跟斷腸人和斑竹還有大家說幾句符合邏輯的話

剛剛看了斷腸人的帖子《信念的價值-紀念我的父親和那個年代裏所有的知識分子》，開始本來隻想刺激一下，我就針對帖子裏麵的一句結論回了一句，可是我的回話被認為是罵人。因此，我就跟斷腸人和斑竹還有大家說幾句符合邏輯的話。

其實呢，實話實說，這個題目就很搞笑，因為知識分子也並不都是好的嘛。

紀念父親當然很好！

可是“那個年代裏所有的知識分子”？

可是呢，還沒等我看到跟題目矛盾的內容就看到了這個結論斷腸人的：“爺爺的這些經曆使他和父親都無法預料到後來中國人性的極端醜陋和道德的淪喪。”結論。從一個看文章的讀者的角度，我就準備看斷腸人如何論證這個結論了。

實話實說，斷腸人說的“那個年代裏”如果是指文革的話，我也隻是個孩子，我也不知道究竟是誰批誰和誰整誰。實話實說，斷腸人說的“那個年代裏”如果是指反右的話，還沒我，我更不知道究竟是誰批誰和誰整誰。

不過呢，據我的閱讀和跟朋友的交流所了解到的“那個年代裏”的搞運動的情況，如果說是知識分子的話，那主要還是知識分子批知識分子和知識分子整知識分子。

比如說斷腸人講的他爸爸的故事吧：“58年反右，父親所在班級的班長被定為右派，在批判會上，隻要不吭聲就可以過關的父親卻決定為班長說兩句公道話，父親當時是團委書記，臨近畢業，原本前途無量，卻因為說了這兩句良心話，被發配邊疆，畢業證書在一年後根據工作表現再決定發還是不發。”

斷腸人也沒辦法問他爸爸了。但是大家如果有有類似經曆的朋友也可以問一問，以我的對這些事情的了解“在批判會上”的基本上都是“知識分子”，也就是說定斷腸人的父親所在班級的班長為右派的是他們的同學或者叫“知識分子”。

究竟定班長和斷腸人父親為右派的是不是知識分子還是不太好說，反正他們是中國人這一點是肯定的。這個是“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”的證據一！

接著，斷腸人的“父親在那一年裏體會到了共產黨的殘酷無情。但是，他的愛國熱情卻絲毫沒有因為對共產黨的失望而減退。”

這裏的共產黨也是中國人，所以這個是“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”的證據二！

再接著，我估計那“王老師”和“後來鬧學潮，我看見一些大學學長”也都應該是知識分子吧？反正他們是中國人，所以這個是“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”的證據三！

“父親說，得饒人處且饒人，這句話我一直銘記在心。”

“文革開始的時候，有一個學生給父親帖了大字報。”“爺爺被打成反動學術權威，他的一個學生帶頭批鬥他。爺爺後來半邊偏癱，他的那個學生說爺爺裝蒜，拿一個裝著滾燙熱水的玻璃瓶讓他用手去捂，爺爺的手已經沒有知覺了，這一捂，手立刻就起了大肉泡。”

我估計，這兩個學生應該也是知識分子吧？反正他們肯定是中國人，所以這個是“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”的證據四！

“在鄧小平上台以後，父親的生活開始變得輕鬆了許多，他樂觀了許多，依然夜以繼日的工作。父親被國家科委評為有突出貢獻的科學家，後來被列入中國科技名人錄。“我愛榮譽勝過生命。”父親一直這樣說。”

我的跟斷腸人和斑竹還有大家說幾句符合邏輯的話從現在開始。

斷腸人的父親是一個“得饒人處且饒人”和“我愛榮譽勝過生命”的人。

我所知道的符合邏輯的普遍現象是一類的人主要是跟一類的人打交道和生活，因此知識分子的被定右派或者被整被批鬥也基本上是別的知識分子幹的。至少我自己的父母的經曆是如此，無論是他們被下方的農村還是工廠，農民和工人都基本上跟他們沒有什麽值得一提的矛盾。

從我讀斷腸人的懷念父親的文章，我以為斷腸人家的故事跟我家也大體相似。我以為斷腸人的父親的悲哀主要還是共產黨和一些知識分子們幹的。

當然了，帶給斷腸人的父親的悲哀的共產黨和那些知識分子都是中國人，所以中國人必須負責人。因此，斷腸人寫下“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”。但是，斷腸人又寫下“紀念我的父親和那個年代裏所有的知識分子”。是的，“紀念那個年代裏所有的知識分子”，“所有”！

“廣西的農民用淳樸而敬佩的目光看待他這個大學生，父親說他的那段日子過得其實挺自在，沒有一個人在生活或者工作上為難他。廣西人，挺好，多年以後父親這樣說。”也不可能給“中國人”加幾分，“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”。

“因為這個緣故，母親一直認為農民其實比知識分子可愛得多。”也不可能給“中國人”加幾分，“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”。

“知識分子整人骨碎都不見血。”也不可能給“知識分子”減幾分，還是要“紀念那個年代裏所有的知識分子”。

“奶奶說：“隻要我活著，他就別想升級或者出國，不然我跟你們沒完。”事情就真的象奶奶說的，在奶奶活著的時候，他一直抬不起頭來。無德不行醫。母親說，學醫的都該記住這句話的。”

我也不管“升級或者出國”是不是等於“不行醫”，反正這個也不可能給“中國人”加幾分，“中國人性的極端醜陋和道德的淪喪”；反正這個也不可能給“知識分子”減幾分，還是要“紀念那個年代裏所有的知識分子”。

知識分子啊，你們咋就這麽完美和幸運呢？無論你們幹什麽，你們都被作為整體來紀念。

中國人啊，你們咋就這麽一無是處和豬狗不如呢？無論你們幹什麽，你們都被作為“人性的極端醜陋和道德的淪喪”的整體來看待。

我也懶得去仔細推敲我的措詞的準確性了。大家就別管我的文字寫的是啥，隻當我說的都是正確的和往正確的方向理解就是了，反正“所有的知識分子”和“中國人”都是作為整體來用的。

回憶一下，斷腸人的父親是一個“得饒人處且饒人”和“我愛榮譽勝過生命”的人。

那個年代裏所有的知識分子作為一個整體嘛，“得饒人處且饒人”吧，“紀念那個年代裏所有的知識分子”。是的，“紀念那個年代裏所有的知識分子”，“所有”！

中國人作為一個整體是“人性的極端醜陋和道德的淪喪”的整體就別要什麽榮譽啦。

可是呢，那個年代裏所有的知識分子究竟是不是中國人呢？

可憐的中國人裏麵有了“那個年代裏所有的知識分子”也不可能給“中國人”加幾分？

而且，那個年代裏的一些知識分子幹的事情也要記到中國人的賬上中國人性的極端醜陋和道德的淪喪！

中國人，你們的人性的極端醜陋和道德的淪喪是在劫難逃啊！

斷腸人，你同意嗎？

斷腸人，你以為你的父親會同意嗎？