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Zt何新:共濟會、光明會與歐洲秘密會社..

(2011-11-24 11:46:14) 下一個

共濟會、光明會與歐洲秘密會社    
   
                           何 新    
共濟會和光明會是兩個緊密結合的全球性秘密會社,共濟會的高層是全球頂級的猶太金融家和少數非猶太金融家,光明會是共濟會給予資金(通過共濟會下屬的基金會和投行)豢養的文教、科技和藝術、演藝精英。    
秘密結社在西方世界的曆史上存在十分久遠,有兩種來源:    
第一種是受到迫害的宗教如猶太教。歐洲曆史上對於宗教異端的迫害非常厲害,如果是持有非正統基督教信仰的人,會遭到相當殘酷的迫害。因此,許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存,就發明了各種各樣的秘密集會儀式、口令和密碼,讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中,從而也大幅降低他們被破獲的命運。(當然也就少了被丟入競技場或是丟在火堆上燒的機會)。    
共濟會最早是建築師和石匠以及猶太投資家(銀行家、金融家)的秘密集會團體,18世紀初葉猶太銀行家的共濟會與英國王室和貴族結盟,相約聯手改變世界和統治世界。    
15世紀以來,正是由猶太金融家為主體的共濟會發起了大航海運動,建立了跨國性的東西印度公司,對東方進行鴉片貿易。正是共濟會猶太金融家資助的天主教耶穌會於元代、明代、清代派員不斷進入中國,探索東方。在共濟會的資助下,歐洲發生了文藝複興、宗教改革、啟蒙運動和大革命運動。    
另外一種秘密社團則是知識精英的集團。從古以來,西方世界的行會學徒製非常重要,一些擁有各自專業的學者、匠人等希望自己的知識技能秘密相傳,有些知識違反宗教信仰和社會習俗,尤其需要守密,所以學者也組成了密會(Guild)。這種密會基本都是專業人士的集合,但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築的秘密,數學、天文學、煉金術的秘密等等,許多這些密藏的資料被查獲之後不但會導致不傳之密外泄,甚至還可能導致整個組織被認為是叛教異端集團,導致全部的人都被牽連處死——例如哲學家布魯諾被燒死在羅馬玫瑰廣場。所以,不隻這些組織有入會的限製、嚴格的認證,甚至許多秘密都必須要等到該人達到某種層級之後才能夠獲得。而且,這些秘密本身又都被複雜的密碼和責任保護製度給層層禁錮住。    
光明會的前身玫瑰十字會,就是中世紀後期歐洲一些秘密學者的密會團體,包括哥白尼、伽利略、弗朗西斯-培根,牛頓、萊布尼茲,都曾經是歐洲玫瑰十字會的秘密會員。18世紀後期,玫瑰十字會部分會員歸並入得到猶太銀行家、共濟會員羅斯切爾德資助的巴伐利亞光明會,還有一些分會一直秘密活動傳承到今天。    
在所有這些秘密組織中最有名又屬於目前依舊勢力龐大,就是半公開半秘密活動的“共濟會”(Freemason)。這個組織在18世紀被猶太金融家羅斯切爾德家族重新整合,並且給予運作資金,其內部的運作、規範十分神秘,並不為外人所知。這個組織從中世紀開始就有許多社會中舉足輕重的名人和貴族加入,北美獨立運動的先驅者幾乎全部都是共濟會會員(freemasonry),簽署《獨立宣言》的56人中有53名共濟會會員。曆任美國總統中從華盛頓開始,隻有被暗殺了的林肯和肯尼迪不是共濟會會員。今天的共濟會大約有600萬名會員,其中英國約100萬、美國約400萬、法國約7萬。音樂家莫劄特曾經擔任維也納共濟會的會長,其著名的劇作“魔笛”中就引用了大量的共濟會象征。    
共濟會和光明會對文藝娛樂及體育活動極其重視。直到2003年之前,全世界矚目的奧斯卡獎都是在好萊塢共濟會的總會所舉辦。    
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衝擊力:共濟會征程——科學直通神學!  

共濟會征程——科學直通神學  
              作者:衝擊力

一般認為,啟蒙運動是一場科學向神學挑戰的運動,也是一場推動社會從神權中解放出來的運動,所謂“科學”與“民主”運動。事實果真如此簡單嗎?  
如果說,啟蒙運動是一場以科學為手段追求新神學理想的運動,一場以“市民社會”(資本主義)為途徑、通向新專製社會的運動,會不會讓人覺得不可思議?  
事實並非如表麵那樣不可思議。比如,牛頓作為西方近代最偉大、最有影響的科學家,推動啟蒙運動的標誌性人物,但同時還是一個煉金術士、一個神學家和一個天啟預言專家。他沒有發表的手稿中關於煉金術的研究超過一百萬字;關於神學、《聖經》中年代和預言的研究達到三百萬字。他有一句被人遺忘的名言:“我的一生,就是在為證明上帝的存在而工作。”牛頓還曾是秘密教會“錫安隱修會”的一位總大師。科學與神學,看似兩種水火不容的東西,就在這位科學巨匠身上完美結合。  
再有,作為“啟蒙運動”重要成果——美利堅合眾國,其國會大廈穹頂的一副巨畫《華盛頓成聖》更加鮮明地表現了科學與神學的融合。《失落的秘符》中丹·布朗如此描繪這幅畫:“這是華盛頓站在油畫的中央,”“他身著白色長袍,旁邊侍立著十三名少女,坐擁祥雲,脫凡入聖。這是他登升的一刻……他變成了神。”“近旁,”“你們可以看見時空錯亂的人物係列,很奇怪吧,古代的神祇正向開國先輩奉上先進的知識——密涅瓦向我們國家最偉大的發明者本傑明·富蘭克林、羅伯特·富爾頓、塞繆爾·莫爾斯奉上技術靈感。”“那兒,是火神優爾甘正在幫助我們製造一台蒸汽機。他們旁邊是海神,正在展示如何鋪設橫跨大西洋的電纜。再這邊,刻瑞斯、司掌穀物的女神,……她坐在麥考密克收割機上,農業技術的突破使這個國家糧食生產方麵在世界上居於領先地位。”……這幅畫並非隻有象征意義,以一個更加長程的曆史眼光來看,這是一幅寫實的曆史畫卷——科學的發展能夠使人上天入地、無所不能。更顯著的意義是,《華盛頓成聖》表達了啟蒙運動一以貫之的追求:借助科學的推力,達至升天成神的境界。  
再往前回溯,發現新大陸的大航海運動,也是一場尋找天堂伊甸園、獲得長生不老泉、乃至升格為神靈的運動。“因為斐迪南國王、伊莎貝拉王後和西班牙王室最渴望找到的是長生不老的源泉”,“在哥倫布和他的船員們剛抵達他們所認為的‘印度’時,他們就把對新世界的探索和尋找長生不老源泉緊密地聯係起來了”(《地球編年史·通往天國的階梯》)。  
實際上,發起和推動“啟蒙運動”的是一個神秘幕後組織——共濟會。這當然是一個神學組織,而從培根到牛頓,從伏爾泰到華盛頓,都是共濟會的精英會員。共濟會本身就是一個經典的科學-神學複合體。先來看一看它的主要標誌:  
1.圓規直尺交叉,中間一個“G”。圓規直尺無疑象征技術和科學,“G”則象征天庭或者上帝(神)。  
2.一座未完成的金字塔,上方有一隻發光的眼睛。前者代表一項不斷攀升的未盡的科學工程,後者代表觀照一切的光明之神(原型應該是太陽神)。  
這些同樣所要表達的理念是:通過科技力量的發展,得到神的大能;或者,通過攀登科學的天梯,升至神的境界。  
在共濟會看來:神是一位理性的工匠;而宇宙,就是神——“宇宙的偉大建築者”創作的手工品;科學知識本身就是“神的秘密”——知識在《聖經》中就屬於上帝的禁果。共濟會崇拜撒旦就在於,撒旦化身為蛇把上帝的知識傳給人類。  
共濟會自稱為該隱的後人,通曉天地自然以及宇宙的奧秘。共濟會的理想就是通過掌握和運用科學知識——建造神殿,不斷提升自己,進入神的領域,成為神。這對人類,特別是其精英,是一種多麽巨大的誘惑!因此,通過奉行“理神論”的理想,共濟會發起了“啟蒙運動”,並且在不到50年時間裏迅速擴散到西歐、中歐和北美,建立起可以和天主教會匹敵的巨大體係。  
所以,啟蒙運動在其最核心並沒有放棄神學理想,隻不過是變革了達成理想的手段:不再隻依靠盲目的信仰、虔誠的禱告來被動等待天國和上帝(神靈)的召喚;而是換上了一種更強大、更有效的手段——科學技術,來主動地攀登天國、超凡入聖。  
這無疑是激勵“啟蒙運動”的最強烈的動力!他們從中看到自己成為上帝的現實途徑!他們從未忘記仰望天庭!——這是何等的進取心!這正是西方文化的強悍動力,及其日後強大的重要根源。  
什麽是神呢?說到底,就是超凡的能力(高超的境界)。而科學,就是獲得這種能力的現實手段(升到這種高超境界的現實階梯)。更為統一地說,神就是作為超凡境界的力量,科學是作為切實手段的力量。有了科學這個手段、這架天梯,神學不再虛無縹緲,神靈不再遙不可及。造神,不過就是一項科技工程!  
所以,這就是說,西方文化的核心精神始終沒有“擺脫”其延續已久的神學意念。尤其是共濟會作為西方精英核心集團,一直以一種理性而又狂熱的方式孜孜以求一個新天國、一個新秩序,追求成為現世的神靈。這對世界是一種什麽兆頭呢?  
如果,我們回顧中世紀以來神權政治之下所造成的種種族類和教派之間的屠戮之災(哪怕在《聖經》中,各族各派就已為著“神恩”而進行了何等暴虐的屠殺),那麽我們對於共濟會主導之下的全球化新秩序就會有一份更加切合實際的預期。至少可以說,我們並沒有擺脫那災難的根源。況且,當今的技術力量是千萬倍地強化了,所以災難的規模也將同倍地擴大。  
比較起來,從文藝複興、啟蒙運動以來興起的人文主義、自由、民主、人權一類文化理念,從來都隻是西方文化的表層和邊緣,從來都沒有占據核心地位,從來都不曾真正動搖過占據核心地位的神學意念。而這種神學意念一直是、也必然是一種強烈的自負的精英主義,以自我的“超凡入聖”為終極至高追求,超脫社會(群體),超脫人文,超脫道德,就像火箭衝天一樣。在此之下,人文主義將被甩得粉碎,人類社會也將成為廢墟。這種極端的精英主義,必然以普遍的“芻狗主義”(聖人不仁,以百姓為芻狗)為代價。  
至於自由、民主、人權這些好東西,從啟蒙運動以來,就被那些“神人”當成引誘世人的蘋果,用以瓦解舊的國家體製和社會秩序,為他們建立世界新秩序騰出場地,推行資本主義,建立金權控製體製,再配合現代科技建立新型的精神奴役製度。  
以科學通向神學,這是一條迂回而漫長的征途,卻是鐵一般的事實。以民主通向專製,也同樣如此,隻是以表麵的形式民主的推行來掩蓋金融資本專權體製的擴張。  
而且對於共濟會精英集團通往神學之路而言,建立新型的金字塔式奴隸製度是必須的,也是其中應有之義——也即,要實現對全人類完全徹底的控製。這就是其偉大成就、偉大神跡的重要見證!人類作為世界體係的一股重要的存在力量,必然首當其衝地要成為這些“神人”去掌握和利用的資源,他們要全麵支配人類的體力、智力和精神能量,為他們的升華之路提供助力。  
現代化的控製手段包括人體芯片技術,這個已經在試點。還有更加終極的腦控技術,就是通過特定技術手段,直接控製人們的意念。這是最根源上的控製,這種控製無形無聲甚至無痛,以至於人們根本感覺不到自己的被控製,覺得自己是完全自由自主地在思考、行事,而實際這些思考和行事卻正是控製者希望人們做出的,完全服務於控製者的意誌和目標的。《黑客帝國》就講述了這樣一種控製。我們還可參考蜂王對蜂群、蟻後對蟻群的控製,這就是一種“理想”的控製和奴役製度。這就是“新世界秩序”的模板。  
來看看美國走向法西斯體製的一些現實趨勢:  
9·11就是新的“國會縱火案”,用恐懼來控製美國社會,與希特勒如出一轍,很快《愛國者法案》出台。奧巴馬上台後再進一步,實施曆史上最嚴苛的警察國家控製網絡,2萬名具有強大作戰力的正規部隊已經部署,開始巡邏美國城市的大街;美國聯邦緊急情況管理局正在國內各區域興建大量的營區,大量拘留中心在全國各地開設,州警正在進行防暴訓練,以對付經濟災害實踐與食物暴動;奧巴馬還下令國防部發布國防指令(代號1404.10),建立一支由他控製的百萬民兵。奧巴馬繼續保留布什簽署的第51號總統命令,本指令清楚的說明:總統是獨裁者,國會隻是個儀式。奧巴馬說:“我們不能繼續隻依靠我們的軍隊來達成我們所設定的國家安全目標,我們必須成立一支人民組成的、強大的、待遇良好的國家警衛部隊。”奧巴馬再三正式聲明:所有64歲以下的美國公民都要接受強迫性的聯邦軍事服務。所有18~25歲的人都要接受為其3個月的基礎軍事訓練。  
“大部分被洗腦的美國人不知道的是:現在在美國,你的家可以在沒有搜查證的情況下被搜;如果你在家,在沒有告知你的罪狀的情況下你可以被逮捕,在不能聯係律師的情況下,你可以被無限期的拘留和被合法的拷問,因為你可能是恐怖分子。”(《時代精神1》)  
總而言之,共濟會精英絕不可能把普羅大眾看成自己的同類,不可能為大眾的利益去費心費力,不可能“為人民服務”。大部分人類存在的價值,在他們看來隻是作為金字塔的磚石,或者隻配丟棄。他們對待我們,就像我們對待家畜和家電一樣。在他們眼中這無關善惡。  
“在宗教方麵這稱為泛神論,這種信仰認為大自然就是上帝,人是物種社區的成員,像人類,生物的和非生物的,那麽在這種信仰體係下,石頭可以和人類相提並論了”(《秘密議程》)  
轉身看看中國文化,簡直偉大得令人心痛!  
中國文化自孔子時代到近代2000多年來,始終是一個以人文道德為核心主題的文化,始終以修齊治平為文化訴求,始終關注的是世俗社會的和諧、天下的太平,始終不曾因神學分歧而發動種族、宗派屠殺。這才是真正的人文文化的興盛,與西方文化對比鮮明。  
為什麽要心痛呢?因為這樣的文化,最終僅是文化的偉大,而不是力量的強大。在西方的立體攻勢之下,中華文化作為一種舊傳統而崩潰、沉淪,被稱為野蠻、反動,而被毀棄。強權即正義,這正是共濟會文化的精妙之義。  
關鍵的問題是,中華文化足夠偉大,但不夠強大。或許,正因其特有的偉大,而有所延滯了其強大呢?這樣的偉大無形中導致了人文世俗化的局域性圓滿,以至自滿、停滯——特別是對比考察西方文化強大的根源。或者,以現今的視野來看,中華文化還需要更加全麵,更加宏大。而且,在中華文化的源頭中,並不缺乏這些特質。因為,我們原就是“天漢”之族!
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衝擊力:共濟會的終極進軍!

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201111/274950.html

 
衝擊力:共濟會的真與幻、陰與陽

http://www.wyzxsx.com/Article/view/201008/176109.html


何新:關於“共濟會”答讀者十六問   


何新:關於“共濟會”答讀者十六問  
   
一年前,我在海外和國內分別出版了關於係統研究神秘組織共濟會的第一部漢語著作《統治世界:神秘共濟會揭秘》。有讀者閱讀此書後給作者發信,對於這個神秘組織的存在和作用表示將信將疑,還有人發信提出一些問題。對此,茲略答複如下:  
   
1)共濟會究竟是一個虛構故事,還是一種確定無疑的曆史存在?  
答複是:共濟會是一個非常真實的存在實體。要想找到其存在的權威性書麵證據——讀者可查閱《大不列顛百科全書》或《簡明大不列顛百科全書》的相關條目。  
隨便說明,我研究共濟會的第二部著作已接近完成,預計於年內交付出版。書中我將提供比第一部書更翔實、更豐富也更可怕的大量曆史和現實資料,揭露這個超人類的全球最大恐怖組織的存在。  
   
2)許多人懷疑或者不相信關於共濟會的力量和能力。  
我所想說得是,作為一個曆史悠久的跨國性秘密經濟、政治和宗教組織,共濟會非常強大——事實上,它比人們所能想象地要強大得多。  
   
3)共濟會的最高端成員是世界頂尖的猶太富豪和國際金融家,包括人們耳熟能詳的世界級大富豪羅斯切爾德、洛克菲勒、摩根、比爾蓋茲、索羅斯、默多克等。  
——共濟會實質是歐、美、日本最有錢的一批超級富豪的秘密的精英會社、兄弟會和俱樂部。蘇聯解體後,這個秘密組織還吸納了俄羅斯的超級富豪和精英成員,例如戈爾巴喬夫、葉利欽以及現任的俄羅斯總統。  
   
4)一些天真的中國人(包括一些中國的小富豪們)曾經問我,他們有沒有可能加入共濟會?  
據我所知,中國人具備加入共濟會資格的人士很少。香港華裔共濟會和台灣的美生會都隻能看作國際共濟會的華裔外圍組織,或共濟會設立在華人區域的較低級組織。事實上,共濟會組織極為嚴密而封閉。共濟會從不對外部自願參加者開放;共濟會僅僅自己挑選被它認為已經具備資格者,主動邀請他們加入。  
   
5)共濟會入會不自由,退出也不自由。對歐、美、日的精英來說,能加入共濟會是很光榮的,意味著他們進入了一個範圍極小、吸納了頂級國際精英人士的封閉性圈子。  
但是,共濟會沒有退出機製。極少數要求退出者必須承諾,即使脫離組織也會終身恪守有關共濟會的內部禮儀和秘密,包括對家人嚴守機密,否則退出者將會付出神秘死亡甚至株連家人遭遇不幸的可怕代價。共濟會完全有能力對任何叛教者實施最嚴厲可怕的懲罰。  
   
6)共濟會的信仰是一種神秘的宗教,這種宗教的最高端信仰與猶太教有關。隻有上升到最高級別(30級以上)的共濟會員才能參與國際共濟會的核心事務的討論,或者才能參證最機密的核心教義。  
   
7)共濟會非常有錢。  
——事實上,共濟會控製著西方的各大銀行,包括IMF,包括貌似中立的瑞士銀行。共濟會也控製著西方所有的大基金會,控製著全世界的黃金、貨幣、資本市場以及金融體係。  
   
8)共濟會滲透並操控著世界政治,通過金錢支持、財政和債務控製以及讚助選舉,共濟會操縱並控製著歐、美、日的政治精英和政府。  
   
9)共濟會通過一係列學術性基金組織控製著歐美日的學術主流、教育主流、媒體主流。  
——也就是說,共濟會控製著歐、美、日的腦和嘴以及筆。  
   
10)共濟會通過控製諾貝爾基金會,而控製著諾貝爾獎的授予。  
   
11)共濟會控製著美國、英國和法國的情報機構、國家強力機構。  
例如FBI、CIA和英國軍事情報局,以色列摩薩德都是直接受控於共濟會的。  
   
12)可能會讓許多人眼鏡掉落的是——事實上共濟會也滲透、參與、間接操控著世界黑道的主流力量。包括意大利和美國的黑手黨,以及拉美和亞洲金三角地區的販毒黑幫。  
   
13)共濟會控製著世界石油市場、黃金市場,控製著世界糧食市場、醫藥市場、高級消費品市場和鑽石的生產、流通和認證體係,共濟會控製著世界主要的軍火和毒品市場。  
共濟會也控製著世界衛生組織。  
   
14)必須指出,共濟會很早就已經進入並參與了中國曆史。談一件不久前我經曆的事情。  
2011年夏季的一個夜晚,在北京某高級會所我有幸遇到一位意大利銀行家——在交談中我發現,這位人士顯然是共濟會的一位高級成員。我與他交談時,外交部的某高級官員也在場並擔任了我們之間的義務翻譯。然而遺憾地是,作為一位中國負責外事的高級官員,這位友人對共濟會的存在並無所知。  
在交談中,這位意大利人士告訴我,他剛從俄羅斯來,會見了俄羅斯總統。我說:梅總統是共濟會員,從屬於與意大利共濟會有關的馬耳他騎士團。外交部的朋友對如何翻譯這個專用名詞感到困難。於是,我便隨手在紙上畫了一個馬耳他騎士團的象征徽記給這位意大利人士看。他立刻回應說:馬耳他。從而確認無疑。在與我的交談中,這位意大利金融家承認:意大利總統、總理、大法官以及眾多高級官員都是“梅森尼克”——意大利共濟會的成員。  
在交談間,這位意大利金融家顯然感到驚異——一個中國人居然對共濟會了解這麽多。但有趣而且耐人尋味地是,他同時提醒我說——其實最早的歐洲共濟會與古代中國的秘密組織以及政治和宗教也早有關係。我回答說:是!我知道。   
但是,我知道多數中國人,包括眾多學術精英和曆史學家對此恐怕一無所知。中國人不知道,中世紀的猶太共濟會,事實上的確與元末在中國民間流行的摩尼教和明教(發源於古代西亞地區的光明教,影響及於18世紀歐洲啟蒙時代的光明會)有關。而“大明”王朝的建立以及推翻元帝國的紅巾軍,也都與明教和摩尼教——以及與其有關聯的歐洲共濟會有神秘複雜的互動和關係。  
共濟會也與明清民國時代的洪門會黨和兄弟會有關。實際上,金庸的某些新武俠作品中關於江湖秘密幫派的描寫,顯示出與共濟會傳聞有關的某些依稀影子和輪廓。(從一些論著看,金庸與南懷瑾都顯然是了解神秘組織共濟會之存在的,但是他們沒有膽量公開談論。)   
   
15)共濟會有一個全麵控製和改造未來世界,包括圖謀消除地球上的垃圾種族、多餘人口,統治全人類的係統化計劃。  
這個計劃一直在毫不動搖地實施之中。  
   
16)關於共濟會的操控和滲透能力,我在此還想指出一個實例。  
在1998年設計和目前流通的基礎人民幣壹元幣的背麵右上角圖案中,有一個很不起眼、很不顯著,但卻分明無誤的六芒星符號。不知道這個符號是出自誰的設計,以及設計這個六芒星是否是無意識的?  
如果不了解共濟會與國際金融的緊密關係,或者不了解共濟會的神秘象征性符號體係,那麽對此是不會產生任何聯想或者懷疑的。但是,研究共濟會的符號係統就知道,六芒大衛星是國際金融共濟會最主要的象征性暗號之一,大衛星出現在以色列的國旗上。共濟會非常在乎通過某些密語、暗號和特殊標記隱秘顯示它的存在。在1930年代新版的壹美元設計中,共濟會曾經在其圖案中納入了許多與共濟會有關的暗號和密碼。
    那麽,1998年中國正在加速推進對外的金融開放和改革,而此時新版人民幣的基礎壹元幣上也出現了一個隱晦的六芒星標記。當然,這或許純隻是一種偶然隨機的事件,是一種無意識和無意義的巧合而已。但願如此,阿門!
 
 何新今年3月政協提案見效:今後食鹽不再強製加碘 
 
何新:共濟會--全球資本主義世界性結盟組織的核心
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盧麒元:何新發現了什麽
《盧麒元:讚美何新!》

衝擊力:何新揭露“共濟會”的意義

 作者:衝擊力    文章發於:興華論壇    點擊數:14017    更新時間:2011-1-31  


何新揭露“共濟會”的意義  
作者:衝擊力  
2010年, 何新 先生集中力量揭露“共濟會”,又讓中國人觸目驚心了一把,加劇了某種形勢的白熱化,暗火被撥開。痛使人清醒,這種意義殊為深遠。  
1.“誰是我們的敵人?”這是《毛澤東選集》的第一句話,第一個問題。這個問題太致命了,而且如此永恒,到今天依然如此生死攸關。敵人比朋友更重要,因為朋友可能讓你會活得更好,而敵人則可能置你於死地!敵人,更加生死攸關。對於置身國際生存鬥爭的中國,尤其如此!何先生是一個另類,有機會就強烈地表現出來。在中國繼續做著和平發展、同一個世界同一個夢想、和諧世界、中美共治美夢的時候,他又“變本加厲”地把共濟會這樣一個超級大魔頭揪了出來——這就是中國所要麵對的敵人!真不和諧!中國人戰鬥了這麽多年,連放棄戰鬥都這麽多年了,居然一直不知道自己真正的敵人是誰!甚至退而不知道自己“還有”敵人!今天的中國人將自己的生死“置之度外”到了何等地步!  
2.因為敵人,所以世界。這個敵人——共濟會是如此大而無形,以至於隻有認識這個敵人,才能正確認識這個世界,而不是相反。按何新的說法,“資產階級不是一個抽象名詞,也不是分散的商業性經濟人”,共濟會就是資本主義世界的統一存在。那麽,不難理解,這個資本主義之下的“世界”是有統一的工藝設計的!這個敵人對世界進行了精裝修,隻有了解這個裝修師的工藝技術,才能夠還原和看清裝飾層之下的真實世界是怎樣的!睜開眼睛看世界,再一次。  
3.摸著石頭過河是多麽危險。因為第2點,可知你所要摸索而過的河裏的“石頭”可能就是共濟會鋪設好的,你要摸到哪裏去,可能也是共濟會設定好的。這可不是瞎揣測,事實幾乎大白於天下。沒有自己的主腦、自己的理論是多麽危險,盲目探索是多麽可悲。20多年前何新警告:中國改革缺乏理論準備。苦果終於釀成:改革的成果被敵人摘取,中國人品嚐的是黃連。  
4.什麽樣的敵人,什麽樣的戰爭?有敵人,必然有戰爭;有什麽樣的敵人,必然有什麽樣的戰爭。共濟會的戰爭,兩個字,“暗戰”;四個字,“糖衣炮彈”。且不說它就在暗處隱身,它的戰爭也隱藏在日常生產和生活之下,在農、工、商、教、科、文、衛,等等等等,一切多得讓人說起來語無倫次的領域都埋伏著戰爭的暗線。以至於,你不承認有敵人、有戰爭都顯得很“睿智”。這又是甜甜的“贈品”。這就是亂國、殺人於無形!那就是說,中國人要形成新的國家安全觀、戰爭觀。至少,防人之心不可無,要防一個人,最好站在這個人角度、按這個人的思路來考慮一下,他會如何、在哪裏謀害你、算計你,然後來研究對策、布置設防。所以,要研究共濟會的戰略戰術邏輯,研究它的目標和想法。這個課題應該麵對。  
5.權力如何被篡奪?好,既然共濟會在在農、工、商、教、科、文、衛,等等等等,一切多得讓人說起來語無倫次的領域,都埋伏下戰爭的暗線,那同樣也是在此埋下了權力的韁繩。這些就不是單純的一個個領域,而整個是強而大統一的權力場領域,這就是“共濟會眼中的世界”(在“孟山都眼中的世界”,糧食是一項戰略武器,一項強權;眼睛決定事物的本質!)。中國人,提別是中國主政者,太需要一種宏觀的權力觀了。勝負邏輯在於,如果你不把它當成權力,並掌握它,共濟會就要把它掌握為權力,來打擊你!正因為狹隘短淺的權力觀,中國接受了新自由主義的蠱惑,搞一係列私有化、自由市場化改革,把實質性的管理權和統治權交給市場。而市場在共濟會眼中,就是強大的權力係統,而且它事實上就是,並且通過苦心經營,種種權力韁繩的終端都已握在共濟會手中——共濟會的手才是“看不見的手”!於是,中國國家的各項權力,通過交給市場,最終交給了共濟會。這就是赤裸裸的篡奪權力的過程,這就是中國新殖民地化的過程。權力,這是核心啊。既然你有眼無珠,拿著權力都不識,那隻能必然把它丟失,悲夫!  
6.到底誰在不斷革命,不斷折騰?研究過共濟會的,必然知道就是它。不是要建立“世界新秩序”嗎,這就是大革命、大折騰,英國、美國、法國大革命,一戰、二戰大折騰,都不過是共濟會的超級大革命、大折騰的“小片段”。他要革命,你能安寧?一個口號被道貌岸然地拋出來:“不折騰”;好像是對曆史的某種睿智總結似的。不折騰?可笑!折不折騰,誰說了算?羊說了算,還是狼說了算?毛澤東主張“不斷革命”,不過是要與那些發動“不斷革命”的勢力“奉陪到底”,何罪之有!告別革命的人,能免於被革命、被折騰嗎?  
7. 堂吉訶德——毛澤東,風車——曆史。何新博客中有言:“研究了二百年以來共濟會與中國政治經濟的複雜關係,使何新加倍感到毛澤東和本色中共領導的中國人民解放事業的偉大。”這是一句深度“懷舊”的話,深得我心。毛澤東,誰也繞不開他,誰也無法翻過他,誰也不可能忘記他,反而忍不住想起他。  
共濟會不斷地策劃和發動各種革命、運動、戰爭、事件,引導曆史按著它的“新秩序”行進;但是,又把這一切偽裝成客觀曆史自身的偶然或必然,偽裝成偶然的碰撞或必然的潮流,偽裝成“看不見的手”。因此,它能夠置身其外,免受牽累,免被打倒。你能去打倒“曆史風車”嗎?除非你是堂吉訶德。  
毛澤東,他很大程度上被人譏笑為堂吉訶德。我不清楚,毛澤東是否洞察了共濟會。但是,他一定洞察了“曆史”,那個不斷翻轉顛覆的曆史,那個曆史“周期律”,他要與曆史周期律對抗(在他與黃炎培的對話中)。在他看來,曆史本身就是“不斷革命(反複)”的,那麽他的“不斷革命”到底是順應曆史呢,還是對抗曆史?我看到的更多是對抗,是要扭轉曆史周期律,是要“縛住蒼龍”。這需要付出巨大的努力,否則曆史會把中國革命成果重新翻轉!  
毛澤東悲劇性地洞察了這一點,他看到了人民和精英的弱點,從這裏,人民的解放事業將會被逆轉!他提出“不斷革命”實際上是對這種曆史趨勢的防守反擊,而不能簡單理解為他“多事”。即便毛澤東不“多事”,曆史自身也不會“少事”。但至少毛澤東做出了努力,他最真誠地想平定那個狂暴的曆史周期律,最真誠地想追求天下太平!比“不折騰人士”高深不知道多少個級別。在這個方向上,他沒有錯。隻不過在方法和手段上,他沒有贏!通過衝擊“曆史風車”,毛澤東必然也衝擊了曆史盾牌背後的共濟會。  
但是,毛澤東卻被曆史打倒了,而共濟會一直被曆史庇護著!反差很大。毛澤東明明白白地宣稱了“不斷革命”,明明白白地發動了“文化大革命”,成而居之,敗而罪之!而共濟會總是暗地策劃,成而不居,敗而不罪!所有的功勞、罪過都由它的代理人來承受,而它自己獲得實實在在的果實,永處不敗之地。  
8.何新先生用了一個好詞,“本色中共”,深深的暗示。共濟會善於“變色”,當然也善於變他人之“色”……  
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