正文
1、沒有仙女
紅樓女子裏，黛玉不算最美，甚至不算最有才華的一個，海棠社她屈居於寶釵之下，蘆庵社爭聯也沒搶過史湘雲，何況她還有那麽多的小缺點，擁湘派的周汝昌幾乎認為，她是用來襯托湘雲這個正麵角色的。
這個研究了大半輩子紅學的人，愣是讓曹雪芹瞞過去了。曹公哪是那麽容易表態的人呢，他正話反說，反話正說，褒貶不定，明暗互轉，望著他狡黠地眨動著的眼睛，你還是沒法判斷他到底是什麽意思。
比如黛玉，他偶爾也會拿她開一下涮，元春的省親夜，黛玉存心大展其才，將眾人壓倒，可惜元春壓根沒給她發揮餘地。這還不算，寶釵卻無心插柳，不知怎的入了元春的法眼，端午節從宮中發放的賞賜，寶釵和寶玉一等，黛玉還要次一等。嗚呼，早知如此，黛玉不如早做清高狀，做淡泊狀，此刻還可以傲然地鄙夷元春沒眼光，都是那點虛榮心把她給害了，這也是知識分子的通病啊。
她修養也欠佳，看見寶釵被寶玉奚落，抑製不住心中的快活，麵露得色，不成想反應極快的寶釵敲山震虎，弄得寶黛二人訕訕的。黛玉不檢討自己的過錯，反而拿寶玉撒氣，令二人小同盟出現輕微裂縫，實在不夠明智。
《一聲歎息》裏的張國立早說了，哪有什麽仙女啊！可是，紅樓夢的好，正在於沒有仙女，若黛玉是一溫良恭儉讓的和婉閨秀，紅樓便重入才子佳人的俗套，還有什麽看頭？性格上的小問題掩不住黛玉靈魂的光輝，就算上述的錯誤再增加十倍，她仍然是紅樓中最為動人的女子，她的美，在於她有著詩意的靈魂，她是一個真正的女子。
2、何為女子
雖然寶釵更具有性感的肉體美，有著讓寶玉淌口水的“雪白的膀子”， “任是無情也動人”的曼妙姿容，可是她不像個女人，或者說，這個待字閨中的女子已然沾染了男子的氣息，寶玉說她“好好的一個清白女子，也學得沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”，未免苛責太甚，卻也是看到骨子裏的見識。
何為男女，在不同的人字典裏含義不同，對於寶玉，不僅是用來標注性別的字眼，還代表著不同的靈魂風格。他說女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我看見女兒二字便覺得清爽，看見男人便覺濁臭逼人。又說，未出嫁的女兒是顆珠子，出嫁之後沾染上男人的氣息，即使還是珠子，也沒了光澤，再上點年紀，幹脆就是個魚眼睛了。何其自鄙，何其反男性？舒蕪以此認為他是矯枉過正地同情女性，我可真難同意這說法，老年女性豈不是更可憐？賈家二爺可從來沒拿正眼看過她們。
不如重新回到紅樓夢裏，看他筆下的男女，差別在哪兒。賈赦賈珍賈璉賈雨村之流，固然是不知羞恥賺取利益，滿足私欲，就是方正的賈政，也是何等無趣？賈寶玉攻擊“文死諫武死戰”，說他們表麵慷慨大義，實則欲賺虛名，這正是他父親這類臣子的終極理想，雖比惟利是圖的賈赦們略強，可取之處也不多。
在曹雪芹筆下，男人們集結於或名或利的欲望大旗下，扭曲異化。而那些出嫁的女兒們，也因成立了自己的小家庭，著眼現實，有了權利的覺醒，變得可憎起來。這一類人物的代表，或如王熙鳳，雖天賦異秉，聰明過人，卻弄權攬利，自稱從不信陰司報應；或如李嬤嬤，老邁昏庸，便要處處壓年輕女孩一頭，以打壓襲人等人來找感覺。更有大觀園裏普通的媳婦婆子，勾心鬥角，即使隻能製造茶杯裏的風波，卻也一刻不得消停。
寶釵比這些人物都高明，她的以德服人或者說以德治人，乃至掛在嘴上的大道理都更接近賈政這一類，雖然是那個社會裏的模範人格，卻被刁專古怪的賈寶玉看出端倪。
真正的女孩兒，是天真爛漫的，一顰一笑，一歎息一著惱，都出自本性而全無心機，即使如探春理家，也全為大觀園乃至榮國府的未來打算，不像賈薔賈芸之流，攬個小活也為其中大有藏掖。還有自然之子史湘雲，低賤而癡情的齡官，哪怕矯情的妙玉，她對於寶玉的愛慕不也是很單純的嗎？全世界人都知道她喜歡寶玉，她還裝模做樣地對寶玉說，你有茶吃，是沾了黛玉和寶釵的光。寶玉倒也會接她的話茬，說所以啊，我隻領她們二人的人情。
曹公所謂“女兒”，是特指那些美好而脆弱，溫柔而易傷的靈魂，趨於藝術性，遠離政治性。這樣的感覺，畢加索也有過，他對他的情人說，我常常覺得自己是個女人。
黛玉則是女人中的女人。
首先她溫暖，泠泠的表麵下是一片脈脈情懷，她的溫暖是雨夜對於閨中知己的期待，是聽寶玉胡言亂語笑罵一聲“放屁”的家常，是等待燕子飛回簷下之後，方拿石獅子倚出簾子的溫存，是雖疑人家藏奸，卻被三兩句掏心窩子的話卸去武器的簡單。
隻看她和紫鵑的關係，言語間每每能見那種姐妹般的親情，她和寶玉慪氣了，紫鵑敢派她的不是，你能想像鶯兒派寶釵的不是嗎？或者侍書派探春的？
紫鵑跟寶玉也說，偏偏她又和我極好，一時一刻我們兩個離不開。這話也不是每個丫頭都敢說的吧？這是明寫，還有幾處暗寫，紫鵑知道黛玉的心事，想方設法試探寶玉，若黛玉真是個刻薄人，或如寶釵與鶯兒那樣主仆有序，紫鵑決計不會也不敢多這個事，回家後更不會對黛玉說，你又沒有兄弟姐妹，誰是知疼知熱的人？不如趁老太太還明白硬朗時節，作定了大事要緊。不然的話，王孫公子雖多，哪一個不是三房五妾，今兒朝東，明兒朝西？娶一個天仙來，也不過三夜五夕。何況姑娘娘家又沒人。萬兩黃金容易得，知音一個也難求。
過後薛姨媽開玩笑要把黛玉說給寶玉，紫鵑也是熱心攛掇，這固然是紫鵑的善良，也可看出黛玉的厚道。
其次，黛玉懂世故而不弄世故。寶玉生病，她遠遠地看鳳姐竟沒來探望，心中詫異，想著這人就是沒這個心，為了做給老太太、太太看，少不了也要打個花胡哨的。正想著，鳳姐就帶著一幫人花枝招展地來了，她那一套也就對付尤二姐吧，黛玉可是摸得準準的。
身體孱弱加上無心於此，鳳姐生病一段，黛玉未得進入臨時執政的三駕馬車之列，但她毫不介意，熱眼旁觀，還私下裏向寶玉讚揚探春的改革，說她辦了好幾件大好事，並為榮國府的財政感到憂慮：進得少，出得多，長此以往，必將後手不接。黛玉也挺知道理家之道的啊，都說寶玉娶了黛玉也過不好，我看不見得，隻要不觸及她的底線，黛玉其實也是個有彈性的人。
倒是榮國府的準接班人賈寶玉，聽得黛玉所言，居然沒心沒肺地一笑，說管他呢，反正少不了我們兩個的。黛玉簡直懶得搭理他，立即找寶釵說話去了。
深諳世故的黛玉卻不弄世故，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，她可以給趙姨娘含笑讓座，以示禮貌，卻決不會向這個不討人喜歡的女人示好，而寶釵卻在分送哥哥帶回來的土特產時，連帶趙姨娘都有一份。是非難論，隻能說黛玉行事全出己心，而寶釵不是。
黛玉罵周瑞家的一節更讓我稱快，薛姨媽托周瑞家的將十二支宮花分送給黛玉等人，周瑞家的最後才送到黛玉那兒，黛玉隨手擲還，說，我就知道，別人不挑剩下的，也不給我。周瑞家的站在旁邊，一聲不吭。
黛玉原沒說錯，從後文可以看出，這周瑞家的就是個看人下菜的角色，為虎作倀，挑撥是非，搜檢大觀園，哄騙尤二姐，給王熙鳳找麻煩，樣樣壞事她都有份。隻不過她是太太的陪房，又非大奸大惡，眾人樂得做沉默的大多數，隻有黛玉討厭這個俗人，用一個動作頃刻發泄。但是周瑞家的會白受這個氣嗎？黛玉就不明白這會使自己失分嗎？以她的聰明，比任何一個讀者都知道後果，隻是非如此不能快意，黛玉此舉，怎一個“爽”字了得。
3、詩意的靈魂
上麵兩點，仍不能使黛玉成為大觀園裏最有光彩的女性，黛玉之美，還因她有著詩意的靈魂。
寶玉對於黛玉的另眼相看，是因她從不勸他讀書，好像寶玉是不喜歡學習的頑童，專喜歡聽順耳的話似的。其實他不過不喜歡讀正經書，他願讀莊子西廂，不愛做八股文章，他不想加入賈政賈雨村的行列，那個世界男性的味道太重，令他眩暈。
他憎惡別人將他朝所謂正道上驅趕，不能想像一個女人也對那樣的世界心存向往，不管他對寶釵懷有怎樣的好感，隻要她一句勸學的話，就知道她與自己不是一路人，道不同，不相與謀。雖然襲人同樣地規勸他，但是他從來沒把襲人當成愛人，襲人不過是侍侯他的人，從生活上，從生理上，他不必去計較她的每一句話。
他與黛玉所惡者相同，所愛者亦相同。當寶玉憐惜殘紅遍地，不忍看它們零落成泥，要撂到水裏，讓它們順水而去，黛玉卻覺得順水而去還不算完結，也許外麵就是髒水，不如掩埋了徹底。這番對話，好似閑言碎語，卻是他們生命哲學的碰撞。黛玉葬花，頗有些行為藝術的色彩，可入《世說》，它表述了對美麗生命的痛惜，對生命本身的讚美與埋葬，既熱烈又絕望，既優美又淒涼，當黛玉念出：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，寶玉不覺慟倒在山坡上，這樣的感念在他胸臆也徘徊良久，隻不過，黛玉用一種優美的方式表達出來了。
共通的靈魂使黛玉能夠理解他所做的乖謬之事，他因和琪官交往被打，寶釵雖然心疼，仍然怪寶玉不該和那些人來往，黛玉來看他，隻是期期艾艾地說，你從此可都改了罷。一方麵怕寶玉不改會吃虧，一方麵竟是怕寶玉真的改了，回到正人君子的路途上去，那麽他非但不會再和琪官等人來往，對於生命裏一切美好之物也都會生疏起來。寶玉知曉她的心理，於是安慰她，你放心，就是為這些人死了，也是情願的。他知道黛玉不是寶釵襲人，知道她能理解他和琪官的友誼，才肯說出心裏話來。
4、野蠻女友
安妮寶貝寫她喜歡的漂亮女生：她會很直接，那種直接是純真而尖銳的。你因為其中的純真而不設防，所以就會因為其中的尖銳而受傷。所以這樣的女子又是有殺傷力的。同時她又是情緒化的。她不會太壓抑自己的感情。高興的時候會有纏人的甜蜜，悲傷的時候會淚如雨下。真性情的女子，總是容易帶給別人愛情的感覺。
這段話符合我對黛玉的想像，我覺得黛玉就是這樣一個漂亮女生。
後世的須眉濁物總是把紅樓夢當成婚介所的花名冊，更有甚者如張中行記載，幾個糟老頭子閑來無事，居然評比誰是他們心目中的理想太太，結果湘雲和寶釵靠前，黛玉和鳳姐落第。這等人物，能夠懂得黛玉的明快與清澈嗎？能夠欣賞黛玉嫋娜的風情嗎？他們連意淫都是這麽不肯放鬆，帶著日常生活的豆瓣醬氣。
還有一種說法比較流行，說林妹妹幸好是生活在大觀園裏，幸好遇到了寶哥哥，若是換成現代社會，就她那個生存能力，不知道會怎樣慘呢！這種論調，言者振振有辭，聽者微微頷首，擁黛派們也隻能歎口氣，轉而攻擊現如今的世界何等浮躁，容不下古典的靜美。
果真如此嗎？我倒深為置疑，林妹妹特別之處，在於個性，我就不相信，眼下的社會，倒比庭院深深的大觀園更容不得個性。當然，我不是說林妹妹的個性好，個性一詞，本來就是個中性詞，時而悅人，時而傷人，時而熊掌，時而砒霜，不是絕對的舒服，有時還很別扭，可是有為情所困者告訴我，真正的愛其實是又愛又恨，一會恨得牙根直癢癢，忽而一轉念，又漫溢出無限的柔情來。時尚雜誌也說，讓人上癮的東西都是不好吃的東西，像辣椒、煙草乃至大麻，吞吐不下，欲罷不能，因此不能忘懷。林妹妹的動人，也正在於她的那點別扭勁，那種隨性率真導致的銳利感。
換到現在，林妹妹就是一個野蠻女友，忽然就惱了，忽然就不理人了，寶玉隻是去寶釵那裏做一次禮節性拜訪，就招來她一大堆冷嘲熱諷，偏偏那些話說得又巧妙，她不慍不惱，伶牙俐齒，如妙曼的蘭花指，卻將寶玉戳了個透心涼，邊上的薛姨媽還看不明白，隻跟著瞎摻和。諸如此類的細節俯仰可拾，明明是寶玉被欺負了，還得跟在後麵一路地鞠躬賠不是，其摸不著頭腦，其鬱悶不堪，正可以跟套上全MM的34碼高跟鞋的車太賢有一拚。
朱碧說，漂亮才能野蠻。斯言誠是，可僅僅因為漂亮，就一味野蠻下去，隻有受虐狂才吃得消，在野蠻的外表下，林妹妹還有她不加掩飾的細微溫柔，如同餅幹上的藍莓顆粒，在舌間微亮而涼的一閃，留下無限的回味。
同含蓄的寶姐姐相比，林妹妹的感情是外現的，寶玉挨了父親的打，寶姐姐最多有些哽咽，林妹妹卻把兩個眼睛哭得像個桃子一般；寶玉雨夜來訪，她要問打的是什麽樣的燈籠，嫌明瓦的不夠亮，就把自己的繡球玻璃燈送給他，寶玉說自己也有一個，怕腳滑跌碎了，黛玉便說，是跌了人值錢，還是跌了燈值錢？即使在生氣的時候，她也能留心到寶玉穿得單薄，這邊還因吃醋和寶玉慪氣，那邊又親力親為，細心地替他戴上鬥笠……
黛玉這樣的女子，集善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞與一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古怪精靈的奇女子，絕對不乏欣賞她的男人。
至於生存能力，林妹妹也並非像我們想像的那麽差，在她願意的時候，她也能處理好複雜的人際關係，初進榮國府的時候，不就是“不多走一步路，不多說一句話”嗎？王夫人請她上炕，她留心到炕上隻有兩個坐墊，另一個必然是賈政的，怎麽也肯坐上去；她察言觀色的本事不下於寶釵，尤二姐被鳳姐騙進大觀園時，一幹人等都以為鳳姐從此洗心革麵，在三從四德方麵有所加強了，隻有林妹妹和寶姐姐體察到鳳姐的險惡之心，深為尤二姐憂慮。
林妹妹不是沒頭腦，而是不高興，現如今不高興根本不是問題，隻要有真才實學，不但能擁有知音，還能招來擁躉，王菲夠酷吧，張愛玲夠酷吧，不是照樣活得有聲有色，林妹妹要是活在現代社會，隻會放飛自由，增強信心，活出一個風生水起的精彩人生。（ 致謝千江水千江月推薦紅迷精彩好文 ）
寶姐姐才有著真正的女人味: 溫柔賢淑,知書達理,善解人意.
恭喜鬆鬆坐沙發了。
謝謝九月兒總是那麽好的總結。
無忌哥哥好！
團圓謝謝你留言。
daxiong 你的引用好有趣。
紅豆紅，（豆豆，剛知道遲來的消息，祝美豆豆生日快樂！ 永遠幸福！）
蘭草齋，喜歡你的健身分享，真美哦，向你學習！
nightrose 謝謝你這麽好的見解分享啊。
謝謝憶君！
親愛的藍寶寶早上好，坦率純真，見之以誠，黛玉之美正在於此，質本潔來還潔去。
當然不論是古代還是現代，要能夠完全顯示自己的性格而不被打擊，要很有實力才行。就像王菲那樣，唱片的銷售業績不俗，所以不用聽命於公司或者製造緋聞去取悅大眾。再有像Steve Jobs,就是不肯把蘋果產品做成開放式設計，不肯降價以求市場份額，照樣把公司經營的風生水起。他也不隨蓋茨和巴菲特的大流去捐錢作慈善，而是專注於產品開發，把公司做好，給其他競爭者以壓力和靈感，從另一個角度促進社會進步，提高很多人的生活質量（包括中國的裝配工人）。
以黛玉的靈氣和悟性，在賈府裏並沒有混得開，反而最後淒淒然的死去，也不完全是因為她沒有後台，和她的個性表達方式是分不開的。若她看開一點，雖然不一定能嫁寶玉，嫁個門當戶對，有才情的富貴公子還是不難的。大觀園裏除了寶玉，能上的了台麵的男人簡直數不出來，但這並不表明大觀園外沒有值得愛的男人啊。
另一個樓主的例子張愛玲雖然文字廣為流傳，個人生活卻很不幸，從20幾歲離開中國後就在文壇歸於沉寂，直到死後她的作品才又受人追捧。
從曹雪芹借寶玉之口說出家前的女兒是最珍貴的，就可以看出這裏的描述是過於理想化了，故事也沒法講到寶玉結婚後和下一輩。他看中的是一種幻想中的個性，超脫和才情，也隻有待字閨中和尚在讀書的少女少年才能這樣不染塵世是非的作夢，並培育互相的朦朧情愫，一旦他們長大成人，就要麵臨很多現實問題，肩負許多責任，即使沒有賈府的衰落，他們的美妙意境也總會隨風逝去的。
紅樓夢裏我隻喜歡黛玉,感歎自己隻是個俗物.
回頭說：謝謝含嫣！周末快樂！
這句說得怎麽那麽好，讓我笑出聲，是呀對於那些意淫都不夠資格的偽泄男，林妹妹會嫁她嗎？
嗯，喜歡這個結尾的總結～～ 含嫣周末快樂！～～
謝謝含嫣分享。