羅姆尼家族的摩門教多妻主義信仰

                                透視2012年美國總統大選(11)

  緊隨著共和黨和民主黨美國總統提名大會相繼召開前後，羅姆尼和歐巴馬的近身對決大戲即將上演，兩黨的選戰策略家早已開始了或明或暗的較量。羅姆尼的摩門教背景和他在海外資產、避稅戶口和報稅記錄等熱門話題，必然成為美國人民想知道的事情，民主黨也必然會在這些議題上大做文章。

  羅姆尼在共和黨大會召開前夕，透過電視記者的采訪，發表他對摩門教的觀點，甚至於為了選票，公開聲明〝耶穌是我的救主〞，由於在普遍的美國人心中，摩門教醜陋的種族歧視政策和違反美國法律和社會道德的多妻主義教規，已經根深蒂固地植入民心，不可能僅僅憑著政客的幾句花言巧語就能改觀。

  摩門教在美國〝四法三案兩聽證〞的存亡威脅下，在1890年發表《禁止多妻宣言(1890 Manifesto)》和在1904年兩度發表《第二次禁止多妻宣言(Second Manifesto)》聲明，宣布禁止摩門教教徒繼續實行多妻主義。

  縱使摩門教在1890年代就開始公開宣布禁止實行多妻主義，教堂也不再為多妻主義者舉行〝證婚〞儀式和〝祈福〞，但是由於個人利益和信仰，這些政治小動作在相當長的時間內，隻是一些做給美國政府檢察官和美國人民看的幌子。

  根據當時《鹽湖城論壇報(Salt Lake Tribune)》的揭發報導說，摩門教雖然表明聲明禁止多妻主義的教條，但背後卻又發表自我否定的聲明，繼續其多妻主義的〝宗教權利〞，從教主到〝法定十二門徒(Quorum of the Twelve Apostles)〞，沒有一人去用實際的行動來言行如一。

  所謂的〝四法〞指的是美國國會在1862年通過的《莫勒爾反重婚罪法案(Morrill Anti-Bigamy Act)》、1879年通過的《波蘭德法案(Poland Act)》、1882年通過的《埃德蒙德法案(Edmund Act)》和1887年通過的《埃德蒙德-塔克(Edmund-Tucker Act)》四條法案，這全是針對和禁止摩門教教徒實行多妻主義的立法。

  所謂的〝三案〞指的是在美國最高法院對摩門教教徒為了堅持多妻主義的〝權利〞而在法庭上挑戰美國法律的正義裁決：1879年的《雷諾茲 訴 美國案(Reynolds V United States)》、1890年的《戴維斯 訴 比森案(Davis V Beason)》和1890年的《後聖耶穌教堂 訴 美國(LDS Church V United States)》。

  美國最高法院在這三件劃時代大案的裁決中，毫不猶疑地維護了美國法律和美國女性的尊嚴，有力地打擊了摩門教教徒的多妻主義乃其〝宗教權利〞的囂張邪說。

  所謂的〝兩聽證〞指的是美國國會議員們對摩門教教徒的多妻主義邪說的兩次政治行動。鑒於摩門教在1895年發表的《政治宣言(Political Manifesto)》規定，摩門教神職人員在沒有得到摩門教最高領導的批準前，不得參與任何的公職競選或接受政府委任的立場，美國眾議院在1898年的第56屆國會裏，拒絕來自猶他州、擁有三個老婆和十五個子女的百翰·亨利·羅伯茨(Brigham Henry Roberts)就任美國眾議員。

  另外一次是發生在美國參議院，史稱〝裏德·斯穆特聽證事件(Reed Smoot Hearings)〞，斯穆特是來自猶他州的美國參議員，他不是一位多妻主義者，但卻是〝後聖耶穌教堂〞摩門教的〝法定十二大門徒〞之一，而他的出馬競選美國參議員公職，是得到摩門教第六任教主約瑟夫·菲爾丁·老史密斯(Joseph Fielding Smith,Sr.)的〝禦批恩準〞，在摩門教的《政治宣言》影響下，斯穆特自然是與多妻主義脫不了關係，於是一場從1904年1月16日至1907年2月20日連綿四年的聽證大會，在國會山莊隆重上場。 

  由於在投票時得不到三分之二大多數的法律要求，斯穆特得以保住他的美國參議員席位，他繼續在美國參議院裏工作了二十六年才退休。斯穆特的烏紗帽雖然保住了，但〝四法三案兩聽證〞的威力卻使他成為一位聲弱言輕的官僚。

  摩門教的兩次《禁止多妻宣言》都是有氣無力、虛與蛇委的：第一次的《禁止多妻宣言》是由〝後聖耶穌教堂〞摩門教第四任教主威爾福德·老伍德拉夫(Wilford Woodruff.Sr.)宣布的。而伍德拉夫自己本身就有8個老婆，33個子女，由他來推動這種自己都做不到的道德號召，誰能置信？

  老伍德拉夫於1890年9月25日，在一番裝神弄鬼的假把戲後，他向〝後聖耶穌教堂〞的摩門教教徒說，耶穌在1890年9月23日的三更半夜曾來找過他，告訴他摩門教教徒的多妻主義是錯誤的，要他廢除這個陋習。

  老伍德拉夫似乎忘記了當年摩門教教徒的實行多妻主義行為，也是〝奉耶穌之名〞而幹的勾當。耶穌基督在這些偽善的宗教騙子手裏，居然變成了他們恣意發揮淫亂的道德擋箭牌，和欺騙世人的遮羞布。

  老伍德拉夫是一位言行不一的偽君子，他在明處呼籲大家不要再搞多妻主義，但他自己和〝法定十二門徒〞依然是繼續多妻如故，一個也沒有少。更可恥的是他為了使實行多妻主義的摩門教教徒躲避開美國法律的製裁，出錢出力，嗾使一批摩門教教徒前往墨西哥和加拿大，開發摩門教殖民地，在那裏大事發揚摩門教的多妻主義的〝宗教權利〞。

  在老伍德拉夫大力的推動下，摩門教在墨西哥建立了九個殖民地據點，作為摩門教教徒實行多妻主義的大本營，〝墨西哥摩門教殖民地〞的最高領導人是赫拉曼·普拉特(Helaman Pratt)，而普拉特正是羅姆尼的外曾祖父。 

  羅姆尼的曾曾祖父米萊斯·羅姆尼於1806年7月13日在英國蘭開夏(Lancashire,England)出生，他是一位手藝精良的木匠，是最早期受洗為摩門教教徒的英國人之一；1837年，米萊斯·羅姆尼和他的妻子伊麗莎白·加斯克爾·羅姆尼(Elizabeth Gaskell Romney)在英國同時加入〝後聖耶穌教堂〞，由於信仰摩門教而舉家遷移至伊利諾州諾伍(Nauvoo,Illinois)定居，目前沒有任何的文獻指出他是一位多妻主義者。

  米萊斯·羅姆尼在伊利諾州諾伍表現了他的建築才華，多間的摩門教教堂在他的設計和興建下平地升起，其中最為著名的有二：一是在1871年為摩門教教主百翰·揚在猶他州完工的〝冬宮(winter house)〞，一是1876年完工的〝聖喬治摩門教聖殿(Saint George Tabernacle)〞，他曾全程參與興建摩門教在伊利諾州諾伍的標誌性〝諾伍教堂(Nauvoo Temple)的龐大工程。 

  1877年5月3日，米萊斯·羅姆尼再由他州聖喬治市，從興建中〝聖喬治教堂〞的工程高架上意外地滑倒落地，傷重而亡，年僅37歲。

  米萊斯·羅姆尼和伊麗莎白·加斯克爾育有九個孩子，其中的一個兒子米萊斯·派克·羅姆尼(Miles Park Romney)就是羅姆尼的曾祖父，派克·羅姆尼於1843年8月18日在伊利諾州諾伍出生；長大後的派克·羅姆尼是一位多才多藝的人，他除了是〝聖喬治戲劇協會(Saint George Dramatic Association)〞的董事長外，還是律師，出任過當地的警察局局長、報紙主編、同時也是一位繼承父業的建築設計家。   

 

  派克·羅姆尼受了摩門教教主百翰楊的〝精神感召〞而成為多妻主義者，他共娶了五個老婆：漢娜·胡德·希爾(Hannah Hood Hill)、卡羅琳·蘭伯恩(Caroline Lambourne)、凱瑟琳·簡·科塔姆(Catherine Jane Cottam)、艾麗絲·瑪麗·伍德伯裏(Alice Marie Woodbury)和艾米麗·亨麗埃塔·艾林·史諾(Emily Henrietta Eyring Snow)。   

 

  五個老婆的〝豔福〞並沒有使派克·羅姆尼享受到齊人之樂，亞伯拉罕·林肯總統在1862年7月8日簽成美國法律的《莫勒爾反重婚罪法案》使派克·羅姆尼驚心動魄、度日如年，深恐聯邦警探來敲門拘捕他。  

 

  一夜數驚的派克·羅姆尼被嚇得心神不寧，在百翰·楊的〝恩準〞下，派克·羅姆尼帶著五個老婆和一大群孩子遠走高飛，前往情況比較〝溫和〞的亞利桑那州聖約翰市(Saint Johns,Arizona)定居，可是天不從人意，當地的居民發現派克·羅姆尼是一位多妻主義的摩門教教徒時，群情洶湧，高呼著要吊死他們。    

 

  派克·羅姆尼一來害怕真的被吊死，二來為了一大群老婆孩子的安全，於是在1885年4月7日匆忙地離開，前往墨西哥濟華花省(Chihuahua,Mexico)定居。派克·羅姆尼於1904年2月26日，病逝墨西哥科洛尼亞·迪布朗(Colonia Dublan,Mexico)，得年61歲。

  科洛尼亞·迪布朗是墨西哥濟華花省的一塊荒蠻不毛之地，1888年，猶他州普羅沃(Provo,Utah)摩門教律師喬治·莫蒂梅爾·布朗(George Mortimer Brown)代表摩門教向德國裔墨西哥人劉易斯·胡勒(Lewis Huller)購買了七萬三千英畝的土地，作為美國摩門教多妻主義者的世外桃園。  

  次年春天，美國摩門教信徒喬治·雷克(George Lake)帶著一大群老婆孩子，開始在此建立家園。由於大部分的生活物質需要從美國進口，而最近的火車站也要在110英裏之外，因而物價飛漲，生活艱難。在猶他州摩門教〝後聖耶穌教堂〞的大力經濟支持下，大批的摩門教多妻主義者逐漸遷移近來，形成了一個獨特的社區。羅姆尼的父親喬治·羅姆尼就是在這裏出生。   

  第二次的摩門教《禁止多妻宣言》是由摩門教第六代教主約瑟夫·老史密斯於1904年4月6日年度大會上當眾宣讀的。老史密斯的來頭非小，他的親伯父是摩門教開山老祖宗約瑟夫·小史密斯，他的父親是於1844年6月27日在伊利諾州卡薩奇與教主小史密斯一起〝殉難〞的海勒姆·史密斯(Hyrum Smith)。  

  老史密斯自己有6個老婆和48個孩子，由他來推動摩門教的禁止多妻主義，其預期效果與老伍德拉夫的把戲是半斤八兩，唯一的分別是老史密斯稍微比較務實，既沒有裝神弄鬼，也沒有〝耶穌夜訪〞，直接宣布要大家不要再搞非法的多妻主義。

  美國政府和美國國會對於摩門教的多妻主義是絕對不妥協和通融的，美國司法部更堅決執行起訴重婚罪的摩門教教徒，數以百計的摩門教頭子為此而鋃鐺入獄。美國國會在1896年1月4日批準猶他為美利堅聯邦州的先決條件就是要把反多妻主義的條款寫進《猶他州州憲》裏。

  假戲真做的第二次的摩門教《禁止多妻宣言》引起了教內的強烈抗拒，〝法定十二門徒〞中的約翰·惠特克·泰勒(John Whittaker Taylor)馬賽厄斯·福斯·考利(Matthias Foss Cowley)是反對派的典型代表，這兩位〝法定十二門徒〞堅定不移地相信多妻主義是〝神的旨意〞，是〝耶穌的授權〞，這種思想使泰勒和考利成為〝基本教義派摩門教運動(Mormon Fundamentalist Movement)〞的鼻祖人物。

  〝基本教義派摩門教運動〞一脈相傳，煙火不斷，現在的〝基本教義派後聖耶穌教堂(Fundamental Church of Jesus Christ of Latter Day Saints)〞摩門教依然故我，依然死性不改，依然多妻主義如故，著名的例子是近兩代的掌門人魯倫·廷普森·傑夫斯(Rulon Timpson Jeffs)和沃倫·斯蒂德·傑夫斯(Warren Steed Jeffs)兩父子。

  傑夫斯兩父子的案例使為摩門教的多妻主義做出了最為有力的說明。魯倫·傑夫斯的外號叫〝魯倫老伯(Uncle Rulun)〞，這位〝魯倫老伯〞不但是一位討厭黑人的極端種族歧視主義者，還是摩門教中的多妻大王，〝魯倫老伯〞生於1909年12月6日，死於2002年9月8日，活了92歲。

  〝魯倫老伯〞的第一個老婆佐拉·格蕾絲·布朗(Zola Grace Brown)的來頭非小，她是百翰·楊的曾孫女，當她發現〝魯倫老伯〞是個下流而色迷的多妻主義者時，立即采取法律行動，和他辦理了離婚手續。

  〝魯倫老伯〞的老婆數量在摩門教曆史上排行第一，他把摩門教開山鼻祖約瑟夫·小史密斯的49個老婆、第二代教主百翰·楊的55個老婆遠遠地拋在後麵：〝魯倫老伯〞共娶了75個老婆，生育了33個兒子，27個女兒。

  〝魯倫老伯〞在摩門教裏是著名的土霸王，手段陰險毒辣，滿肚子陰謀詭計，他把指揮部建立在猶他州和亞利桑那州交界處，以便在必要時好方便逃命。 

  1986年11月25日，活了98歲的摩門教老教主勒羅伊·約翰遜(Leroy Johnson)撇下了一大批老婆孩子死了，〝魯倫老伯〞乘機奪權，他沐猴而冠，自封為〝摩門教第八位先知〞，宣布有和上帝、耶穌、天使等直接聊天的本領；再接著就是下令廢除摩門教內〝七人神職理事會(seven-member Priesthood Council)〞，大權獨攬長達十五年，直到去世為止，儼然一代宗教暴君，更荒唐和可笑的是這位美國近代宗教史上最殘暴的宗教騙子，居然聲稱他自己是〝神在地球上唯一的代言人〞。 

  根據亞利桑那州科羅拉多市(Colorado City,Arizona)副市長、市議員理查德·霍爾姆(Councilman Richard Holm)的爆料說，〝魯倫老伯〞在安排他兒子沃倫·傑夫斯掌權的同時，這對父子利用教堂的名義成立了一個特殊的〝基金會〞，然後利用這個神秘的基金會在亞利桑那州科羅拉多市和猶他州希代爾(Hildale,Utah)兩地大事收購了價值超過十億元的房屋和地產，那幾乎是兩地的所有土地，而真正掌控這些財產的幕後人就是在裏麵〝言行身教〞鼓吹和實行多妻主義傑夫斯父子。

  亞利桑那州科羅拉多市是牢牢地掌握在摩門教手裏的，沃倫·傑夫斯就是那裏的土皇帝，有一次他不高興了，下令把當地的民選市長〝淨身出戶〞，趕了出去，誰也不敢吭一聲。2000年時，他下令把摩門教教徒的子女從科羅拉多市聯合社區公立學校(Colorado City Unified School District)裏撤出來，結果原本有1,200位學生的學校，隻剩下不到250人。

  〝魯倫老伯〞死後，49歲的沃倫·傑夫斯繼承大統，繼續裝神弄鬼地自封為〝摩門教第九位先知、後聖耶穌教堂總裁、預言家和啟示錄〞，他繼續歧視有色人種，繼續鼓吹多妻主義，也繼續禍害社會。

  沃倫·傑夫斯到底有多少老婆的議題是摩門教的一個最高機密，根據美國媒體的估計，大約是在80個左右，育有子女大約60人。 

  沃倫·傑夫斯在摩門教裏有兩大傑作：一是接手了他老爸所有的〝老婆〞，成為他部分兄弟的〝繼父〞，一是宣布他是唯一被上帝〝特準〞可以為多妻主義的摩門教教徒〝證婚〞的〝先知〞。

  沃倫·傑夫斯在他老爸死後的一個星期之內，不僅接手了他老爸龐大的財產和基業，也接手了所有〝老媽〞的〝大業〞，其中有兩位不識抬舉的〝老媽〞，不肯下〝嫁〞，一位逃離，一位拒絕〝亂倫〞，沃倫·傑夫斯大怒，下令那位不肯和他亂倫的〝老媽〞永遠不得進入天堂，和永遠不得再度結婚。 

  傑夫斯對於他老爸一位年輕貌美的〝老婆〞娜奧米·傑索普(Naomi Jessop)是神昏顛倒、念念不忘的，她在2000年〝嫁〞給九十歲的〝魯倫老伯〞時才年僅十七歲，〝改嫁〞給〝魯倫老伯〞四十七歲的親生兒子沃倫·傑夫斯時也不過是十九歲，可能是〝青出於藍勝於藍〞的關係，傑夫斯和傑索普如日夜如膠似漆，形影不離，甚至於傑夫斯成為美國聯邦調查局的十大通緝要犯時，還陪同著他亡命天涯。      

  不知道是天意巧合還是因果報應，導致這位〝摩門教第九位先知〞人生災難的導火索是來自一位精神有問題的黑人年中年婦女羅思塔·斯溫頓(Rozita Swinton)。

  2008年3月29日，德克薩斯州施萊克爾縣埃爾多拉多(Eldorado,Schleicher County,Texas)的〝家庭暴力收容所〞接到一通求救的電話，求救者說自己叫作〝薩拉·巴洛(Sarah Barlow)〞，今年16歲，被強逼留在〝仰望天國牧場(Yearning for Zion Ranch)〞裏，她被五十五歲的〝丈夫〞毆打、強奸、冷暴和肉體折磨，而她〝丈夫〞的其他〝老婆們〞正在設法毒死她。

  其實〝薩拉·巴洛〞就是斯溫頓的假名，她當時是三十三歲，未婚，也沒有孩子，在一家保險公司工作。她的精神病一發作就到處胡亂搖電話，痛哭流涕地訴說自己被〝性侵〞的故事。這通電話就像一顆威力強大炸彈，炸翻了德州治安當局：大批的警察、防暴隊、軍車和直升機，如臨大敵似的湧向了〝仰望天國牧場〞。

  占地1,700英畝，可居住700人的〝仰望天國牧場〞是〝基本教義後聖耶穌教堂〞的產業，傑夫斯父子是實際上的幕後大老板。由於傑夫斯父子在亞利桑那州科羅拉多市和猶他州希代爾兩地的多妻主義基地受到美國政府的刑事調查，為了避免這些勾當進一步的曝光，傑夫斯在2003年8月10日的〝布道〞後，公開要求信徒們把什一稅和募捐交給他，作為〝R17〞的費用，所謂〝R17〞就是在美國治安當局在搗破他們的多妻大本營之前盡快轉移的活動經費。

  〝仰望天國牧場〞是在2003年由〝仰望天國牧場土地有限責任公司(TFZ Land Limited Liability Company)〞總裁戴維·奧爾雷德(David Allred)出麵，以70萬元的價格購買的，購買的理由是〝打獵場〞；但是由於覺得在〝打獵場〞中去興建五棟龐然大物的建築群實在不是一個恰當理由時，於是再把〝理由〞修改成〝教堂的住宅區〞，過戶後立即大興土木，開始興建，整個工程的費用高達300萬元。

  由於聲勢過於浩大，無法隱藏，引起附近居民的懷疑和不滿，〝摩門教在這裏興蓋多妻主義大本營〞的新聞，成為美國的熱門新聞。2004年6月27日的《巴爾的摩太陽報(The Baltimore Sun)》直接揭發：這就是幕後老板傑夫斯的傑作，而奧爾雷德隻是他放在前台的傀儡而已。

  新聞又說：更使當地居民無法忍受的是，〝傑夫斯在多妻主義的婚姻中，特意安排姐妹甚至於母女同時嫁給一個男人。〞〝傑夫斯有著絕對的控製權，他利用失去家庭的恐懼來控製男人，利用失去子女的恐懼來控製婦女。〞   

  2005年1月1日開始，傑夫斯搬進這個建築群裏中為自己興建占地兩萬九千平方尺的豪華住宅，他在裏麵用摩門教信徒的捐獻金錢，儲楊養著百十位老婆，用儼然一代摩門教土皇帝，極盡享樂之能事。  

  傑夫斯有一套創造性的〝天國理論〞，他認為摩門教教徒〝最少要有三個老婆才能夠在死後進入天堂〞〝老婆越多越容易進入天堂〞。傑夫斯的騙子把戲雖然比他個性陰毒的老爸多，但運氣卻比他壽終正寢的老爸差：他的過度公開招搖撞騙為他帶來了美國法律的嚴厲製裁。

 樂極生悲，傑夫斯在〝仰望天國牧場〞裏的天堂日子，就被精神病患者斯溫頓的一通報假案電話拉開了崩潰的序幕，大批的警力人員沒有在〝仰望天國牧場〞裏麵找到斯溫頓，但發現了大批摩門教多妻主義者與未成年少女發生性關係的證據，在巴巴拉·瓦爾特法官(Judge Barbara Walther)的簽批下，德克薩斯州警帶走了462名十七歲以下的兒童，協助調查，一場對傑夫斯和摩門教多妻主義者毀滅性打擊的司法大戰，就此鑼鼓開場。  

  長達數年的詳細調查得出了傑夫斯和摩門教多妻主義者最不想看到的結論：有25名少女在18歲時當了母親，有31位年齡介乎14至17歲的少女懷孕在身----根據德克薩斯州的法律，十七歲以下的少女無權自願與成年男性發生性關係，這個有力的證據為德克薩斯州司法部提供了起訴傑夫斯和〝仰望天國牧場〞的紮實的法理基礎。   

  根據2008年11月12日《聖安吉洛權威時報(San Angelo Standard Times)》新聞報道說，德克薩斯州司法部以26項刑事罪名正式起訴傑夫斯為首的12為多妻主義者，平常八麵威風的傑夫斯被嚇得魂飛魄散，以野兔子的速度突然在人間蒸發，2006年5月6日，傑夫斯被美國聯邦調查局以〝非法安排未成年女性與成年男性結婚〞的罪名列為編號482的十大通緝要犯。

  2006年8月28日晚上九點，傑夫斯在內瓦達州克拉克縣(Clark County,Nevada)15號州際公路上，因為他新車子的臨時車牌沒掛好而被內瓦達州交警艾迪·德茲奧弗(Trooper Eddie Dutchover)攔住而落網。

  2006年8月31日，傑夫斯自願被引渡回猶他州，接受另外兩項〝謀強奸未成年少女〞罪名的審判，2007年11月20日，傑夫斯被猶他州法官詹姆斯·蕭麥特(Judge James Shumate)裁定罪名成立，被判入獄10年至終身監禁。

  這件強奸幼女案件在2010年7月27日被猶他州最高法院以〝對陪審團指示不正確(incorrect jury instruction)〞而否決掉，但並沒有為傑夫斯帶來自由，因為他所觸犯的其它天理難容的罪行，幾乎與他老婆的數量等量齊觀。

  除了阿拉巴馬州司法部的八項〝強奸幼女與亂倫刑事重罪〞等著傑夫斯到法庭〝解釋〞外，2011年8月9日，德克薩斯州司法部的兩項〝性侵十二歲和十五歲幼女〞刑事案的罪名成立，為傑夫斯外來的自由之路，設下了一道難以逾越的關卡。

  在傑夫斯的量刑聽證會上，他的親侄子出庭作證說，從五歲開始就被這位〝先知〞暴力雞奸，他的親侄女也出庭作證說，自七歲開始就被這位〝預言家〞所暴力強奸，這些震驚全國的證詞激怒了法庭上所有的人，傑夫斯被德克薩斯州法庭判處終身監禁，外加20年徒刑和一萬元罰款。

  根據德克薩斯州的法律規定，〝先知〞直到在2038年7月22日才有申請假釋的權利，屆時的結果如何，那時已經73歲的〝預言家〞可能已經心中有數。

  在今年8月中旬，羅姆尼剛擺平了黨內群雄的提名挑戰，還未曾喘口氣，蒙塔納州民主黨州長布賴恩·施韋策爾(Governor Brian Schweitzer)就放冷箭說，他認為在投票時，羅姆尼無可避免地會遇到麻煩，因為〝他的父親是在墨西哥的多妻主義公社裏出生和成長的〞。  

  一石激起千層浪。根據2012年4月20日的《赫芬頓郵報(Huffington Post)的新聞報道說，羅姆尼在當天親身出來回應施韋策爾的指控說：〝我父親的父親不是一位多妻主義者，我父親在一個父親、一個母親、幾位兄弟合一位姐妹的家庭中長大。他們生活在墨西哥的一個很好的環境裏，大約在他五、六歲時，墨西哥爆發了革命。他們逃亡了出來。我相信他們先到了埃爾帕索(El Paso)，在政府的幫助下到達了洛杉磯、愛達荷和猶他。〞

  這是一段與事實不符的競選台詞，明顯地無法說服美國人民去相信〝墨西哥的多妻主義公社〞不是摩門教多妻主義天堂的事實。這場看似無傷大雅的口水大戰，卻觸及了羅姆尼的要害之處----羅姆尼不但是摩門教，而且祖孫三代都是〝後聖耶穌教堂(Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)〞的忠實信徒。〝後聖耶穌教堂〞是摩門教的大本營，也是在美國曆史上推動多妻主義的大本營。

  摩門教原本是美國一個靠裝神弄鬼來愚弄和吸收信徒的假基督教，經過了一百多年的刻意偽裝和〝從良〞，也接二連三的宣布不再搞多妻主義，但到目前為止，尚有超過四萬個多妻主義家庭在猶他州延續著摩門教的〝優良傳統〞香火，盡管摩門教財雄勢大，建築宏偉，但是掩蓋不了摩門教是一個半邪教式假基督教組織的廬山真麵目，而羅姆尼的摩門教家族背景，始終是今年美國總統大選的熱門話題。

  我曾在〝高勝寒博客〞裏寫過《原教旨主義摩門教教主的廬山真麵目》《擁有四十九個老婆的摩門教千年大帝》《群魔亂舞的摩門教流血奪權鬥爭》《擁有五十五個老婆的美國摩西》和《宗教之義務不得成為罪犯免責的理由》等文章來揭發摩門教的曆史和偽善，其實那隻是一些冰山一角的撰寫和抨擊而已。

  任何的文明社會必須尊重個人的信仰自由，美國人甚至把宗教、出版和言論自由寫進《美國憲法》裏麵，是為《權利法案》的主要三大內容。但是宗教的理由不能成為法外治權的根據，就如美國最高法院於1879年5月5日在《雷諾茲訴 美國案》中裁決摩門教的多妻主義為非法中所言：〝宗教之義務不得成為罪犯免責的理由(Religious duty was not a suitable defense to a criminal indictment)〞在正義麵前，邪惡和虛假的東西是站不住腳的。

  羅姆尼與摩門教有著曆史性的淵源關係，在過去的兩年間，羅姆尼夫婦募捐給摩門教的善款就高400萬元之巨，占他總收入的10%。羅姆尼的整個家族幾乎全是摩門教信徒，他的父親喬治·維爾肯·羅姆尼(George Wilcken Romney)於1907年7月8日在墨西哥奇瓦瓦省加萊阿納 (Galeana,Chihuahua,Mexico)出生，而那裏正是美國摩門教躲避非法的多妻主義的天堂。

  摩門教在墨西哥加萊阿納自成一個獨立的體係，形如獨立王國，故有美國曆史學家稱之為〝墨西哥摩門教殖民地(Mormon colonies in Mexico)。 

  〝墨西哥摩門教殖民地〞的來源是與摩門教家族分不開的。〝墨西哥摩門教殖民地〞的最高領導人是赫拉曼·普拉特，普拉特是羅姆尼的外曾祖父。普拉特是〝美國後聖耶穌教堂〞摩門教的大將，他於1846年5月31日在愛荷華州皮斯加山(Mount Pisgah,Iowa)的一部馬車上出生。  

  1869年，摩門教在內華達州歐弗頓市(Overton,Nevada)開展業務，普拉特被委任為該地的最高領導。1872年又出任摩門教在猶他美國領土地格倫伍德(Glenwood,Utah)區的最高領導。1876年被派往墨西哥市(Mexico City,Mexico)，出任墨西哥地區摩門教最高領導。

  普拉特共有一個老婆，三個二奶，共有四個〝老婆〞，大老婆是艾米琳·維多利亞·比林斯(Emeline Victoria Billingsly)，她在1868年嫁給普拉特時才十六歲；二奶是伊萊莎·克麗絲蒂娜·卡羅萊娜·賴歇(Eliza Christina Carolina Reiche)；三奶安娜·約翰娜·多蘿西·維爾肯(Anna Johanna Dorothy Wilcken)和四奶貝爾塔·克麗絲汀·維爾肯(Bertha Christine Wilcken)是一對姐妹花。      

  普拉特出身摩門教世家，他的父親是帕利·帕克·老普拉特(Parley Parker Pratt,Sr.)，也就是羅姆尼的外曾曾祖父，他的母親是老普拉特的四奶。有著〝摩門主義的保羅門徒(The Apostle Paul of Mormonism)〞外號的老普拉特在摩門教有著舉足輕重的地位，從1835年開始，老普拉特就是摩門教最高領導層〝法定十二門徒〞之一，猶他美國領土地首府鹽湖城的第一條公路，就是有著12位老婆、30個子女、266個孫子的老普拉特所設計和修建的，至今依然以他的名字來命名；根據《維基百科全書》的統計，在2011年時，這位〝摩門主義的保羅門徒〞的後裔，是介乎於三萬至五萬之間。

  在老普拉特的眾多子孫中，可謂名人輩出，其中最著名的曾曾孫有兩人，一位是美國2012年共和黨美國總統提名人羅姆尼，另一位曾曾曾孫是前猶他州州長、前美國派駐中國全權大使洪博培(Governor Jon Huntsman)。  

  老普拉特於1807年4月12日在紐約州伯林頓市(Burlington,New York)出生，於1857年5月13日死在阿肯色州阿爾瑪(Alma,Arkansas)郊區，得年僅50歲。當代〝活聖人〞老普拉特是因為給他的朋友赫克托·麥克萊恩(Hector McLean)戴綠帽子而惹禍上身，最後被刺殺而死的。

  個性倔強、憂鬱而毫無幽默感的老普拉特是加州三藩市的摩門教教堂的主持，他與一位叫做艾麗諾·麥克萊恩(Eleanor McLean)的女信徒眉來眼去，勾搭成奸，並為她的大兒子受洗為摩門教教徒，但為她的丈夫赫克托·麥克萊恩所強烈反對，夫婦兩人因為宗教信仰的差異而反目成仇。 

  赫克托在家庭破裂後，把兒子和女兒遣送回路易斯安那州新奧爾良市嶽父母家暫時居住，艾麗諾緊跟而至，在家住了三個月後，戀奸情熱，寂寞難耐，終於帶著一雙子女母子三人在1855年9月11日抵達猶他美國領土地首府鹽湖城，為了掩人耳目，老普拉特〝聘請〞艾麗諾為〝家庭教師〞，於是她就名正言順地搬進了老普拉特的家。

  1855年11月14日，還未辦理離婚手續的艾麗諾迫不及待地正式〝嫁〞與老普拉特為〝活聖人〞的第十二位〝老婆〞。赫克托咽不下這口惡氣，遂向警方報案，控訴老普拉特〝協助綁架他的孩子〞，已經和赫克托的老婆〝結婚〞的老普拉特驚嚇得不敢留在老家，四處逃亡，但還是於1857年5月2日在現在的奧克拉荷馬州的印第安領土地被拘捕歸案。

  老普拉特的官司運氣很好，主審法官約翰·歐格丹(Judge John Ogeden)認為母親帶著親生孩子出走不能算是綁架，於是在1857年5月12日以〝證據不足〞為理由把案件撤銷掉。

  在老普拉特被阿肯色州法庭無罪釋放的第二天，赫克托無法忍受這種被戴綠帽子的侮辱，連同兩位好友詹姆斯·康奈爾(James Cornell)和阿馬薩·豪厄爾(Amasa Howell)在阿肯色州溫比倫(Van Buren,Arkansas)郊區堵住了老普拉特，槍刀齊下，把他刺殺在現場。

  羅姆尼的父親喬治·羅姆尼是摩門教教徒，雖然他沒有公開發表反對多妻主義的言論，但也不是一位多妻主義者，他雖然出生在墨西哥的一個多妻主義大本營裏，在五歲孩童時就因為戰亂而返回美國，最後隨著父母定居猶他鹽湖城。 

  喬治·羅姆尼是一位虔誠的摩門教教徒，曾前往英格蘭和蘇格蘭傳教。1939年在密西根州底特律市〝美國汽車工業協會(American Automobile Manufacturers Association)〞工作，在第二次世界大戰時，喬治·羅姆尼是〝美國汽車工業協會〞的新聞發言人。   

 1948年，喬治·羅姆尼跳槽到〝納什-凱文納特公司(Nash-Kelvinator Corporation)〞為高級主管，次年出任改名後的〝美國汽車公司(American Motors Corporation)〞首席行政官，同時出任底特律市地區摩門教〝後聖耶穌教堂〞的最高領導人。1962年當選為密西根州第43任州長，並於1964年和1966年兩度高票成功連任。  

  喬治·羅姆尼的州長政績一般，但在他任內發生了美國近代民權運動發展史上特大號的〝1967年底特律暴亂事件(1967 Detroit riot)〞。星星之火，可以燎原，是〝1967年底特律暴亂事件〞的最佳寫照。〝1967年特律底暴亂事件〞原本是可以避免的，由於喬治·羅姆尼州長下令國民軍和林登·約翰遜總統出動美國陸軍武裝鎮壓而陷進無法收拾的局麵。

  事情發生在1967年7月23日淩晨，特律底警察突擊檢查位於12街的一間叫作〝盲豬(Blind Pig)〞的無牌地下酒吧，特律底警察誤以為裏麵隻有幾個人，但推門進去後才發現裏麵有82人在喝酒，慶祝兩位軍人剛從越南戰場的平安歸來，於是把全部酒客拘捕，特律底警察沒有預料到這個舉動引起了眾怒，點燃了久積的矛盾和衝突，是而一發而不可收拾。

  前後五天的暴亂導致於43人死亡、467人受傷、7,200人被拘捕、兩千餘棟建築物受損，財產損失高達8,000萬元。在43名死亡者中，黑人占33人，白人占10人；467名受傷者中，182人是平民，167人是警察，83人是消防員，17人是國民軍，16人是州警，3人是美國陸軍士兵；7,231名被拘捕者中，6,528人是成年人，703人是少年人，其中80%是黑人，12%是女性，最年輕的是4歲，最老的是82歲；在7231名被拘捕者中，64%被控以〝搶掠罪〞，14%被控以〝違反宵禁令罪〞。

  1967年，喬治·羅姆尼出馬挑戰理查德·尼克鬆，與他競爭共和黨總統提名，他與羅姆尼的不肯或不敢公開自己的報稅記錄態完全不同，喬治·羅姆尼主動公布了自己過去十二年來的報稅記錄，這個政治動作幾乎把在報稅記錄問題上琵琶半遮臉的尼克鬆逼進了死胡同。

  在衡量過無法與尼克鬆競爭時，喬治·羅姆尼在1968年年初主動退出競選。尼克鬆在擊敗了民主黨的副總統胡伯貝特·漢弗萊(Vice President Hubert Humphrey)成為第37任美國總統後，邀請喬治·羅姆尼入閣，成為美國第三任〝房屋與都市建設部(US Secretary of Housing and Urban Development)〞部長，攀登上他宦途的最高峰。  

  喬治·羅姆尼於1995年7月26日病逝密西根州布盧姆菲爾德市(Bloomfield,Michigan)，享年88歲。

  在美國的總統全國大選中，曾有五位著名的摩門教教徒曾經出馬競選白宮寶座，他們是摩門教的開山鼻祖約瑟夫·小史密斯、喬治·羅姆尼、猶他州美國參議員奧林·格蘭特·赫特茲(US Senator Orrin Grant Hatch)、前猶他州州長洪博培和米特·羅姆尼。  

  其中小史密斯自作孽不可活，還未當選，他的故意殺人罪就爆發，被憤怒的激進分子格殺擊斃在監獄中；赫特茲自己知道不是喬治·小布什的對手，隻得拱手稱臣，喬治·羅姆尼敗在尼克鬆之手，洪博培知道難敵羅姆尼，自動退出；羅姆尼是四位出馬者中唯一得到共和黨提名的候選人。  

  羅姆尼的父親喬治·羅姆尼不是多妻主義者，他的祖父加斯克爾·羅姆尼(Gaskell Romney)雖然在墨西哥的摩門教殖民地長大，但也不是多妻主義者，羅姆尼的母親麗諾·拉芳特(Lenore LaFount)是一位著名舞台劇和電影演員，她的家族中沒有任何的多妻主義者紀錄。

  加斯克爾·羅姆尼是一位手藝極好的木匠，墨西哥摩門教殖民的房子需求極大，這使工作勤奮的加斯克爾·羅姆尼在數年之內成為當地的首富。   

  羅姆尼的曾祖父米萊斯·派克·羅姆尼(Miles Park Romney)是一位著名的建築商，他的第一位妻子漢娜·胡德·希爾(Hannah Hood Hill)雖然與派克·羅姆尼育有十一個子女，但依然在自傳裏地寫出當她看見丈夫與其它的妻子在一起時的痛苦感受。 

  派克·羅姆尼是一位虔誠的摩門教教徒，曾被教主百翰.楊派遣到英國傳教，立功歸來，百翰·楊〝賜〞了他一位〝二奶〞作為獎勵，嚐到甜頭後，派克·羅姆尼自己又娶了三位〝二奶〞，連同元配共有五個〝老婆〞，自此開始了他的多妻主義生涯，並公開宣示多妻主義是羅姆尼家族的中心價值之一，派克·羅姆尼在1897年與第五個老婆(Emily Eyring Smith)〝結婚〞時，摩門教總部已經宣布禁止多妻的聲明，已經有六年之久。    

  羅姆尼的曾曾祖父米萊斯·羅姆尼(Miles Romney)是一位建築設計家，百翰·楊的冬宮、辦公室和摩門教〝聖喬治聖殿(Saint George Taberacle)〞就是由他和他兒子派克·羅姆尼負責設計和興建的，米萊斯·羅姆尼是一位身體力行的多妻主義的忠實擁護者，他總共有十二位老婆。 

  羅姆尼的外曾曾祖父帕利·普拉特(Parley Pratt)不僅是摩門教〝法定十二大門徒〞之一，還是鼓吹多妻主義的大將，他和另外一位摩門教〝法定十二大門徒〞之一的兄弟奧森·普拉特(Orson Pratt)是摩門教中公開宣傳〝多妻主義乃神的直接旨意(polygamy as a direct revelation from God)的鼻祖，帕利·普拉特為了實踐〝神的直接旨意〞，一口氣娶了十二個老婆。  

  摩門教的多妻主義是導致美國人民反感的主要因素，但其狹窄而荒唐的教義亦是使摩門教進不了美國主流的障礙。在極度重視宗教信仰自由的美國，羅姆尼的摩門教教堂領導人背景自然是他的一個瘡疤，但他祖孫三代以來的正常婚姻生活，為他提供了一個重要的辯論基礎，使他的任何競爭對手意圖利用這個瘡疤來攻擊他的希望落空，羅姆尼在1994年與愛德華·肯尼迪(US Senator Edward Moore Ted Kennedy)競爭馬薩諸塞州美國參議員席位的競選事跡，就是最佳的案例。

  二十世紀九十年代初，自1962年11月7日開始出任馬薩諸塞州美國參議員的愛德華·肯尼迪被離婚事件、在遊艇上甲板上公開做愛事件、侄子威廉·肯尼迪·史密斯(William Kennedy Smith)在他佛羅裏達州棕櫚灘(Palm Beach,Florida)豪宅外的沙灘上〝強奸〞剛從酒吧帶回來的女子疑案、再加上他在19697月18日年前〝意外〞地用汽車淹死女秘書瑪麗·喬·科佩奇尼(Mary Jo Kopechne)的〝查帕奎迪克意外事件(Chappaquiddick incident)〞不停地被美國媒體翻弄出來談論等，這些不斷的家族醜聞搞得焦頭爛額，狼狽不堪。  

  已經發了財的羅姆尼認為這是他出山的最佳機會，於是他辭去了〝貝恩公司(Bain & Company)〞總裁的職位，放棄〝獨立無黨派〞的身份，在1993年10月宣布加入共和黨，在1994年參選前辭去摩門教教堂的領導職位、擺平了黨內對手約翰·拉基昂(John Lakian)和詹妮特·吉赫裏安(Janet Jeghelian)的糾纏，直接挑戰意欲第六次連任的肯尼迪。

  肯尼迪對羅姆尼攻擊火力集中在兩個策略上：一個是說他想延續共和黨裏根-老布什政權的香火，二是批他的摩門教宗教背景。

  對於第一點，羅姆尼雄辯說：〝閣下搞錯了，在裏根-老布什政權時代，我是獨立無黨派，我不會把美國拉回裏根-老布什政權，這次最終的競選目的就是改變。〞

  對於第二點，羅姆尼采用1960年時約翰·肯尼迪對付競選對手抨擊他是天主教教徒的名言說：〝我無法控製我的教堂，但我也不為我的教堂所控製。〞在極度尊重個人宗教自由的美國，自此美國無人再敢用宗教的議題來攻擊競選對手，開票結果是羅姆尼以41%的得票率敗給58%的肯尼迪，但這個敗選與羅姆尼的宗教信仰無關。

  愛德華·肯尼迪是美國參議院中第四服務最久的美國參議員，直到2009年8月25日病逝任上為止，長達46年292天，第三服務最久的是南卡羅來納州美國參議員斯特羅姆·索爾蒙(US Senator Strom Thurmond)，共47年159天，第二服務最久的是夏威夷州美國參議員丹尼爾·井上建(US Senator Daniel Inouye)，今年高壽88歲的沙場老英雄已經在任49年，已經宣布在2016年時將以92歲的〝紀錄〞來尋求連任，誓要打破西弗吉尼亞州〝三K黨〞美國參議員羅伯特·伯德(US Senator Robert Byrd)的51年176天最長在任紀錄。（待續）

 

2012年9月9日 高勝寒 在 美國華府