從白宮的客人到白宮的主人

瑟穀德 . 馬歇爾與美國近代民權運動發展史（序言）




   2008年11月4日，美國近代民權運動發展史上，因為巴拉克.候賽因.奧巴馬聯邦參議員的當選美國總統而翻開了嶄新的一章。

那天夜裏，在芝加哥的人山人海的廣場上，等待著聆聽美國總統當選人巴拉克.奧巴馬出來發表他當選演講的人群中，數度出馬競選美國總統，但都以全軍覆滅為收場的非洲裔美國人傑西.傑克遜牧師，激動得老淚縱橫，揮之不幹。 

  

   當日晚上，在美國總統競選中敗下陣來的美國共和黨提名人聯邦參議員約翰.麥卡恩(Senator John McCann)，在他的老家亞利桑那州，領著他的競選班底出來謝票，發表落選感言。

約翰.麥卡恩開門見山就說，他承認失敗，祝賀對手，公開宣布巴拉克.奧巴馬，〝他是我的總統〞，要求大家齊心合力，丟掉過去，瞻望未來，支持新總統，共同繼續為家國打拚。這位曾經在越南作為戰俘長達五年之久的老英雄感歎道：       

   

〝大約一百年前，布克.華盛頓成為美國總統西奧多.羅斯福的第一位非洲裔美國人客人，在白宮與之共進晚餐，開創了非洲裔美國人踏進白宮曆史的先河。如今第一位非洲裔美國人即將入主白宮，由白宮的客人到白宮的主人，是一條漫長、辛酸與艱難的道路，得之不易也。〞 

  

友人聽後，有所不解，來電問我說：誰是布克.華盛頓?斯時也，正巧已經完成了布克.華盛頓的簡短生平介紹，因而順口答道:

  

〝布克.華盛頓乃美國近代史上最偉大的非洲裔美國人之一，他為美國人民指出了一條正確的民族出路，其一生之艱難奮鬥精神，影響了幾代美國人民的思想。請讀《瑟穀德.馬歇爾與美國近代民權運動發展史》之《美國近代民權運動的啟蒙導師》, 即詳知之也。〞

  

不深入研究浩浩蕩蕩的美國近代民權運動發展史，不能體會到約翰.麥卡恩所言〝得之不易〞，包含著多少前賢的斬荊辟棘，多少先輩的赴湯蹈火，多少仁人誌士的雖千萬人吾獨往之。

  

   2006年冬天，我在美國白鹿穀，一口氣讀完非洲裔美國人名作家胡安.威廉斯的名著：《瑟穀德.馬歇爾----美國人的革命者（Thurgood Marshall----American Revolutionary）》,讀後心胸激蕩，久久難以平靜。

   這是一片讓我成長的大地，是給了我一切的國家，怎麽有著這麽多的曆史包袱?怎麽有著這麽多的人為災難與不幸?    

   胡安.威廉斯是美國的名記者和作家，他用了極大的心血來寫這本書，花了八年的時間，閱讀了數以千計的各種文件和資料，訪問了超過一百五十位當事人，更有幸者，他是僅有的少數能夠有機會親自采訪過瑟穀德.馬歇爾大法官的人，得到了他提供的許多第一手寶貴資料。   

《瑟穀德.馬歇爾----美國人的革命者》著重於瑟穀德.馬歇爾的出身和背景，及他出任第一位非洲裔美國人聯邦最高法院常務大法官的這段經曆，但其對於其它的美國近代民權運動曆史，則一筆帶過，著墨不多，使人覺得有所遺憾。  

  

這是我決定要寫《瑟穀德.馬歇爾與美國近代民權運動發展史》的主要原因和動力。這個題材太大了，大得使我有自不量力的感覺。

  

我秉持著寫《夏威夷群島王國王朝風雲》時的〝字字有來源，句句有出處，不作任何沒有事實根據的猜測與虛構〞的同樣原則，以瑟穀德.馬歇爾的生平為骨幹，以美國近代民權運動的大事為背景，希望能夠將美國近代民權運動發展史上數以百計的重大事件的真正麵貌逐一還原，〝上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒〞。  

  

我寫瑟穀德.馬歇爾的家族，他的成長，他的出山，他的憤怒，他的深思熟慮，他的憂國憂民，他的高瞻遠矚，他的拔劍揮戈，他的義無反顧和他的功成名就。我寫馬丁.路德.小金恩牧師的借著天時和地利，鳴鼓出山與黯然歸天。

  

   我寫羅莎.派克斯的在公共巴士上堅不讓位於白人的正義抗爭事件，導致《吉姆.烏鴉法律》開始在阿拉巴馬州崩潰的始末。我寫馬爾科姆.艾克斯的誤信邪教和他的生死悲劇。我寫美國最高法院的曆史和製度，與其對美國近代民權運動發展史正負兩麵的影響。

   我寫美國伊斯蘭國度派所謂的美國回教精神領袖伊利亞.穆罕默德的假借民權為名，沽名釣譽，招搖撞騙，愚弄人民，殘殺無辜，謀取私利。我寫美國的國恥《吉姆.烏鴉法律》之可惡與可恥。

我寫阿拉巴馬州州長喬治.華萊士的種族歧視，他的種種倒行逆施，他的瘋狂反動，和他晚年的徹底大悟，悔恨交加，痛改前非，為人間留下了那一片的淨土。

   

 我寫沒有人性的美國三K黨之來曆，其興起和殘暴，其作惡多端，在其囂張跋扈的巔峰之時，居然膽敢公開宣布〝我就是印第安納州的法律!〞。

我寫三K黨曆任頭子們的偽善，和如何地與正義為敵，終於惡貫滿盈自掘墳墓，既被釘死在民權潮流的恥辱柱上，也自我走進了曆史。

   

我寫美國民間令人發指之私刑處死製度的無法無天，毒水橫流。我寫發動近代美國黑人民權運動諸位元勳先賢們的可歌可泣與慷慨悲壯典故。  

   

我寫不人道的美國非洲黑人奴隸製度的悲哀，我寫在北美地區非洲黑人奴隸十三次重大抗暴事件的前因後果曆史，我寫在美華人民權的飽受種族歧視的悲哀，在遍地荊棘的民權道路上一路走來的曆史。

   

我寫非洲黑人奴隸在北美加勒比海風雲際會，奮起抗暴，終於建立牙買加共和國的始末。我寫非洲黑人奴隸在加勒比海揭竿而起，擊退法蘭西帝國的拿破侖，建立世界上第一個由奴隸後代建成的海地共和國的始末。    

   

   我寫因為美國民間英雄們為民權和正義蜂起鬥爭而導致了美國分裂，終於無可避免地爆發了南北戰爭的簡要曆史始末。我寫美國近代解放黑人奴隸民族運動先鋒，美國民權英雄約翰.布朗的淒涼處境和悲壯平生，他的大義凜然，他的浩氣長存，他的義無反顧，與他那使人讀之垂淚的視死如歸，從容就義。

   我寫美國曆史上最老的民權組織〝全國有色人種進步協會〞的來曆，我寫美國近代史上〝泛非洲主義〞的成敗興衰。

我寫美國有史以來最偉大的總統阿伯拉罕.林肯的理想與崛起，他由始至終的反對蓄奴製度，他堅定不移地使用武力統一美國，挽救聯邦，可謂功深勞大，萬世流芳，與他在大功告成前夕之被敵人刺殺成仁的真正前因後果與過程----等等。            

  

  當我從這些〝莫謂書生空議論，頭顱擲處血斑斑〞的波濤洶湧曆史事跡裏返回現實後，驀然觀之，已有六十萬餘字，僅全文十之二三而已。僅憑〝揮筆成一快〞，得以〝煮字酬知己〞。

2011年1月16日  高勝寒 在 美國華府