鍾情於保護曆史建築的香港堪輿大師蔡伯勵（1） (圖)

        城市發展的顯著標誌似乎離不開日新月異,農村的城市化帶動著規模大小不等的城市掀起了一波波拆舊樓,建新樓的熱潮.古老的建築在推土機的喧囂聲中正隨著時間的推進,從地平線上消失.可是,在廣東順德龍江的一條名不見經傳的小河旁,我卻看見一座保存完好的嶺南風格的曆史建築群,他的主人來自香港. 在青磚,紅瓦和雕梁花棟的建築群裏,行走著一位鶴發童顏的老人,他就是生於此,長於此,在家鄉度過了青少年時期的香港著名堪輿曆法大師蔡伯勵先生.
       一個雨天的傍晚,我走進仁園時,蔡伯勵先生正在魚池邊的回廊上和朋友們喝茶聊天.他遠遠的看見我,利索地站起身來和我打招呼, 幾年未見蔡先生,他依然鶴發童顏,體魄朗鍵,語音鏗鏘. 已經年逾八旬的蔡先生每年出版的<通勝>發行逾八千萬.昔日農人春種秋收根據的是二十四個節氣.而蔡先生的祖父編撰的<通勝>研究了節氣與星鬥運行的關係,成為昔日農人看天種地的指南.如今蔡先生則是積累了前人的智慧和經驗,結合了中西曆法,計算了星鬥運行,月亮虧盈,節氣季後,每年修訂這本祖上傳下的<通勝>,對今人的行為作出建議.該書在民間廣泛受到歡迎.在蔡先生的辦公室,陳列著數幅照片,是他和多任港督,第一任特首董建華先生的合影.並且,我也知道,不論是李嘉誠和霍英東,當他們個人生活中遇到難題時,都會及時地向蔡先生谘詢.特別是當霍英東去世時,蔡先生更是親臨墓地,為老友打理安排最後的歸宿.
       以往我們似乎忌談風水,以為那是迷信和愚昧的象征.可是隨著時代的發展,風水的概念不僅廣泛的被接受,並且早已登堂入室,進入高等院校的課題,也已遠渡重洋在歐美等主流文化中獲得認同.而蔡先生知識積累的由來,除了來自於早年跟隨父親編撰曆書,還曾獲中國著名天文學家張雲教授和數學家張兆駟先生的指導,所以他對現代天文學和高等數學均有相當認識,並強調:<通勝>的曆法,乃是根據天象,太陽在不同角度對地球的照射—直射或斜射,對地麵氣候和物候變化產生的影響所撰寫.