正文
漢文明滅亡以後，華人普遍對靈魂（soul）不再感興趣，象屈原那樣的
靈魂讚美詩，就非常少見了。但喜歡看故事。對歌劇詠歎調那樣的藝術
形式，很容易打哈欠。
到隋唐年間，整整三百多年時間，號稱盛世，連一個思想家都沒出過。
倒是出了韓愈祭鱷魚，和一批傳奇故事。
元朝的時候，戲劇豐富起來。到元明之間，就出了長篇小說巨著。施耐
庵寫了部《水滸傳》，朱元璋認為會鼓勵煽動造反。施耐庵的學生羅貫
中趕快又寫一部曹操、孫堅、劉備堅決鎮壓黃巾暴動的《三國演義》。
以後又陸續出了《西遊記》、《金瓶梅》、和《紅樓夢》。
概括一下這五部古典名著和近代的老舍小說，按故事的主角，可以分成
上、下層，主流、非主流，強勢、非強勢，組合起來共有八種類型。五
部古典名著，寫了五種類型：
《三國演義》是寫上層，主流，強勢人物的故事。
《西遊記》是寫上層，非主流，強勢人物的故事。
《紅樓夢》是寫上層，非主流，非強勢人物的故事。
《金瓶梅》是寫下層，主流，強勢人物的故事。
《水滸傳》是寫下層，非主流，強勢人物的故事。
上層主流非強勢的人物，至少華人中沒多少這樣的人。
下層主流非強勢人物，也沒有多少。
主流的，一般都是強勢的。
還有一種類型，是下層非主流非強勢人物，老舍的小說就是寫這種人的。
就是普普通通的老百姓，什麽都不是。
各種類型的人的故事都寫完了，就沒什麽好寫了。不象詠歎調，差不多類
型的人，可以唱出各種各樣的調子。
所以，現在題材短缺，大概也是不斷重拍《紅樓夢》、《三國演義》等名
著的原因之一。
靈魂讚美詩，就非常少見了。但喜歡看故事。對歌劇詠歎調那樣的藝術
形式，很容易打哈欠。
到隋唐年間，整整三百多年時間，號稱盛世，連一個思想家都沒出過。
倒是出了韓愈祭鱷魚，和一批傳奇故事。
元朝的時候，戲劇豐富起來。到元明之間，就出了長篇小說巨著。施耐
庵寫了部《水滸傳》，朱元璋認為會鼓勵煽動造反。施耐庵的學生羅貫
中趕快又寫一部曹操、孫堅、劉備堅決鎮壓黃巾暴動的《三國演義》。
以後又陸續出了《西遊記》、《金瓶梅》、和《紅樓夢》。
概括一下這五部古典名著和近代的老舍小說，按故事的主角，可以分成
上、下層，主流、非主流，強勢、非強勢，組合起來共有八種類型。五
部古典名著，寫了五種類型：
《三國演義》是寫上層，主流，強勢人物的故事。
《西遊記》是寫上層，非主流，強勢人物的故事。
《紅樓夢》是寫上層，非主流，非強勢人物的故事。
《金瓶梅》是寫下層，主流，強勢人物的故事。
《水滸傳》是寫下層，非主流，強勢人物的故事。
上層主流非強勢的人物，至少華人中沒多少這樣的人。
下層主流非強勢人物，也沒有多少。
主流的，一般都是強勢的。
還有一種類型，是下層非主流非強勢人物，老舍的小說就是寫這種人的。
就是普普通通的老百姓，什麽都不是。
各種類型的人的故事都寫完了，就沒什麽好寫了。不象詠歎調，差不多類
型的人，可以唱出各種各樣的調子。
所以，現在題材短缺，大概也是不斷重拍《紅樓夢》、《三國演義》等名
著的原因之一。
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