“喪心病狂”義釋
“喪心病狂”,源自《宋史·如圭傳》中範如圭說的一句話:“公不喪心病狂,奈何為此?必遺臭萬世矣!”麵對賣國求榮的秦檜,範如圭義憤填膺,當麵痛斥,曆代引用,遂為成語。
“喪心病狂”,用於形容極度的精神病態。喪心者,心智全失以至無心無肺;病狂者,病極而瘋狂。在喪心病狂之前,原本有心有肺,因此得此病者自然不是植物,必為動物。而動物又分為兩類。
一為畜類,如豬、羊、牛、馬、雞、狗之類。然並非所有畜類都可用“喪心病狂”來形容。豬、羊、牛、馬等,病極也隻是“瘋牛病”、“瘋羊病”、“口蹄疫”等,你隻要不吃它,它就不會傷害你。
遍視眾畜,隻有狗才適用“喪心病狂”。狗要瘋了,不管是誰,不管惹不惹它,一概亂咬一通。有畜養之恩的主人也罷,素不相識的路人也罷,古稀老人也罷,蹣跚幼兒也罷,隻要它見到,就要咬你一口。不隻是咬,更可怕的是,它要致人以死地。凡被瘋狗咬過的人,鮮有幸存。瘋狗之瘋,可謂“喪心病狂”矣!本來嘛,“狂”即指瘋狗,此本“狂”字最初意義之一。
二為人類,因為人也有心有肺,屬動物中的一類。但同畜類瘋狗不同,瘋人不害人,隻稱做“精神病患者”。對於人類,其真瘋者是病人,是需要關愛的人,絕不可稱作“喪心病狂”。隻有假瘋者,才可能被稱為“喪心病狂”。
但是,並非所有的假瘋者被稱作“喪心病狂”。絕大多數假瘋者,隻不過以假瘋掩飾他們內心所想,有所隱蔽而已,如濟公之假瘋濟世,徐渭之放浪形骸,東方朔之大隱金門,等等。至於少數人幹了壞事,希冀以假瘋逃避法律懲罰,那是事後裝瘋,非以假瘋行於世間者,不在此列。
根據詞義,有資格稱為“喪心病狂”的假瘋者,必然是滅絕人倫、喪盡天良,凶殘惡毒到極點。如此成語最初所出的相關者秦檜,置民族大義、百姓生死、皇室尊嚴於不顧,以賣國保富貴,逼南宋朝廷“非秦檜不相”;如製造南京大屠殺的日本帝國主義、實施猶太人滅絕政策的希特勒;如掘墓盜屍的惡賊孫殿英。
但是,不要以為隻是以前才有“喪心病狂”者。當今之世,也有些人“喪心病狂”。
最近,網絡上出現了一首“歌曲”,名字叫做“我恨你中國”。其中有這樣的詞:“黑烏鴉從陰沉的天飛過,我恨你,中國! 我的仇敵,邪惡的中國!”如果是一些仇視中國的外人,那也罷了。當初日本鬼子要滅絕中國,那何止是仇恨。但這首“我恨你中國”的製作者,並不是外人。那他們是誰?看看這首“歌曲”的出處就知道了:優美客網和新唐人電視台。
說起“優美客”,可能沒什麽人聽說過。但要說新唐人電視台,很多網民都知道。它的老板是當今第一邪教“FLG”的頭目――LIHONGZHI。LIHONGZHI為什麽搞起媒體來了?說來話長,但因我們還要繼續說說“喪心病狂”的話題,所以一句話帶過:LIHONGZHI老戴著一個邪教帽子,覺得很不爽,因此就用“弟子”們的血汗錢辦幾個他曾經痛恨的“常人媒人”,打著華人媒體的旗號幫他說說話。因此,優美客是什麽貨色,大家應該明白了吧?它也是百分百的邪教血統。
一種仇視批評者的心態,自“FLG”誕生之初就一直伴隨著LIHONGZHI。所有批評者,他都罵成是“魔”、“惡人”、“科痞”。這還不夠。他還動不動就圍攻政府,圍攻媒體。就因為害人,1999年被中國政府取締了他的“FLG”組織,所以十年來LIHONGZHI更是處心積慮、變本加厲地仇視、汙蔑中國。如果說,以前說些某些西方人願意聽、願意借來對中國施壓的“人權”、“宗教”的謊言,那也就算了,畢竟這還顯得冠冕堂皇。但是這些話太不過癮了,實在難解他心頭之恨。
恨哪!恨哪!就是恨哪!怎麽辦啊,如果不能澆滅這萬丈仇恨,LIHONGZHI他誓不為人啊!
於是,就是這麽個恨,恨出了“我恨你中國”,以及“優美客”和“新唐人”要求“弟子”們傳唱的其他一些充滿刻骨銘心之恨的“詛咒中國之歌”。
從去年四川汶川大地震時,“FLG”組織在美國紐約敲鑼打鼓地慶祝“天滅中國”,到今天的“我恨你中國”的詛咒之歌,LIHONGZHI不為別的,隻為發泄他的心頭之恨。這不就是“喪心病狂”嗎?
歸結一下“喪心病狂”之義、例,我們應該可以如此結論:第一,“喪心病狂”之義,即喪失理智、像發了瘋一樣,用以形容言行荒謬或殘忍到了極點,此義古已有之。第二,“喪心病狂”之例古今皆有。如用史例,則如秦檜、汪精衛之類的賣國賊,或殺人如麻的日本帝國主義、希特勒的納粹德國之流;如用今例,於畜類則隻有瘋狗,於人類則當數LIHONGZHI為首。
當然,以上義、例還有不嚴謹之處。為什麽?實際上,LIHONGZHI不是人,他說他是神。但神是不會喪心病狂的。既然他不是人類,又喪心病狂,那他應該屬於畜類中唯一能擔“喪心病狂”之名的瘋狗了。