在這一章中,我們將考察一個享有真知足的基督徒為何就是一個蒙福的基督徒。第一,享有知足的基督徒會以神所當受的方式去敬拜祂。敬拜並不隻是參加聚會和履行禱告。相反,有這樣的可能,我們雖然在表麵上敬拜神,過場走得似模似樣,但因著我們不滿的心,我們完全沒有真正敬拜過神。神要基督徒以他們所擁有的全部真實來敬拜祂。這樣,而且隻有這樣,他們才能真正地蒙祂喜悅並且真正地敬拜祂。按照神的旨意去行,這就是敬拜;喜悅神所賜的,這也是敬拜。敬拜和知足是互相聯係在一起的。
第二,享有知足的基督徒會充分操練聖靈所賜的美德,這些美德包括信心、謙卑、仁愛、忍耐、智慧和盼望等。神喜悅看到祂所賜的這些美德在祂子民心中成長起來。而且,那些操練他們美德的基督徒常常對非基督徒的影響很大。例如,受苦而無抱怨的人十分少見,因此那些在患難中仍然知足的基督徒不但榮耀神,也能在非信徒的麵前做好見證,使他們看出神的大能和偉大。
神的一切作為都能夠榮耀祂,但是在基督徒的生活中,沒有什麽比那些盡管受試煉而仍知足的基督徒更能夠榮耀祂。
第三,享有知足的基督徒能夠領受神所施與的大量恩惠。如果他們想要神恩待自己,他們就必須平靜地保持著知足,他們的舉止不可象被寵壞的孩子,整天嚷叫著,直到獲得自己想要的東西才肯罷休。明智的父母會管教孩子,而不給他任何東西,直到他安靜下來。為某事物祈求但隨後卻因不能馬上得到它而心生怒氣的基督徒常常發現,神也會管教他們,等到他們安靜和順服了之後,才會賜給他們所需要的事物。因此,那些常常安息在神旨意中的基督徒能夠領受到祂最大的恩待。
第四,享有知足的基督徒對神的國度來說最有用。不穩定和急躁不安的人不適合於服事神。隻有當神藉著祂的靈使他們安靜下來之後,他們才適合為祂作工。使他們適合服事神最關鍵的條件之一就是內心的知足。
第五,享有知足的基督徒已經受到了美好的裝備去抵禦各種試探。愛發怨言的人容易走入歧途。魔鬼喜歡基督徒抱怨,喜歡他們焦慮不安。當基督徒麵對著患難時,它會竭盡全力去說服他們相信事情不公平,從而使他們確信這患難不該降臨在自己身上,懷疑神的良善。或者它會引誘貧困的基督徒去偷竊,或者勾引被得罪的基督徒去實施報複。然而,那些滿足於神之所賜的基督徒能夠抵擋別人抵擋不了的試探。
第六,享有知足的基督徒會體驗到今世最美和最為平安的生活。在有的時候,擁有不多財產之人的生活往往比那些擁有許多的人更甜蜜,因為他們學會了滿足於自己所擁有的。
第七,享有知足的基督徒會向往神所應許的賞賜。神按每個人的行為報應他們。神將按基督徒的好行為賞賜他們,即使對那些無力實現自己良好願望的人,神也要賞賜他們。而且,祂將按惡人的行為懲罰他們,即使對那些陰謀未得逞的人,祂也要懲罰他們。因此,遭受患難的時候,如果基督徒願意忍受而心不生怨,那麽他們肯定不會不得賞賜。
三至五章思考問題:
1、到目前為止,你所讀到的內容和思考的問題對你的生活產生了哪些影響?
2、第三章提出,神的應許應當使基督徒快樂和知足。你過去曾因神看起來沒有應驗祂的一些應許而感到悶悶不樂嗎? 請參看詩篇九十一篇。我們應當如何看待諸如此類的應許?我們應當怎樣妥善處理神看起來沒有按祂真道之應許來待我們的情況?
3、第四章提出,我們使自己避免不知足的方法之一是正確看待自己。自尊心對基督徒的快樂重要嗎?
4、怎樣看待神的主權是促成基督徒知足必不可少的成分這一問題?
5、耶穌說到自己有使口渴之人得滿足的能力(參看約翰福音4:13,14)。擁有基督的人應當以祂為滿足。在實際的生活中,這是什麽意思?
6、第四章提出,基督徒需要學會知足。如果教會是所學校,而我們是在裏麵學習基督的學生,那麽在功課上我們能夠以什麽方式彼此幫助?