滄海一葉周
溫柔的海是美麗的,洶湧的海充滿了挑戰。生命的曆程如同滄海，個體的生命是匯聚成大海的水滴。
正文
位於美國加州北部的伯克萊大學是一所曆史悠久、充滿了自由派氣息的名校。70年代風靡全美的反越戰運動,伯克萊大學堪稱燎原之地。在學校南大門有一個不大的廣場，被稱為自由廣場，什麽人都可以站在那裏表達觀點，發表言論。至於有沒有聽眾，那是另外一回事了。所以經常見到有人在那兒滔滔不絕，可惜隻是聽者寥寥。
說到自由的校風，還可以舉出一例：有位學生為了抗議學校用動物做實驗，就爬上了學校最高的塔，在塔頂懸掛了一個“人巢”，並接連數日躺在裏麵。警察隻能等在塔下，等著那個學生抗議完了下來自投羅網。還有一次，十幾個男女學生不知為了什麽，在校門前廣場上脫光了衣服，裸體示威。還有一位學生堅持數日，一絲不掛的走進教室上課，為此校方不得不采取對策，設置禁令。
就是這樣一所名校，在上世紀90年代初，有一位華裔校長以他在世界科技界的聲譽和管理能力，成功地引導著該校走過了一段艱難時期，他的努力在美國學術界得到廣泛讚譽。他就是田長霖。
田長霖是世界著名的工程熱物理學家，來自於台灣的一個難民家庭。移民美國後拿到了獎學金讀了大學。他是美國國家科學院和工程學院的院士，也是美國曆史上第一位華裔大學校長。在克林頓總統執政時，他曾經是美國內閣能源部長的候選人。從校長職務離任後他頻繁往來於兩岸三地促進科技合作,並曾受香港特首董建華先生邀請為香港的創新科技發展獻計獻策。
1997年夏季，我數次走進田長霖校長的辦公室訪問他，和他的每一次對話都給我留下深刻的印象。在美國居住這些年，由於職業的關係，接觸了不少移民的故事，感悟最深的是，一個移民在實現夢想的過程中，如何擺脫現存的社會偏見，克服自身的狹隘和孤功自傲的情緒，積極參與社會。隻有發揚自己民族文化的優勢，和本土文化交流、融合，才能最大限度地發揮自己的優勢。
那年夏季選舉前，加州的選民激烈地爭論平權法案（Affirmative action）的存廢，平權法案的建立標誌著少數族裔爭取平等權益的一個裏程碑。有了平權法以後，少數族裔的選民在就業和求學方麵都得到應有的照顧。這年加大校董康耐爾提出廢除平權法的提案，引起民權人士和學生的抗議，田長霖校長不同意加大校董會廢除平權法的決定，毅然宣佈辭去校長。當時我策劃製作的電視記錄片《平權法案備忘錄》用意即在於為當時的歷史爭議作一個見證。
自從排華法案在1943年太平洋戰爭以後被廢除，以後的移民不會再受到該法案的直接困擾，不會再像以前一樣被關進舊金山灣畔的“天使島”,接受無休無止的審查。但無形的歧視和不平等對待仍然彌漫在日常生活中。田長霖校長談起一段在大學求學時的難忘經曆。那時他給導師做助教，導師習慣稱他Chinaman（中國佬）。起初他不知道那是一個羞辱中國人的稱呼，每次都樂嗬嗬地答應。後來和他相熟的白人工程師提醒他：這是一個白人對華人侮辱性的稱呼，尤其不能讓他在學生麵前這樣叫你。田長霖這才恍然大悟。他即刻去找導師交涉，他說：以後請你不要用Chinaman稱呼我。教授問：那麼我怎麼稱呼你呢？田長霖說，你可以叫我長霖。教授不悅道：你們中國人的名字這麼複雜，我怎麼記得住這麽多奇怪的名字，什麽叮當、鏜零……。田長霖堅持道：你可以不叫我的名字，但請不要再叫我Chinaman。由於他的堅持，從此以後教授隻好不再用這個侮辱性的稱呼，但他也堅持自己的原則，不再稱呼田長霖的名字。每次叫他，都隻說：hello, hi……
談到平權法案對於少數族裔的必要性，田校長尖銳地指出，我們麵對的是一個多元種族的社會，而不是單一的社會。世俗的人們眼光中也不是無色的，還是會對各色人種存在不同的看法和態度。他以自身的經曆為例，說明”玻璃天花板”的阻力無處不在。所謂”玻璃天花板”，也就是在少數族裔的成長和升遷路上會有一種無形的障礙，誰都不會明確去說，可是在作決定時，卻會受到世俗眼光的影響。田長霖說，他每天都在不斷地頂，有時甚至碰得頭破血流。他說話時表情生動,一手撩起前額的頭發,露出了光潔的前額。並風趣地補充了一句：這也使得我的前額看上去很平坦，沒有皺紋，這樣的唯一好處是人們看不出我的實際年齡了。
說到自由的校風，還可以舉出一例：有位學生為了抗議學校用動物做實驗，就爬上了學校最高的塔，在塔頂懸掛了一個“人巢”，並接連數日躺在裏麵。警察隻能等在塔下，等著那個學生抗議完了下來自投羅網。還有一次，十幾個男女學生不知為了什麽，在校門前廣場上脫光了衣服，裸體示威。還有一位學生堅持數日，一絲不掛的走進教室上課，為此校方不得不采取對策，設置禁令。
就是這樣一所名校，在上世紀90年代初，有一位華裔校長以他在世界科技界的聲譽和管理能力，成功地引導著該校走過了一段艱難時期，他的努力在美國學術界得到廣泛讚譽。他就是田長霖。
田長霖是世界著名的工程熱物理學家，來自於台灣的一個難民家庭。移民美國後拿到了獎學金讀了大學。他是美國國家科學院和工程學院的院士，也是美國曆史上第一位華裔大學校長。在克林頓總統執政時，他曾經是美國內閣能源部長的候選人。從校長職務離任後他頻繁往來於兩岸三地促進科技合作,並曾受香港特首董建華先生邀請為香港的創新科技發展獻計獻策。
1997年夏季，我數次走進田長霖校長的辦公室訪問他，和他的每一次對話都給我留下深刻的印象。在美國居住這些年，由於職業的關係，接觸了不少移民的故事，感悟最深的是，一個移民在實現夢想的過程中，如何擺脫現存的社會偏見，克服自身的狹隘和孤功自傲的情緒，積極參與社會。隻有發揚自己民族文化的優勢，和本土文化交流、融合，才能最大限度地發揮自己的優勢。
那年夏季選舉前，加州的選民激烈地爭論平權法案（Affirmative action）的存廢，平權法案的建立標誌著少數族裔爭取平等權益的一個裏程碑。有了平權法以後，少數族裔的選民在就業和求學方麵都得到應有的照顧。這年加大校董康耐爾提出廢除平權法的提案，引起民權人士和學生的抗議，田長霖校長不同意加大校董會廢除平權法的決定，毅然宣佈辭去校長。當時我策劃製作的電視記錄片《平權法案備忘錄》用意即在於為當時的歷史爭議作一個見證。
自從排華法案在1943年太平洋戰爭以後被廢除，以後的移民不會再受到該法案的直接困擾，不會再像以前一樣被關進舊金山灣畔的“天使島”,接受無休無止的審查。但無形的歧視和不平等對待仍然彌漫在日常生活中。田長霖校長談起一段在大學求學時的難忘經曆。那時他給導師做助教，導師習慣稱他Chinaman（中國佬）。起初他不知道那是一個羞辱中國人的稱呼，每次都樂嗬嗬地答應。後來和他相熟的白人工程師提醒他：這是一個白人對華人侮辱性的稱呼，尤其不能讓他在學生麵前這樣叫你。田長霖這才恍然大悟。他即刻去找導師交涉，他說：以後請你不要用Chinaman稱呼我。教授問：那麼我怎麼稱呼你呢？田長霖說，你可以叫我長霖。教授不悅道：你們中國人的名字這麼複雜，我怎麼記得住這麽多奇怪的名字，什麽叮當、鏜零……。田長霖堅持道：你可以不叫我的名字，但請不要再叫我Chinaman。由於他的堅持，從此以後教授隻好不再用這個侮辱性的稱呼，但他也堅持自己的原則，不再稱呼田長霖的名字。每次叫他，都隻說：hello, hi……
談到平權法案對於少數族裔的必要性，田校長尖銳地指出，我們麵對的是一個多元種族的社會，而不是單一的社會。世俗的人們眼光中也不是無色的，還是會對各色人種存在不同的看法和態度。他以自身的經曆為例，說明”玻璃天花板”的阻力無處不在。所謂”玻璃天花板”，也就是在少數族裔的成長和升遷路上會有一種無形的障礙，誰都不會明確去說，可是在作決定時，卻會受到世俗眼光的影響。田長霖說，他每天都在不斷地頂，有時甚至碰得頭破血流。他說話時表情生動,一手撩起前額的頭發,露出了光潔的前額。並風趣地補充了一句：這也使得我的前額看上去很平坦，沒有皺紋，這樣的唯一好處是人們看不出我的實際年齡了。
作為一個申請大學的孩子，“平權法案”充滿了種族歧視，一個聰明的中國孩子，卻很容易“合法”地被一個分數不及他/她的非洲孩子/墨西哥孩子“頂插”。這是否公平？
伯克萊大學表達的觀點往往極端自由，言論也常常是偏激的。“平權法案”導致一些懶惰的黑墨青年過於依賴這種“賠償”或“補償”狀態，這反而消蝕了他們的發奮精神。