有一天,在聖靈的催促下,耶利米來到耶路撒冷城外,在一個小屋中看見一位窯匠,「正轉輪作器皿」。」雖然今日製陶技術已多有改進,但陶藝本身和主前幾世紀並無多大區別。
先知安靜地站在一旁,觀看窯匠從一大團泥中拿下一小塊,不斷反複揉著,使泥土均勻,然後放在輪上。又以腳踩踏板,快速地轉動輪子。他的手也同時工作,從內和外,以嫻熟的技巧塑造器皿的形狀,這裏加寬一默,那裏削去一些;最後他再度打開蓋子。原先不成形的泥,這時變成了一個美麗悅目的器皿,可供聖殿或皇宮使用。下一步就是將它拿出來,準備入窯燒焙;但是這時因為一絲裂縫出現,使得整個器皿毀壞了,有些碎片掉在輪子上,有些落在地上。
先知很自然地期待窯匠會立刻再拿一塊泥來,照他剛才的理想另造一個器皿。令他驚訝的是,窯匠竟小心翼翼地拾起一切碎片,揉在一起,像剛才一樣,再度將它放在輪上,另作一個器皿。或許第二個器皿不如第一個那樣美麗,但依然美觀實用。這件事顯明了窯匠的忍耐,堅毅,小心使用材料,以及他有複原的能力,可以從失敗和失望中作出一些東西。
這個例子讓我們看到神何等慈愛、忍耐,他救贖的工作何等偉大!他有再造的能力和盼望。他的思想向我們閃耀著:「我待你們豈不能照這窯匠弄泥麽?以色列家阿,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。」
這個異象似乎是為了給神的百姓一個盼望:即使他們毀壞了神完美的理想,他們仍有一個榮耀蒙福的前景;隻要他們順服這位偉大窯匠的手,他就會解除他們多年來悖逆、破壞他理想所造成的後果,重新將他的選民塑造成尊貴、聖潔、合乎主用的器皿。
此思想也適用於我們。有誰不曾感覺到破壞了神的工,抵擋神手的雕塑?有誰不曾因為堅持己意、硬著心腸以致喪失成聖的機會而哀痛惋惜?有誰不願意被窯匠再造成美好的器皿?「耶和華阿,現在你仍是我們的父;我們是泥,你是窯匠;我們都是你手的工作。耶和華阿,求你不要大發震怒,也不要永遠記念罪孽」(賽六十四8—9)。
一、神塑造人
(l)窯匠有一個理想。他的腦海中已經先有器皿的形狀。他從不成形的泥中已看到器皿,正藏在那裏等待著他的呼喚。他的手不過是將他腦裏的觀念化成具體的東西。裁縫用剪刀剪絲布之前,已經有衣服的樣式在他腦中。工人破土興工之前,建築師已有了房屋的藍圖。
神也是這樣。早在第一線光照在黑暗的淵麵上之前,這個世界和宇宙眾星球的樣式已存在他創造的概念中。除了罪,一切存在的事物或多或少符合神的理想。基督的身子、新婦——教會——也是如此。他的生命冊上記錄著教會每一個肢體的名字,而這是早在教會未形成之前就已寫定的。人的生命亦複如此。我不知道神是否允許我們有一天閱覽天上的檔案,看看在他最初的計劃裏,如果我們肯順服,任憑他的手塑造,我們的一生會如何。但是我能肯定一點,神預先定了心意,要我們每一個人在他自己的標準下,被塑造成滿有他兒子的形像。
看看年輕的母親如何彎下腰來,注視著搖籃裏他沉睡中的嬰兒。留意他的臉不時浮現的微笑,就像初夏溫煦的和風。他為什麽微笑?因為他有夢想,在他的夢裏正構築著這個孩子未來的遠景——或是在講台上,或是在國會裏,或是在戰場上,或是在藝壇上。隻要他的計劃能逐步實行,這個孩子將會一生幸福,並且造福人類。但是,沒有一個母親對他兒女的夢想,多過神在我們身上所抱的理想。
神的理想是——我們像基督,有完全的人性;與基督的關係正如基督與天父的關係;將基督的麵容彰顯出來;完成救贖的使命;背起十字架;與基督同釘十字架;與他一同複活,作王。
(2)窯匠藉著輪子達成他的目的。在人的生活中,輪子就代表著日常環境的運轉;常常是單調的,平凡的,瑣碎的,但卻是有目的的,為了完成神既定的心意。
許多初度被虔敬生命充滿的人,都渴望他們的生活環境改變,代之以一種更能充分發揮其本質的環境。因此剛開始作基督徒的人常常會充滿幹勁,熱情;也常遭遇失望,挫折。他們必須學會一個功課:神往往是用平凡的環境,將他所愛之人潛在的資質和特性引發出來。除了神所呼召你過的生活,其它任何生活方式都無法為你的木質提供發展的機會。這些特質隻有神知道,它們就好象蘊含在一些熱帶種子裏的色彩和香味一樣。要相信,一切都是神允許的,預備的,它們藏在你裏麵,就如拉撒路在墳墓中一樣,等候著他的命令:「出來!」
因此不要心浮氣躁,企圖改變你生活的環境。留在原地,除非神呼召你另往他處,否則不要輕舉妄動。住在神目前呼召你在的地方,將指引你在必要時變遷的責任交給神。同時注意觀察環境,找出它所蘊含的信息,功課,教訓。神是否能完成它對你所存的旨意,端賴你是接受環境帶給你的信息。
你抱怨生活的單調。「日出而作,日入而息,月複一月,年複一年,總是過著千篇一律的生活;沒有地平線,沒有浩瀚宇宙,沒有汪洋大海;隻有一成不變的藍空。那裏是發展高貴品格的領域?那裏有完成豐功偉業的機會?」但請記住,消極的美德往往比積極的美德更討神喜悅。它們需要更長的時間去學習。它們是包含在忍耐,順服,堅毅,容忍中。它們比世人所羨慕的那些美德更需要勇氣和毅力。
(3)大半的工作是由窯匠完成的。窯匠的手指多麽輕柔!它們的觸覺多麽纖細!似乎手指本身就被賦予了智能,而不是大腦在發號施令。就人靈魂的滋養這方麵而言,這些代表了神的靈在我們裏麵工作,完成他所喜悅的事。他在我們裏麵,他惟一的目的就是用他自己充滿我們,又「用大能成就你們一切所羨慕的良善,和一切因信心所作的工夫;叫我們主耶穌的名,在你們身上得榮耀」(帖後一11—12)。
但是我們太忙碌,被太多的事分心,以致感覺不到那輕柔的一觸。有時我們感覺到它的觸摸,卻厭惡它,頑強地拒絕它。因此我們需要每一天有一小段時間安靜下來,摒除外在的影響力,將自己完全隻向神的影響力敞開。
輪子和手同時工作,常常兩者的方向相反,但對象卻是同一個。萬事互相效力,叫愛神的人得益處。神的觸摸和聲音使他的引領有了意義,而他的引領也加強了他溫柔的語氣所未傳達出來的功課。因此,無論何時你對神呼召你去的環境疑惑,就要安靜;避免自怨自艾,或怨天尤人;止息裏麵嘈雜的聲音;仔細聆聽直到你明白神的心意,讓你裏麵的聖靈與外麵的環境合作口兩者的工作均等——環境提供彰顯恩典的地方,而聖靈供應所要彰顯的恩典——聖靈翱翔上升,一如小鳥鼓動雙翅飛翔。
二、神再造成。
「他又……作別的器皿。」窯匠不能隨心所欲作出他想要的器皿,但他盡力使泥發揮最大的功用。神也是這樣,在我們身上耗盡心血,以使我們盡善盡美。如果我們拒絕作最好的,他就退而求其次,使我們作次好的。我們若不能作金,他就讓我們作銀,若不能作銀,仍可以作土或木。多少時候,他必須一再重作我們!
他在雅博渡口遇見雅各時,重造了他;雖然雅各生性狡猾詭詐,但經過相當長的摔跤之後,他成了神的王子。他又在複活的清晨再造彼得,那時他正在打開的墓邊,他使這位巴約拿(意即「鴿之子」)成了彼得(意即「堅強如石」)五旬節的使徒。他又再造馬可,他會因畏懼旅途艱辛而離開保羅和巴拿巴,神卻使他成為彼得屬靈的兒子;後來保羅從獄中寫信時提到馬可,可以說馬可是於他有益的。
我曾聽說一個頗為體貼的兒子,每當夜幕降臨,他年老的父親早早就寢之後,他就到父親整日製陶器的工作室裏,除去一切因父親的年老體衰,手藝遲鈍而遺留下來的瑕疵。當我們竭盡心力仍然失敗,當別人對我們失望時,神就是這樣對待我們。他使有瑕疵的地方完全,因為他的慈愛存到永遠,他不撇下他手所作的工。
你是否覺得破壞了神最早為你定的計劃?他的理想是你在他的事工上竭盡心力,但這理想似乎已化為幻影。你的工作——不論是作父母,兒女,朋友,基督工人——一無所成。你當初在禮壇前,或按牧的日子所立的誓言,已被遺忘得一幹二淨。你似乎別無選擇,隻有退到一旁,讓別人去獲取對他們而言似乎輕而易舉就得到的賞賜。而你內心深處燃燒著這樣的念頭:「我也有過機會,但我錯過了;機會一去不返。優勝劣敗,被淘汰的人隻有被丟棄在廢墟中;自古以來,人類生命的熔爐四周已累積了無數這樣的廢物。」就在這個地方,福音帶著溫柔的話語臨到,尋找被棄、失喪的人。壓傷的蘆葦可以被再造成他殿中的柱子,將殘的燈火可以再度大放光明。廢物也有無比的價值,被重新處理之後,照樣能供應生活的基本需要。
三、我們對窯匠的態度。
順服他!似乎每一塊泥都對輪子和窯匠的手說,「是的!」越多順服,工作就進行得越順利。如果有任何悖逆或抵抗,窯匠的工作就會受到攔阻。讓神的心意在你身上運行無阻,讓他的旨意行在你裏麵如同行在天上。要忍耐,即使有時候你似乎再也忍不下去了。總是要說,「是的,主!」有時我們並不覺得他作的對。生命常常像二月陰霾的天空,而春天正在門外等候著,渴望用他的魔棒輕觸萬物。似乎無人關心尚未開花的麥穗,無人為葉子或花苞負責。其實在成千上萬深埋種子的墳墓裏,天使正在那兒忙碌工作,要推開石頭,將春日的新天新地引介進來。一旦我們將自己委身於神,就必須相信他一刻也不曾怠惰,他總是急切地朝他的理想前進。
我們不可能總是明白他的方法,因為我們不知道他的旨意是什麽。我們認不出整個藍圖,不曉得他要把我們放在什麽地位,從事什麽工作。難怪我們感到疑惑、不解。我們對造物主說,你到底在作什麽?然而,即使我們不知道前麵的目標,隻要認識我們的向導就夠了。他熟悉一切山徑小路,必然會挑選最輕省易行的指示我們。
這個思想特別給步入中年及老年的人帶來安慰。不要因荒廢的春天和夏天而懊悔不迭。雖然你已邁入生命的秋季,仍有機會在偉大的莊稼主照管之下結出果實。他是啟示希望的神。他能扭轉戰爭,以新的好酒注入空的罐子;恢複蝗蟲噬去的歲月;使失敗變為得勝。這位能將十字架由羞辱轉為榮耀之記號的神,當然也能使最絕望、可恥,被棄絕的生命,綻放出美麗的花朵,滿有蒙福的應許。隻要任憑他的手動工。他說什麽,就遵命而行,甘心受苦。求他赦免你的過去,然後重造你的現在。信靠他,他就必照著你的信心成就。
泥的形狀塑好之後,就被窯匠送進窯裏烘焙,以固定其形狀。即使這樣,塑造的過程仍未完畢,因為添上的顏色還須經過高熱才能固定。據說金子在火燒之前隻是漆黑的液體,高熱會逐漸燒毀其雜質,這個過程必須一再重複,才能煉出純淨的金子。神對待屬他的人也是如此。他塑造的手一完工,就立刻將泥放入痛苦、試煉的熾熱熔爐裏。讓忍耐作成一切的工夫。要安靜,知道他是神。當主稱你是合乎他使用的美好器皿時,你就得了報償。