涉外婚姻問答7.8.9

七.冉冉是個大姑娘了,你希望她嫁給英國人還是中國人?
 
       我還是傾向她選擇中國人,但我不會強求她,她同我有著本質上的區別.我隻希望我的女兒幸福,這是最重要的.我們這一代人活得太難太累了,做任何事情都要經過方方麵麵的認可,讓我們的孩子自由一點兒吧.

八.GORDON對冉冉同她生父的接觸包括你和冉冉父親的接觸持什麽態度,他的做法怎樣?

        GORDON從不反對冉冉同她生父接觸,他認為這是情理之中的事.這種骨肉關係我們不能用人為的手段來阻止她，.但對於我同冉冉爸爸的接觸他可能感到不太舒服.但也從未幹預過.畢竟也沒有太多的機會.我是會把這種事情處理好的.

九.冉冉對待兩個父親的態度一樣嗎?她喜歡GORDON嗎?由於長期不同生父生活在一起,她和他在感情上會產生距離嗎?你和GORDON為她彌補這個距離嗎?
       
        冉兒對她爸爸是一種無所謂的態度,談不上愛,倒是有點恨.感情上的距離還是很大的.特別是她爸爸有了另一個孩子之後,這種距離就更明顯了.孩子的愛憎是很分明的,誰給她的愛多一點她就會愛誰多一點。從冉冉四歲我同她爸爸基本分開,她便失去了應有的父愛,夾在我們倆之間的日子孩子是很苦的.回想那段心酸的往事從心裏感到對女兒的愧疚。在我們第一次第二次回國探親時她對顏彥有著很強烈的抵觸情緒,還是我在不斷地說服她,開導她。隨著年齡的長大就發展成現在這種無所謂的態度.這裏絕大部分的責任在她的爸爸.在這裏我就不多談了.冉冉同DAD(中文爸爸的意思，到英國以後，我一直讓冉冉這樣稱呼，因為有點像中文稱呼大爺，所以也不覺得別扭，GORDON很高興)相處的很好.當然這同GORDON對她的關愛分不開的.我也在不停地教育她:DAD對你有著養育之恩,所以你可以忘掉你的爸爸,但不能忘記DAD。但是再好的繼父也不是親生父親。孩子失去了完整的家庭，完整的愛，始終是我心裏的隱痛。GORDON好象從來不關心這件事(冉兒與她生父的關係).可能是想順其自然吧

[華灜]

"我也在不停地教育她:DAD對你有著養育之恩,所以你可以忘掉你的爸爸,但不能忘記DAD。"講得很令人信服，不由得使我想起了一段類似的經曆。在東京的時候，有一家鄰居，上了點年紀的男主人田中先生找了一位暫時身份沒著落得中國女性為妻。隨即，妻子將遠在中國的當時還隻有8歲左右的兒子帶來了日本，也象GORDON一樣，寬厚，慈愛，也學有專長的田中先生欣然地接納了他。花了許多時間，精力陪他玩，一起畫畫，讀書，外出遊玩等，後來孩子依他媽媽的意願在高1時去了美國，田中先生以他不太豐厚的收入，為他負擔了整整4年高中，4年大學極其昂貴的學費，生活費。大學畢業沒多久，做母親的也奔著她的綠卡一去不複返了，留下年邁的田中先生孤身一人。因我們是鄰居，還時有碰麵，大招呼，聊天，忠厚，善良如田中，還是一如既往地友好，真誠，從未見他流露出對中國人的半點敵意，甚至怨恨。事情雖已過去多年，可每每想起，總根深地固地覺得我們中華民族的女兒，深深地虧欠大和民族的兒子。而另一位中國女兒又以她的良心與努力，言教，身教，報答了為她們母女倆提供了安身立命之地的英國兒子。如此這般，何以評說？！我想比較合理的解釋是：善良，正直，感恩等作為最核心的普世價值，因列在比國家，民族更為優先的地位。

[華灜]

` 西方人同我們在很多方麵有差異，其中就有在對待，教育孩子上的區別。從GORDON對冉冉的態度，互動上也反映了這點。我們很看重結果，為了這個莫名狀的結果，對孩子似乎是嚴厲有餘，親愛不足，主觀多過民主，達成了目標，卻麵對性格，快樂，乃至人格的缺失。而他們很看重，享受過程，民主而輕鬆，但又因不在乎結果，也有放縱成分，導致不求進步的也大有人在。兩者如能互補，平衡會比較理想。而表現得最為突出的一點，是對待非親生子女的態度，為什麽會這樣，我試圖尋找答案，雖仍不得其果，但不得不承認，他們的確比我們高尚，寬廣和仁愛得多。