上善若水

堅強的京叭, 就是比你強~_~!
正文

清涼之地

(2005-10-07 03:19:03) 下一個
佛法的修習違逆我們的習氣,真理違反我們的欲望,因此,在修行當中會有困難存在。有些事我們以為是錯,卻可能是正確的;同樣地,我們認為是正確的,也許就是錯的。為什麽會這樣呢?因為我們的心處於黑暗中,無法看清真理!我們什麽也不懂,因此被人們的妄語所愚弄,他們將對的說成錯的,將錯的說成對的,而我們也相信了;這是因為我們還不是自己的主人,我們的情緒不斷地在欺騙我們。我們不應該拿這顆心和它的觀念來當,我們的導引,因為它並不了解真理。   有些人完全不聽別人的話,這並非有智慧之人的方法。一位聽取佛法的人,不管他喜或不喜歡,都必須同樣地傾聽;不過不是盲目地相信或不相信;他必須保持客觀、不主觀,而不是輕率大意。他隻是聽,而後思惟,正確的結果自會因此而生。   一位有智慧的人,在他相信所聞之前,應該思考並了解前因後果。縱使老師說的是實情,也不要隻是相信它,因為你自己本身還沒真正了解這些話的真實性。   我們大家都一樣,包括我自己在內。我比你們修行得早,過去也遇過不少不實的話,比如說:“這種修行實在困難、實在艱辛!”為什麽修行會是困難的呢?隻因為我們的想法錯誤,我們有不正確的見解!   以前,我和很多比丘共住,但我覺得不太對勁,便遠離群眾、比丘和沙彌,跑到森林、深山裏去。我總以為他們不像我,並沒有和我一樣用功精進,他們太懶散了;這個人如何,那個人又是如何……,真是令我苦惱不已。這就是促使我不斷逃避的原因。但是,不管自個兒一人或與他人共住,我仍然得不到平靜,獨處時,我不快樂,與大團體一起時,我也不快樂。我認為這種不快樂是由於道友,由於心情,由於居住環境、食物、天氣;由於這,由於那……我不斷地找尋某種事物來符合自己的心。   我曾是個苦行僧,我到處行腳,但,事情仍然不對,於是我開始思索:“我該怎麽做才對?我能做什麽呢?”跟很多人共住時我不滿意,與少數人住時也不滿意,是什麽原因呢?我就是不能理解。我為什麽不知足?因為我見解不正,如此而已!因為我仍執著錯誤的法,無論走到那裏,我都不快樂,心裏會想:“這裏不好,那裏不好……。”如此不斷地反覆。我責怪別人,責怪天氣太熱二太冷、責怪一切!就像一隻瘋狗一樣,遇著什麽都咬;因為它瘋了。隻要是我們的心像這樣子的話,修行就永遠安定不下來;今天覺得好,明天卻又不好了,就一直那樣下去,是得不到滿足和平靜的。   有一次,佛陀看見一隻野狼狗從他駐留的森林裏跑出來,它站了一會兒;然後跑進森林中的草叢裏,而後又出來;接著它跑進一個樹洞裏,又出來;不久,竄進一個洞穴中,又跑了出來。站了一分鍾,下一分鍾便跑,接著是躺下,然後又跳起來……。原來那隻狼狗長了疥癬!當它站著的時候,疥癬會侵入它的皮膚,所以拚命跑;跑著仍覺得不舒服,所以停了下來;站著也不舒服,所以躺了下來。一會兒跳起來,衝進樹叢裏,一會兒又鑽入樹洞中,就是安定不下。   佛陀說:“比丘們,今天下午你們有沒有看見那隻狼狗?站著苦,跑著也苦,坐下來苦,躺下來也苦,在草叢時,在樹洞或洞穴時,它都苦。它怪是站著使它不舒服,又說坐不好,而跑也不是;它怪樹、怪樹叢怪洞穴都不好,事實上,問題跟這些都無關,而是它身上的疥癬!”   我們就如那隻狼狗一樣!我們的不滿足是由於錯誤的知見!因為我們不訓練對感官的約製,我們責怪是外在帶給我們痛苦。無論我們住在泰國、美國或英國,我們都不滿足。為什麽呢?因為我們的內心裏仍存有錯誤的知見,就是那樣!不論我們走到哪裏,我們都不快樂。   但是,就像那隻狼狗,等疥癬治好後,無論它走到哪裏,都將感到輕鬆愉快;我們也是如此,我常常這樣子反省,也經常這樣地教導你們,因為這點非常地重要!一旦我們對自己種種情緒的真相了解之後,我們就能達到真正的快樂了。無論是冷或是熱,與多數人或少數人共住,我們都能知足;快樂不是憑藉著和我們相處的人有多少,而是來自“正見”。如果我們擁有正見,那麽無論我們行居何處,我們都會是快樂的。   但我們大多數人的見解都不正確,就如同一隻住在糞便裏的蛆!蛆住在肮髒的地方,吃的也是肮髒的,不過,這一切對蛆來說,卻是無比舒適;假若你拿一根木枝將它從那堆糞便裏驅趕出來,它會奮力掙紮地爬回它的家。同樣地,當老師教我們要有正見時,我們反抗他的教導—他的教導使我們覺得很不舒服,於是就溜回我們的“糞堆”,因為唯有如此我們才會覺得舒適。我們都是如此!如果我們沒有見到我們一切妄見的有害後果,那麽我們便無法遠離它們。修行不容易,因此,我們必須聽從老師的教導,修行隻是如此而已。   如果我們擁有“正見”,無論走到哪兒,我們都會是快樂的;我已經修行且看清了這些事。這幾天有很多比丘、沙彌和居士來見我,如果我仍然不解,如果我仍然沒有正見。我早就完蛋了!出家人正確的居所——清涼之地,正是“正見”本身。除此之外,我們不應該再尋求其他的了。
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