健康之道,不僅僅是指肉體之健,而是體與意的諧和與共健。由於Trail步行的時間比較長,我們不能讓“意體”空轉。最簡單的辦法就是聽音樂,比如有關Fitness的音樂會給人一種鼓動,催發之感。但這不是最好,最完整的方法。音樂會催發人的激情,但容易使人忽略對體之微查。有的人借助自然景觀的色彩,質地和結構,來調製和建築思想之結構,這雖然解決了意體空轉之問題,但又會使人忘卻肉體的存在,而完全陷入意體之空間。
每種選擇都有它 獨特的妙處,實際上,我們可以隨意使用各種方式,隻要我們不再忽略意體之存在,知道意體也是我們需要鍛煉的內容。有的人問我,我寫的這些東西來自何方。我 在這裏記載的,完全是來自我的親身體驗,是來自我對肉體和意體之關注。在“我”的時空裏,意體不是虛無縹緲的,而是像肉體一樣呈現著獨特的空間,結構,色 彩和質地。意體和情感,猶如身體一樣,需要營養,塑造和鍛煉。意體之營養,同樣可以是來於自然對頭腦的反饋。猶如肉體需要呼吸一樣,意體同樣需要交流(比 如書本的單向信息輸入,或者麵對麵的雙向交流)。意體不完全是虛無縹緲的混沌,也可以是有著清晰結構的建築。既然是建築,意體當然也可以被設計,規劃和建 造。隻不過這種建築不是僵硬的,它可以被不斷的磨練和提升。
在Trail鍛煉開始前,我們最好利用一點時間來規劃一下意體鍛煉的內容,這些內容可以包括情感上能量動力之勃發,意之焦點,調整和堅韌,意與體的溝通,甚至保留一段時間進行思想之建築。
首先,行走前需 要進行情感之鼓動,這是動力啟動的過程。音樂當然是很好的方式。我雖然很喜歡音樂,但是我一般用另外一種方式來解決。我喜歡采取類似天主教的方式,微攏雙 手,點擊心部,肺部和前額。當然每個人可以根據自己的喜好來定義這種儀式的內涵。如果你是天主教徒,你當然可以向聖父,聖子和聖靈祈禱,以賜予你情感之充 沛,力量和堅持。如果你不是信徒,心可以是激情之催生,肺既可以是肉體和自然物質之交換,還可以代表意體與肉體能量之轉換,額頭可以喚起一種意誌之高懸, 堅定和集中。然後,我會緊握右拳說Yes, Yes, Yes。
在行走開始階 段,留心意體之收斂,內轉,然後集中注意力,開始對肉體的探問,仔細體會肉體從冷態到動態,到熱態逐漸過渡的不同反應,不僅體會這種微微的轉變,還要爭取 記憶這種過程,以便為將來作為調整運動形式的參考。保留下對這些狀態的記憶後,你可以將意向外翻,搜集周圍景觀之態,看看是否有景物可以激起你的思想浪 花,你甚至可以試著將身體外散,嚐試體驗自然與肉體之接近和融合。再過一段時間後,再次將意向內轉,仔細遍曆肉體之精微,覺得肉體已經準備好後,可以稍微 增加行走速度,甚至小跑一段距離。在這段過程中,要一直保持對肉體的微查,看看肌肉是否感到一些挑戰,再內查心髒之跳動,看看心率跳動提高的幅度。每個人 都有一個自己可以接受的挑戰幅度,這種挑戰不要過於激烈,因為我們現在關注的是健康和減肥,而不是體育競賽。如果覺得挑戰的幅度已經滿足,那麽這個時候可 以放慢行走速度,再次仔細體會身體從挑戰到恢複的過程,保留下這些記憶,為將來調整挑戰幅度作參考。然後,你可以再次意向外翻,即可以完全走向思想之空 間,也可以把注意力放在肉體與自然之關聯,以便從肉體之感,逐漸的外擴到自然之感,然後從自然之感,走回到肉體之感,靜下心來,仔細體會我與自然之關係。 當行走很長的路程後,如果你感到疲勞了,可以緩慢下來,稍微恢複一下體力,然後再次啟動情感鼓動之過程,開始磨練意之堅韌的過程。
從以上過程可以 看出,這個過程有意之提起,意之內斂和外翻,意與體的溝通等。這方麵的內容非常的豐富,沒有時間在這裏一一表述。但是其核心內容就是意不可以空轉,意與體 相互映照,意起體隨,體動意映。體健意強,意堅體固。通過這種過程,不僅體得到了鍛煉,意也從無形的混沌中覺醒起來,而變為立起來的生命。
偶爾的情況下, 你會體會到意體消失,這個時候肉體也會消失。這種情況下,不僅意與體完全融合,從而導致無意無體之態,並且我與自然也完全融合,這就是天人合一之感。天行 健,君子以自強不息。這不僅是一種文學幻想,而是來自生活的一種體驗。當體真正彰顯的時候,道之縹緲,就會落在實處,雖然我們不可道之,但可以感之,這就 是體道。