最可憐。因為看不到自己的終結,便愁腸百轉一生,剩最後一口氣可能恍然大悟,唉,可憐自己,明白得太晚了,為了那麽多雞毛蒜皮的小事,耽誤了多少至真至性的享受,這就是人的可悲。心健自安,多少人難得明白這一點。
人生一輩子死裏逃生,想成就大智慧。大都渾噩至死,是一種福氣。有些半明不明的聰明(自認為是),總想明白點什麽,便不停地折騰,自己同自己搏鬥,卡自己的脖子,鬆了難吐鬱悶之氣,緊了有性命之虞。偶爾靈光一閃,同現實磨合,隻有自甘屈服。所謂的一些道理,原是不堪一擊,不妨自己做自己的強盜,隻要毫無懼然,就能有機會看到點什麽。
一生能有這樣的幸運,能洞穿一生的道路,清清楚楚,則雖死猶生。
人隻有麵對無生命的事物坦露心事,才是自解怨忿、直抒胸臆的安全之術,道是無情卻有情,這是自己安慰自己的最好辦法。