宗教的麵紗不能成為真理之遮羞布(十二)

   沃萊士.度德.福特在芝加哥市美國摩爾科學寺教暴力爭奪教主一役中失敗，為了保命，改名換姓，於1929年十一月遠遁底特律市，靠在貧窮的非洲裔美國人社區中逐家逐戶的推銷布料和小裝飾品維生。  
 
   沃萊士.度德.福特在底特律市混了一段時期後，發現那裏的非洲裔美國人，比芝加哥市的非洲裔美國人更天真、更愚昧和更迷信，於是他覺得自己發揮騙子才能的機會來了。

   沃萊士.度德.福特在販賣絲綢予當地的非洲裔美國人時，必然會附加上一句〝此絲綢與我老家祖先們所穿的完全一樣〞。

   如果有人問及他〝老家〞的來曆時，他就故作神秘地說，自己其實是一位來自麥加的穆斯林先知，到來美國，就是要來挽救非洲裔美國人的靈魂。消息傳開，沒有多久，大家都知道此人原來是來自穆斯林聖地麥加的〝活神仙〞。

   為了把自己打扮成一位來自麥加的〝穆斯林先知〞，沃萊士.度德.福特首先為自己起了一個聽起來更能唬人的名字：沃萊士.度德.法特.穆罕默德(Wallace Dodd Fard Mohammand)，這個阿拉伯化的名字和他隨口胡編的謊言，居然使他召集了一幫子底特律市的非洲裔美國人信徒。 

   沃萊士.度德.福特將他從芝加哥市美國摩爾科學寺教那裏得到的一點穆斯林皮毛知識，再摻雜一些自己發明的仇視美國白人理論，掛起了虛偽的伊斯蘭宗教假麵紗，打著〝穆斯林先知〞的旗號，開始了他的〝傳道〞大業。  

   沃萊士.度德.福特在底特律市成立了三個組織，第一個是〝伊斯蘭阿拉寺(Allah Temple of Islam)〞，第二個是〝伊斯蘭大學(University of Islam)〞，第三個是〝伊斯蘭成果(Fruit of Islam)〞。 

   〝伊斯蘭阿拉寺〞是用來凝聚信徒與奉獻之用，〝伊斯蘭大學〞是用來培養基本幹部之用，而〝伊斯蘭成果〞的成員，全是些彪形大漢的非洲裔美國人男性，是用來保護自己與對抗敵人的〝聖戰〞打手。

   1930年七月，沃萊士.度德.福特在底特律市成立了第一間清真寺，取名曰〝伊斯蘭阿拉寺〞，自封最高導師兼自任神職牧師。可是這個掛著伊斯蘭教外衣和穆斯林麵紗的組織，卻對穆斯林每日必行的〝五功(Five Pillars)〞毫無興趣，也不研究穆斯林聖典《古蘭經》，沃萊士.度德.福特傳授給他信徒的，除了對美國政府的仇恨，對美國白人的仇恨，對基督教與猶太人的仇恨，就是〝黑人至高論〞，總而言之，在沃萊士.度德.福特的腦袋裏，除了種族歧視，還是種族仇恨。

   沃萊士.度德.福特打著伊斯蘭教和真主阿拉的招牌，在向他的門徒們傳教時，〝發明〞了許多惡毒的謠言與可笑的謊言，他說黑白兩種人類的〝最後大決戰〞隨時都會來臨，黑人尤其是生活〝像地獄裏一般的美國〞黑人，根本不知道自己的過去，不明白自己的現在，也看不到自己未來的光亮。

   沃萊士.度德.福特認為伊斯蘭教是黑人的唯一真正的原始信仰和宗教，基督教全是些奴隸主的騙子把戲，而黑人之成為奴隸，主要的原因就是基督教在背後搞的鬼。黑人是阿拉真主製造的唯一真正人類，將來真主阿拉會派太空飛船前來毀滅美國白人等。在這些種種的〝發明〞中，最精彩的有三個。  

   第一個〝發明〞是：這個地球上本來是全黑人種族〝薩巴斯(Tribe of the Shabazz)〞，已經在地球上居住了長達六十六百萬兆(trillion years)年，那段時期是黑人的人間天堂年代。

   第二個〝發明〞是：在六千年前，這個世界本來全是黑人的，但是由於黑人科學家雅庫布(Yakub)的叛亂，居然創造出了白種人，自此為黑人帶來了沒完沒了的人為災難，因此所有的白人都是魔鬼，都是藍眼睛的魔鬼。

   第三個〝發明〞是：在兩千年前，由於耶穌基督的出生而搞壞了黑人們的自由和環境，而黑人們之所以成為奴隸，全是白人基督徒搞的鬼把戲。

   基於這些〝發明〞，沃萊士.度德.福特告訴伊斯蘭阿拉寺的信徒說，黑人必須重歸伊斯蘭教義世界，黑人必須重新成為人類的主宰，黑人必須仇視所有的白人與基督徒，這就是他的〝黑人至上論(Black Supremacy)〞的理論根據。   

   散播種族仇恨與種族歧視並不是沃萊士.度德.福特唯一的惡行，他更用鮮血與生命來愚弄其門徒。他告訴追隨者說，根據伊斯蘭聖典《古蘭經》的指示，一定要將不相信伊斯蘭教的〝異教徒〞殺死，最好的〝生祭〞時間是在正午時刻，用銀劍將不信教的〝異教徒〞穿心而死，這樣才會得到真主阿拉的歡心與祝福。

   在伊斯蘭阿拉寺中，有一個叫做羅伯特.卡林姆.哈裏斯(Robert Karriem Harries)的〝虔誠〞非洲裔美國人信徒，被沃萊士.度德.福特這番〝偉大的理論〞說得如癡如醉，在心領神會下，他決定要幹一件使真主阿拉歡喜的事情來告慰同門的九千名伊斯蘭教友。 

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯首先物色了他的室友，一位叫做詹姆斯.史密斯(James Smith)的非洲裔美國人〝異教徒〞，作為他使真主阿拉歡喜的活祭品。

   1932年11月20日中午之前，羅伯特.卡林姆.哈裏斯將詹姆斯.史密斯叫到他在自己室內已經預先設好的祭壇前，告訴他自己是奉了真主的命令來殺人的，然後問他要不要死，肯不肯成為真主的〝烈士〞。 

   詹姆斯.史密斯有點猶豫不決。羅伯特.卡林姆.哈裏斯又告訴他說，如果他願意去死的話，隻不過痛那麽一下子，代價就是可以成為〝全世界的救世主〞，並且可以〝立即上天堂〞，享受〝烈士〞的待遇，而〝烈士〞在天堂的待遇，是大家都是熟悉與清楚的。

   一窮二白的詹姆斯.史密斯想了一會，覺得這個條件還不錯，於是點頭同意。羅伯特.卡林姆.哈裏斯拉了把椅子，叫詹姆斯.史密斯坐在祭壇之前，再叫來自己的老婆、兩個親生的孩子和十二位門徒，大家環站四邊，作為生祭的證人。

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯告訴詹姆斯.史密斯說，根據真主阿拉的指示，他隻有在正午時殺人，才能得到真主的歡心。為了討得真主的歡心，羅伯特.卡林姆.哈裏斯命令他老婆作為監祭官，要她集中精神，用雙眼盯住牆上的掛鍾不動，分秒不能差錯。

   等到離正午還有幾秒鍾，羅伯特.卡林姆.哈裏斯從抽屜裏取出預先設置好的銀匕首，突然轉身，準時又準確地刺進了詹姆斯.史密斯的心髒!

   不知道詹姆斯.史密斯是由於劇痛難忍，還時是忽然改變了主意，不想去當〝全世界的救世主〞了，他猛然從椅子上站了起來，麵目扭曲，愁眉苦臉，雙手按住噴血的傷口，搖搖擺擺地想走出去。

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯是有預見的，當他看到一把銀匕首不能將這位〝異教徒〞立即變成〝全世界的救世主〞時，就順手摸出了早已備好在旁的生鐵汽車軸，毫不理會他兩個的小孩子抱腿哀求，朝著〝異教徒〞的後腦袋猛力敲下去!

   在詹姆斯.史密斯的鮮血四濺中，在眾人的歡呼讚揚裏，羅伯特.卡林姆.哈裏斯完成了他為使真主阿拉歡喜的〝生祭大典〞。 

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯在完成了他的〝生祭大典〞後，滿心歡喜地帶著老婆到朋友家炫耀去了。我不知道真主阿拉是否歡喜，但是我知道羅伯特.卡林姆.哈裏斯在他謀殺詹姆斯.史密斯的第二天，就被底特律市警察拘捕歸案了。 

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯並不認為自己是一位犯有謀殺罪的凶手，在〝生祭大典〞後，他是以一位立下了漢馬功勞的〝伊斯蘭皇帝〞自豪的，他臉上掛著的傲氣，有如一位勝利歸來的出征英雄。

   底特律司法部與治安當局並不同意這位〝伊斯蘭皇帝〞的看法，豪不沒客氣地將他以一級謀殺的罪名，送上法庭，接受審判。我認為羅伯特.卡林姆.哈裏斯生祭謀殺案的提審庭(Arraignment)過程，可能是美國司法史上的劃時代絕響，值得在此一記也。   

   根據1932年11月25日《底特律新聞(Detroit News)》頭版新聞報導說，在底特律市法院提審庭上，羅伯特.卡林姆.哈裏斯與坐庭法官約翰.博伊恩(Judge John A.Boyne)有一段〝精彩絕倫〞的〝辯論〞。

   約翰.博伊恩法官看見羅伯特.卡林姆.哈裏斯被底特律刑偵警察查爾斯.斯奈德(Detective Charles Snyder)用手銬帶上法庭，基於未經裁決不得有罪的司法程序，下令將他的手銬取下。

   當他看見羅伯特.卡林姆.哈裏斯居然在法庭上無禮地戴著一頂破邊帽子時，反感地向他下令說：〝脫下你的帽子!〞

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯非僅不按照尊重法庭的美國傳統脫帽示敬，還戴著帽子大大咧咧地說：〝我是這裏的皇帝!〞 

   約翰.博伊恩法官被他突然而來的可笑反應嗆得一肚子的氣，反唇相譏說：〝啊!不是的，在這裏，我才是皇帝!〞

   站在地上的刑事嫌疑犯顯然並不同意坐在黑皮椅子上法官的看法：〝不是的，先生，我不僅是這裏的皇帝，也是所有地方的皇帝!〞

   站在旁邊的庭警走過去，一把將羅伯特.卡林姆.哈裏斯的破帽子拉下，丟在桌子上。約翰.博伊恩法官開始問案：〝你是否殺死了詹姆斯.史密斯?〞

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯倒是很誠實，一邊把桌子上的破帽子戴回頭上，一邊回答說：〝是的，是我將詹姆斯.史密斯殺死的!〞 

   在庭警又將羅伯特.卡林姆.哈裏斯那頂破帽子摘下時，他加強語氣說：〝是我在杜波依斯街(Dubois Street)1429號將那個家夥殺死的!〞。

   約翰.博伊恩法官問道：〝你為什麽要殺死他呢?〞

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯一板一眼地回答道：〝因為現在是將他釘死在十字架上的時間(crucifixion time)，所以我就把他宰了!〞。

   約翰.博伊恩法官問道：〝你是用什麽東西把他殺死的?〞

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯回答道：〝在把他生祭時，我隻念了句〝神真偉大(Allahu Akbar)!〞，他就死了。他的死因，全因為這個愚蠢的文明所致。但是我在將他生祭時，我還是給那隻雞休息了一下，因為我一個是愛雞的人。〞

   拿著人命當作雞來看待的羅伯特.卡林姆.哈裏斯，顯然是對約翰.博伊恩法官還要繼續訊問的態度有點不耐煩了，歎口氣說：〝好了，我該走了。〞言罷，轉身朝著門口走去。

   苦笑不得的約翰.博伊恩法官被這位〝皇帝〞氣得不知如何是好，用手指著下麵那位殺人嫌疑犯說：〝你最好是等一等!〞。

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯扭過頭來，順手從法庭書記官的桌子上，抓了一大把橡皮筋，往外衣口袋裏一塞，然後看著約翰.博伊恩法官，等待著他的決定。 

   約翰.博伊恩法官對於這位〝皇帝〞的不雅小動作異常地反感，於是口氣堅定地下令：〝把那些橡皮筋放回去!〞

   羅伯特.卡林姆.哈裏斯不單不理會法庭的命令，一邊用左手繼續把橡皮筋往口袋裏塞，一邊用右手戴回那頂破帽子，口裏大叫道：〝我就是這裏的皇帝! 我就是這裏的皇帝!〞  

   庭警將橡皮筋從羅伯特.卡林姆.哈裏斯的口袋裏取回後，約翰.博伊恩法官是讓羅伯特.卡林姆.哈裏斯走了，不過走的不是走出法庭的木門，而是走進監獄的鐵門。  

   這件邪教生祭殺人事件鬧大了，沃萊士.度德.福特當然是脫不了責任與幹係的，他在底特律市被司法部前後拘捕了三次，但狡猾的沃萊士.度德.福特卻是一問三不知，把自己與生祭殺人的關係推卸得幹幹淨淨，底特律市司法部始終無法握有將他送上法庭被告台的足夠證據。    

   底特律市治安當局雖然無法起訴沃萊士.度德.福特，但卻在1933年勒令他離開底特律市，永遠不得再回來，作為不再追究他在這件邪教生祭殺人事件中扮演什麽角色的刑事責任條件。沃萊士.度德.福特在離開一年後，又偷偷地潛回底特律市，進行〝傳教〞活動，但又被底特律市治安當局拘捕，再度將他驅逐出境。在他前往芝加哥市的路上，忽然不知所終，去向難明，沃萊士.度德.福特就此從人間蒸發了。   

   關於沃萊士.度德.福特下落的說法，有許多的版本。他老婆黑茲爾.巴爾頓.福特說，沃萊士.度德.福特曾經回來探視過她和孩子一次，然後就到麥加定居去了。沃萊士.度德.福特的一位情婦說，他移民到紐西蘭去了。

   《伊斯蘭百科全書(Encyclopedia of Islam)》則懷疑沃萊士.度德.福特之失蹤，是他得意弟子伊萊賈.穆罕默德將他謀殺的結果，理由是伊萊賈.穆罕默德曾有派人暗殺馬爾科姆.艾克斯(Malcolm X)和其餘他的對手們的不良壞紀錄，從推理上來說，是極有可能的。

   伊斯蘭國度第三任教主沃裏思.迪恩.穆罕默德(Warith Deen Muhammad)則說，沃萊士.度德.福特後來以〝穆罕默德.阿卜杜拉（Muhammad Abdullah）〞的假名回到美國，依然在伊斯蘭國度清真寺工作。

   1976年，沃裏思.迪恩.穆罕默德任命穆罕默德.阿卜杜拉為加利福尼亞州奧克蘭市(Oakland,California)伊斯蘭國度第七十七號清真寺伊瑪目(Imam)。在穆罕默德.阿卜杜拉於1992年去世後，沃裏思.迪恩.穆罕默德才公布說〝沃裏思.迪恩.穆罕默德〞就是〝沃萊士.度德.福特〞。

   這個說法是毫無可信度的，尤其是這更與沃萊士.度德.福特的陰險奸詐、好大喜功與狡猾毒辣的個性不符，叫一個一慣招搖撞騙的宗教騙子裝聾作啞安分守己四十年，似乎是一件難以使人置信的事情。何況沃萊士.度德.福特從來沒有被美國司法部通緝過，沒有正式起訴過，也沒有任何的生命威脅和危險，他沒有埋名隱姓自絕於世的理由。

   另一個說法是沃萊士.度德.福特在1933年潛返底特律市後，被種族歧視極深的底特律市白人警察宰掉了，鑒於美國當時的種族歧視環境來看，鑒於當時的〝私刑處死(Lynching)〞的流行來看，鑒於當時的《吉姆.烏鴉法律(Jim Crow Law)》來看，這個說法應該有點影子和邊際的。

   根據美國聯邦《自由訊息法案(Freedom of Information Act)》而發布的美國聯邦調查局有關〝沃萊士.度德.福特檔案〞，是在1960年才將之結案的，由此可以認定沃萊士.度德.福特已經在1960年前死亡。

   沃萊士.度德.福特之死，為伊萊賈.穆罕默德帶來了飛黃騰達與鐵拳統治伊斯蘭國度四十年的千載難逢機會。

   伊萊賈.穆罕默德原名叫做伊萊賈.羅伯特.普爾(Elijah Robert Poole)，他於1897年10月7日在美國喬治亞州桑德斯維爾市(Sandersville,Georgia)出生。

   伊萊賈.羅伯特.普爾的父親威廉.老普爾(William Poole,Jr.)和母親瑪麗亞.赫爾(Mariah Hall)都是虔誠的基督教貧窮農民，在家中十三個兄弟姐妹中排行老六。

   美國南方的種族歧視與貧窮家境，使伊萊賈.穆罕默德隻能在學校中讀了四年小學，就被逼到農地裏幫助雙親勞動養家。

   伊萊賈.羅伯特.普爾在十六歲時，到汽車廠當工人。1917年3月7日，二十歲的伊萊賈.羅伯特.普爾與比他年輕兩歲的克拉拉.埃文斯(Clara Evans)結婚，在兩人育有六男二女的八個子女中，其七子沃萊士.德萊尼.穆罕默德(Wallace Delaney Muhammad)最為世人知曉，他就是後來改名為〝沃裏思.迪恩.穆罕默德〞，領導〝伊斯蘭國度清真寺〞長達二十七年的第三代教主。  

   1923年，在美國南方的嚴重種族歧視與家境貧窮的迫使下，就像千千萬萬的其他美國南方非洲裔美國人一樣，帶著希望和勞動，湧往經濟比較良好的大城市，尋找未來更好的發展機會。

   伊萊賈.羅伯特.普爾也不例外，他也帶著妻子到達了密歇根州翰崔克市(Hamtramck,Michigan)定居，靠著在各地的工廠出賣勞動力養家。

   1931年八月，在克拉拉.埃文斯的再三敦促下，伊萊賈.羅伯特.普爾去參加一次聆聽沃萊士.度德.福特提倡黑人至上的演講大會。伊萊賈.羅伯特.普爾被沃萊士.度德.福特激揚而偏激的種族仇恨言辭和新鮮的反白人的〝黑人至高論〞觀念，鼓動得蠢血上升，興奮得兩眼發紅，搖頭擺腦，擊節讚歎。

   在會後，伊萊賈.羅伯特.普爾走到沃萊士.度德.福特跟前，虔誠地問道：〝閣下就是人類的救世主(redeemer)嗎?〞沃萊士.度德.福特正色答說：〝是的!我就是你們的救世主!〞自此以後，伊萊賈.羅伯特.普爾帶著老婆、大、小舅子等，全部成為這位所謂人類〝救世主〞的死忠分子。

   伊萊賈.羅伯特.普爾為了讓自己看起來更像一位穆斯林，立即把自己的姓〝普爾〞改為阿拉伯味的〝卡林姆(Karriem)〞。過了一陣子，隨著自己在伊斯蘭阿拉寺中的地位越來越高，自己的腰包越來越漲，〝卡林姆〞已經沒法配合自己的阿拉伯化身份了，於是又將自己的〝卡林姆〞姓，再改為非常阿拉伯化兼絕對穆斯林化的〝穆罕默德〞。這就是〝伊萊賈.羅伯特.普爾〞成為〝伊萊賈.穆罕默德〞的來源。

   不出數年間，伊斯蘭阿拉寺的會員已經突破兩萬五千人，儼然成為一方宗教大諸侯。為了確保自己的安全，沃萊士.度德.福特加強了〝伊斯蘭成果〞的武力裝備，委任伊萊賈.穆罕默德的小弟弟卡錄特.穆罕默德(Kalot Muhammad)為總司令，負責保護自己和對付真主與伊斯蘭阿拉寺的〝敵人〞。

   1932年11月20日的羅伯特.卡林姆.哈裏斯生祭詹姆斯.史密斯事件逼使沃萊士.度德.福特離開底特律市，臨行前將伊斯蘭阿拉寺的最高指揮權移交給伊萊賈.穆罕默德，希望他能夠暫時為自己看管好這個攤子，靜待事情的發展，與等待他平安歸來的消息。

   可是沃萊士.度德.福特忘了伊萊賈.穆罕默德是個狼子野心的貪婪之徒!他豈肯把已經吞進肚子的肥肉吐出來?請狐狸來修雞窩，等到雞窩修好了，那隻心狠手辣的狐狸會自動讓路嗎?真是一山還有一山高，強中更有強中手也。（待續）

 

 

2010年11月26日  高勝寒在 美國華府