知識，意念和健康

我想解釋一下我追求健康的途徑。也許有人覺得我寫的東西太過於虛無縹緲了，有的文字更像宗教，而不是健康治病的知識。我再次強調一次，這些感想的出發點不是宗教，而是肉體和健康。

 

知識是科學，是理性對被觀察對象的研究。我手頭就有肌肉解剖學的書籍，我也閱讀其他有關身體解剖的知識，營養和器官等各種有關健康的理性知識。但是知識是外在的，很多人把健康知識等同於內在的健康意念，驅動，和外顯的健康實踐，從而切斷了外在知識和健康目標的內在聯係。我曾把健康比作下圍棋，下棋的第一部是定勢，沒有勢則必然輸棋。體道就是為健康定勢，如果沒有健康之勢，那麽我們隻能支離破碎的對待健康，頭痛醫頭的方式是治病，是已經不健康了，然後才想起來治療局部的損壞。這種對待健康的方式，就如下棋亂放棋子，不僅沒有勢，甚至連局部的策略都沒有。定勢則必然帶著一種宏大和超越，而不可能是單個棋子拚殺的方式。這也是為什麽我的文字，有一種虛無縹緲之感。

 

人類近代曆史，在科學和理性方麵有了很大的進步。如此豐富的理性知識，需要用某種方式融入到生命當中。我認為，我們是通過意念，將外向的理性空間，納入到內在的實感之生命當中，從而將外在的文字之理，落實到我們時刻運轉的生命裏。有些唯物者，很容易將意念的東西看成是唯心的，從而“唯心地”忽略很多意念的價值。一個真正的唯物者，都會認識到意識對外在世界的認識能力，這種認識不僅可以對外在事物的表麵進行照相，而且還可以對外在世界的深層結構進行反映，以至於把那種隱藏的深層結構，揭示出來。如果我們僵化這種深層結構，那麽一個唯物者，就會變成一個隱含的唯心者。同樣道理，一個表麵的唯心者，也總是帶著一個唯物者的影子。

 

回到正題，我不是想探討哲學問題。我的本意是我們不能把知識和醫院當成健康的完全。健康的途徑是，知識通過意念，內化為生命的存在。隻有通過這樣的方式，我們才能不加遺漏地實踐知識，才能時時刻刻，持之以恒的執行健康之理。對於某些人來說，通過這樣的途徑，他們不僅可以達到肉體健康的目的，還可以走入意識健康的天地，他們不僅可以得到心理學上健康的效果，還可以完成健康的另一層含義，The wholeness （來自Health的辭源，Kailo-）。

 

所以從我所寫的東西中，你會同時看到3者的存在，知識，意念和健康。我之所以解釋這些，我是不想讓大家模糊我的意圖。我的出發點是肉體，目的是健康。我不是在探討思想和哲學，也不是探討宗教（我會在另外的博客裏分別探討思想和宗教）。當我寫東西的時候，我是到我的肉體裏去默默的感觸，然後寫下我所看到的。也許我的感觸是錯誤的，但我肯定是真誠的。我希望我的完全不僅停留在個體健康的範圍內，還可以幫助別人留意自己的健康，這也是另一種wholeness的含義。

 

祝願天下所有的人，都能積極的尋找知識，內化知識。光明之處，健康可生。