2010年9月26日美東時間晚上十時,美國學習頻道電視台(TLC)開始播出一係列訪問科迪.布朗(Kody Brown)的特別節目,引起了美國媒體和人民的注意。
科迪.布朗之走所以進美國人民的視野,並不是他廣告經紀人的職業,也不是他四十一歲的年齡,而是他打著原教旨主義摩門教(Fundamentalist Mormons)旗號,在猶他州(Utah)實行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四個老婆,十六個孩子。
美國聯邦法律嚴格禁止在美國實行一夫多妻,甚至禁止任何其它國家的一夫多妻者移民美國。猶他州的法律也禁止一夫多妻,屬於三級重罪(Third degree felony),嚴重違反者會麵臨著最高五年監獄刑期,和罰款五百至八百美元的罰款。猶他州的法律規定,一夫多妻屬於重婚罪,其定義不一定是登記結婚,甚至是同居在一起,即可據而定罪之。
但是猶他州司法部極少主動地起訴猶他州境內大約尚存有的四萬名一夫多妻者,除非犯有亂倫、性虐待和家庭暴力,才會連坐追究之。
科迪.布朗的教會是〝後聖耶穌教會(Church of Jesus Christ of Latter Day Saints)〞,是典型的原教旨主義摩門教。
這個廣布全球一百七十六個國家,超過一千三百萬信徒,擁有五萬名神職人員的耶穌基督流派的教會非同小可,是摩門教祖師爺約瑟夫.小史密斯(Joseph Smith, Jr.)於1830年4月6日在西紐約州曼徹斯特市(Manchester,New York)所創辦,至今已有一百八十年的曆史。
這個強大的原教旨派後聖耶穌教會,幾乎壟斷了猶他州的摩門教,在猶他州,百分之七十的摩門教堂是屬於這個宗教組織體係,其縱橫交錯,獨霸一方,可想而知。
摩門教堂的特點是雄偉而巍然,極具建築華美與格調之能事,容易使人有種高深莫測的錯覺,例如位於猶他州鹽湖城的鹽湖教堂(Salt Lake Temple,Salt Lake City,Utah)就是最好的例子。
占地二十五萬三千十五尺,樓高兩百二十二尺的鹽湖教堂是由摩門教建築大師杜魯門.奧斯本.安格爾(Truman Osborn Angell)設計監工,在1853年2月14日,由基本教義派後聖耶穌教會第三代掌門人百翰.楊(Brigham Yang)親自破土,於1893年4月6日落成典禮,前後用了四十年的時間完成的,是全世界摩門教徒心中的聖地。
從曆史的角度來看科迪.布朗的這次高調宣傳原教旨摩門教的多妻主義,不是偶然的,也不是巧合的,而是原教旨主義摩門教曆史發展下必然的產物,我以曆史事實證之。
要談論原教旨派後聖耶穌教會的曆史,就得研究其發源史。要研究其發源史,就不得不洞察其祖師爺約瑟夫.小史密斯,唯有徹底地了解清楚約瑟夫.小史密斯的建教背景和廬山真麵目,才會對現在科迪.布朗公開鼓吹多妻主義的行為做出公正的評價。
約瑟夫.小史密斯被原教旨派後聖耶穌教會教徒奉為〝先知(prophet)〞,但是曆史的事實卻告訴我們並非如此,在我看來,與其說約瑟夫.小史密斯是什麽〝先知〞,倒不如說他是一個騙子,而且還是一個虛偽、奸詐、惡毒、無恥的三流騙子。
約瑟夫.小史密斯於1805年12月23日在美國弗蒙特州沙倫市(Sharon,Vermont)出生,他的父親約瑟夫.史密斯(Joseph Smith)和母親露西.麥克.史密斯(Lucy Mack Smith)是來自一個極其普通的美國家庭。
約瑟夫.小史密斯在八歲時,因為得了腿疾,腿腫得像根棍子,醫生提議必須將腿鋸掉,方可保命,最後雖然沒有鋸腿,但亦要鋸掉一片骨頭,因此他的整個童年,都需要依靠拐杖來走路,這個身體的毛病,始終沒有治好,導致了他一生的缺憾,走起路來,一搖三擺,極不雅觀。
約瑟夫.史密斯和露西.麥克.史密斯是偶爾上上教堂,讀讀《聖經》的基督徒,而約瑟夫.小史密斯受了他父母的影響,也偶爾到教堂去作客。
1820年四月,約瑟夫.史密斯和露西.麥克.史密斯從銀行搞到了一筆貸款,在紐約州曼徹斯特市(Manchester, New York)郊區買下了一片一百畝土地的農場,作為養家之用,可是那片極度貧瘠的農場根本生產不出什麽東西,全家陷進三餐不飽的困境。
就在這個青黃不接的時候,村裏來了一個能言善道的江湖郎中,他滿嘴胡說,如果給他三塊錢的話,他就能夠憑著他那塊傳家之寶〝預言石(seer stone)〞,告訴你在你家何處的地下有寶,何處有金子。
這個江湖郎中的騙子把戲,雖然沒有替任何人從地下找到寶物和黃金,但卻為約瑟夫.小史密斯帶來了一個極富吸引力的生存之道:依樣照葫蘆畫瓢地行騙。
俗語說,把戲全靠毯子蓋,但約瑟夫.小史密斯父子兩人的騙人把戲,卻不是毯子,而是一頂白色的大禮帽,隻要給他三塊錢,他就鬼鬼祟祟地將那塊所謂的〝預言石〞藏在白色的大禮帽下,吹口仙氣,念聲符咒,就可〝得知〞付錢人家中或地下的寶物何在,真是騙死人不償命也。
但約瑟夫.小史密斯和他老爸兩人,靠著越來越高明的騙術,居然逐漸贏得小許的〝先知〞名氣,居然勉強得以溫飽,不至於淪為餓殍。
1826年,約瑟夫.小史密斯應紐約州錢納戈縣(Chennago County,New York)一位叫做伊薩克.黑爾(Issac Hale)的富人的邀請,前往他家農場,以每天三塊錢的高價,為他尋寶。
約瑟夫.小史密斯和他老爸於是打著〝先知〞的招牌,在伊薩克.黑爾的農場裏,一連好幾天,騙吃騙喝騙錢財,打了不少洞,挖了不少坑,別說是什麽寶物了,連爛鐵片也沒找到一片,伊薩克.黑爾當然不會再相信約瑟夫.小史密斯那些什麽〝因為天氣變化而導致地理環境變化〞的胡言亂語了,於是對這對江湖郎中假先知下達了毫不客氣的逐客令。
伊薩克.黑爾雖然被極度無恥的約瑟夫.小史密斯欺騙了,但是事情並沒有就此結束,原來約瑟夫.小史密斯一貫善於順風說好話,竟然憑著他那條三寸不爛之舌,用花言巧語,將伊薩克.黑爾那位當老師的的女兒愛瑪.黑爾(Emma Hale)勾搭上了手。
伊薩克.黑爾被這件勾當氣得七竅冒煙,全身哆嗦,可是他最不想看到的事情還是發生了:在約瑟夫.小史密斯海誓山盟的偉大愛情鼓舞下,愛瑪.黑爾於1827年1月18日,躲開了氣得快要發瘋的父親,居然跟著約瑟夫.小史密斯私奔了。
〝原罪論〞是基督教的主要教義和傳教理論,即所有的人類都是帶著原罪來到這個世界的,人隻有經過懺悔,經過基督的道路引薦,才能得到神的赦免,才能進入上帝的天國。
可是約瑟夫.小史密斯這位不知基督教教義為何物的基督教大將,卻與眾不同,他沒有原罪,因為在1823年時,約瑟夫.小史密斯突然宣布了兩件事,第一件是他在十五歲那年,上帝曾經在三更半夜來訪問過他,暢談之餘,還赦免了他的原罪,因而他是一位無罪之人。
第二,還有一位叫做莫羅尼(Moroni)的天使,在1823年9月21日的三更半夜來找過他,並且告訴了他一個藏寶的地方,他已經按照莫羅尼天使的指示,在紐約州悾莫爾(Cumorah,New York)的山丘下,找到了一塊叫做〝金盤子(golden plate)〞的寶貝,上麵有著除了他以外,誰也看不懂的天文。
根據約瑟夫.小史密斯自己解釋說,莫羅尼是一位在耶穌出生前六百年就存在的摩門教先知,為了維護摩門教而戰死,死後被上帝冊封為天使,後來成了約瑟夫.小史密斯的哥們,〝教導〞了他許多神奇的〝本領〞,其中最大的本領,就是能算卦。
至於莫羅尼的長相,就更是無處不在了,目前所有摩門教教堂屋頂上那位吹喇叭的人,就是約瑟夫.小史密斯創作出來的莫羅尼天使了。
1827年9月22日,當大家要他把那塊〝金盤子〞拿出來給大家開開眼界時,約瑟夫.小史密斯即忸怩作態地說,他已經把〝金盤子〞鎖在箱子裏了,因為莫羅尼天使命令他不得將那塊所謂的〝金盤子〞出示於任何人,否則即會失靈。
與約瑟夫.小史密斯同時行騙的幾位地痞流氓,趁著他不在時,將紐約州悾莫爾小山丘每一寸的地方都找遍了,就是沒有看見什麽〝金盤子〞的影子。
1827年十月,約瑟夫.小史密斯帶著懷孕的愛瑪.黑爾,向一位叫做馬丁.哈裏斯(Martin Harries)的朋友借了點錢,躲到當時稱之為哈默尼(Harmony),現在屬於賓夕法尼亞州為奧克蘭市(Oakland,Pennsylvania)的一間荒僻的農場裏,從事一件他認為驚天動地的大事:即所謂〝翻譯〞一部叫做《摩門書(Book of Mormon)》的大作。
雖然約瑟夫.小史密斯聲稱他的著作是翻譯自〝金盤子〞的天書,實際上卻是一本包括查爾斯.安頓(Charles Anthon)等學者們的集體創作,憑著約瑟夫.小史密斯那一肚子草包,不可能獨自搞出來這本東西,隻是被好大喜功的約瑟夫.小史密斯獨霸功勞罷了。
約瑟夫.小史密斯在馬丁.哈裏斯的資助下,開始所謂他的〝翻譯〞天書工作,可是他就是不肯將那塊〝金盤子〞拿出來給馬丁.哈裏斯過目。
直至1828年六月中旬,馬丁.哈裏斯從約瑟夫.小史密斯那裏帶走了一百一十六頁已經〝翻譯〞好了的文章,回去與朋友們研究,認為完全是一些胡言亂語,於是不僅順手丟進了垃圾桶,還懷疑他在弄虛作假,因而拒絕再在財政上支持他。約瑟夫.小史密斯的〝翻譯〞天書工作,隻得暫停。
1829年4月5日,約瑟夫.小史密斯時來運轉,他遇到了另外一位也靠看風水吃飯的奧利弗.赫維.普利尼.喬杜裏(Oliver Hervy Pliny Cowdery),而喬杜裏的老師和水脈占卜者(dowser)的背景使約瑟夫.小史密斯覺得自己的〝翻譯〞天書計劃有了轉機,於是一對郎中,兩個騙子,狼狽為奸,關起門搞起〝天書〞大業來了。
這兩個江湖郎中互相利用,各取所需,兩人從1829年四月至六月,全力以赴地工作,然後搬到紐約州菲耶特市(Fayette,New York) 喬杜裏的朋友彼得.惠特默(Peter Whitmer)家中,繼續努力,整部〝天書〞的〝翻譯〞工作,在1829年7月1日完成。
喬杜裏後來因為協助教主〝翻譯天書〞有功,成為原教旨派後聖耶穌教會教主的左右手,兼大內主管,開始了創教大業。兩人互相為對方受洗,成為原教旨派後聖耶穌教會的頭兩位受洗者。幾年後,兩人為了顯示其神秘性和正統性,有意無意地向外散播謠言說,在兩人受洗時,耶穌的弟子約翰也親臨現場祝賀,足見其〝偉大〞和〝天意〞也。
《摩門書》於1830年3月26日出版發行,在美國民間第二次的宗教大覺悟(second great awakening)的潮流下,在美國曆史學家的世俗主義運動啟蒙(Secularism of the Age Enlightenment)時期下,在美國輿論一片的〝褻瀆神靈!!!(Blasphemy)〞的指責下,約瑟夫.小史密斯領著他的信徒們,於1830年4月6日,在紐約州菲耶特市創立了耶穌教堂(Church of Christ)。
創教後的約瑟夫.小史密斯越來越神秘和高深莫測了,他有意無意的告訴他的信徒,他不僅能與摩門教天使莫羅尼隨時交談,而且耶穌的十二位門徒,還經常是他家的常客呢。反正是沒有人見過,信不信由你了。
為了快速地發展他的宗教發財〝事業〞,約瑟夫.小史密斯在私底下告訴他的信徒,上帝要他轉告大家,作為一位虔誠的摩門教教徒,有權迎娶十位以上的處女為妻子,這個教義,深受一些好色而愚昧的美國白人所歡迎,於是原教旨派後聖耶穌教會的業務,在神話和處女理論的推動下,飛快地朝著美國中西部發展,逐漸成為一股不可輕視的特殊宗教力量。
約瑟夫.小史密斯再三告誡他的門徒,在實行這種多妻主義和十個處女教義的勾當時,要靜靜地為之,不可公開叫喧,以免引來〝不方便〞,因為在哪些吃冷豬肉的嘴臉與多妻主義之間,好像有著某些難以調合的矛盾。
雖然約瑟夫.小史密斯在公開場合一致否認自己是多妻主義者,甚至連他的妻子愛瑪.黑爾也替他撒慌,說他老公從來都不是什麽多妻主義者。但是事實勝於雄辯,約瑟夫.小史密斯就是個如假包換,名副其實的多妻主義者,為了發揮和鼓吹台底下的多妻主義,他有名有姓和有案可查的老婆,就有四十九人之多,其他被約瑟夫.小史密斯以〝和我上床睡覺就可使你和你全家上天堂〞為理由奸汙的婦女,則難以計算了。
在約瑟夫.小史密斯的四十九個老婆中,可謂老幼皆有,寡孤全收,從1827年和第一任老婆愛瑪.黑爾開始,到1844年最後一位老婆維恩納.賈克斯(Vienna Jaques),年齡最老的是第三十位老婆露達.理查茲(Rhoda Richards),她在1843年6月12日〝嫁〞給約瑟夫.小史密斯時,已經是一位五十八歲,鶴發腰彎的老婦人了。最年輕的一位,則是他的第三十四位老婆南希.瑪麗亞.溫徹斯特(Nancy Mariah Winchester),當她在1843年春天為了〝全家能上天堂〞而〝嫁〞給約瑟夫.小史密斯時,隻有十四歲。
也許約瑟夫.小史密斯覺得還是不夠刺激,也許他覺得這還不夠體驗出上帝的〝仁慈〞,於是他在1842年2月8日,將二十三歲的西爾維亞.博特.西辛恩斯(Sylvia Porter Sessions)〝搞〞成了自己的第八位老婆後,竟然又在1842年3月9日,將她四十七歲的母親帕蒂.巴特利特.西辛恩斯(Patty Bartlett Sessions)〝搞〞成了自己的第十位老婆。
可憐的是那位帕蒂.巴特利特.西辛恩斯的正版老公戴維.西辛恩斯(David Sessions),被他的教主戴了綠帽子後,還要感激涕零呢。戴維.西辛恩斯並非唯一被他的教主戴上綠帽子的信徒,因為在約瑟夫.小史密斯的四十九個老婆中,有十一位是來自他信徒的老婆。另外有三分之一的老婆是少女,包括兩名未成年的十四歲幼女在內。
約瑟夫.小史密斯也真夠忙的了,在飽嚐與那對母女同床的上帝的〝意旨〞後,他又將獵豔的色眼,盯住了年輕而美麗的另外一對姐妹花身上。
在約瑟夫.小史密斯的〝和我上床睡覺就可使你和你全家上天堂〞的謊言下,許多姐妹花同時上當,而且不止一次。1843年3月4日,約瑟夫.小史密斯先將十九歲的埃米莉.稻.帕特裏德茲(Emily Dow Partridge )〝變〞成了自己的第二十一位老婆,新鮮勁還沒過去,就在四天後的1843年3月8日,又猴急猴急地將埃米莉.稻.帕特裏德茲那二十二歲的姐姐伊萊紮.瑪麗亞.帕特裏德茲(Eliza Maria Partridge)〝變〞成了自己的第二十二位老婆。
1843年是約瑟夫.小史密斯最為春風得意的一年,不但他的摩門教發財大業生意鼎盛,財源廣進,而且還按照上帝的〝旨意〞,一年迎娶了十七個老婆,別的不說,光是姐妹花就有兩對。
除了埃米莉.稻.帕特裏德茲和她姐姐伊萊紮.瑪麗亞.帕特裏德茲外,還有薩拉.勞倫斯(Sarah Lawrence )與瑪麗亞.勞倫斯(Maria Lawrence)兩姐妹。
薩拉.勞倫斯在1843年6月4日,〝嫁〞給約瑟夫.小史密斯成為他的第二十五位老婆時,隻有十七歲,蜜月期剛過,就聽到了她老公又要和自己十九歲的姐姐瑪麗亞.勞倫斯去度蜜月的消息了。
瑪麗亞.勞倫斯也不是一盞省油的燈,等到約瑟夫.小史密斯死了,屍骨未寒,墳土尚濕,她難耐寂寞,又轉〝嫁〞給約瑟夫.小史密斯的弟子百翰.楊,作為他的第十六位老婆了。(待續)
2010年10月20日 高勝寒 在 美國華府