《信徒快樂秘訣》信徒生活的難處 6．關於信心的難處

一個人聖別歸主之後，要離開信徒失敗經曆的曠野，往前進入流奶與蜜之地時，第二步就是信心。這時，和在第一步的階段中一樣，他必立刻碰到某些形式的難處和攔阻。  

當神的一個孩子已經蒙恩開了眼目能看見在基督裏為他所預備的豐富時，如心裏也因為得著光照而能渴慕得著那豐富了，他無論向誰請教，都必將聽見人說這豐富一定要有信心才能得著。然而這信心問題，在他看來卻是包藏在一個絕望的神秘中；這樣告訴他，不但不能照亮他的門徑，反倒使他覺得更加困難、更加複雜。  

「當然要靠著信心的，」他說：「我知道信徒生活樣樣都是要靠信心。但叫人為難的正是這個問題呀！因為我沒有信心，甚且不知道什麽是信心，要怎樣才能得著呢？」這樣，他一開始就碰到不容易克服的難關；他會覺得打敗仗了，陷入黑暗中，幾乎絕望！  

這種難處之所以發生，是因為信心普遍地被人誤解的緣故；其實信心是世界上最簡單、最淺顯、也最容易使用的一件東西。  

我想你對信心的見解大概是這樣：你多少把它當作一件事情——一種宗教上魂的操練，或是一種內在仁慈的稟性；一個摸得著的，或是說得更具體一點，你拿到了就可以玩賞的東西；一張可以用作得神優待的票券，或是一塊可以買神恩賜的銀圓。你祈求得著信心，一直都是指望得著象這一類的東西；你卻始終沒有得著一件，所以你總是認為你沒有信心。其實信心並不是這麽一回事。信心是完全摸不著、看不見的。信心是單純地信服神；正如視覺一樣，非有對象便不能成為一件事實的。你若想要看自己裏麵有沒有信心，倒不如閉著眼睛看自己有沒有視覺。你看見東西了，便知道自己有視覺；你相信一件事了，便明白自己有信心。視覺不過是看見，信心也不過是相信。論視覺，隻要你能看見東西是什麽；論信心，隻要你能相信事情是怎樣。信心的效用不在乎你的信，乃是在乎你所信的對象。你所信的若是真理，你就必能得救；若不是真理，你就必要滅亡。在這兩者，信心是一樣的，但所信的對象卻恰恰相反；這就是使結果大不相同的原因。你得救，不是因你自己一麵的信得救，乃是借著你的信把你自己接連在拯救你的救主身上；所以你的信心不過是個鏈環罷了。  

故此，我要你認識信心是極其單純的；無論神說他已經為我們作了什麽，或是他將要作什麽，我們就當不折不扣地相信；然後倚靠他，照著他的話去作。這是簡單到難以解釋的事。倘若有人問我，信托別人替我辦一件事要如何解釋？我隻能回答說：把事情交托那人，由他去辦，自己不要擔心就是了。我們大家都時常這樣把很重要的事情信托別人，而且這樣信托了也覺得十分放心，因為我們信任那些替我們辦的人。母親常常把她最寶貝的嬰孩交托保姆照顧，自己一點也不掛心！我們大家都常常將自己性命的安全問題信托廚子、司機或各樣的雇工，把自己完全交托在他們手裏，並不懷疑或害怕，要是他們會起惡心，便隨時都可以很容易地叫我們吃大虧，或是置我們於死地。我們常常作這等事，並且毫無躊躇地去作；隻憑所懂得的普通常識，以大家日常交往的習慣為基礎，和陌生的人接頭好了便把自己信托他們，一點也不覺得這是什麽了不起的事情。  

親愛的讀者，這事你自己作過，也還要一直地作下去。你若不能信托人，你便不能照著日常的生活習慣和別人在世上共同生活交往；你心裏永遠也沒有怕這樣作的思想。然而你卻常常毫不猶豫地說你不敢倚靠神！並且借故抗辯說你是「一個軟弱的可憐人］。你「沒有信心」。  

我願你試把你和人交往的屬世法則應用於你和神在靈性上的關係。比方你明天開始抱著一種成見，認為自己沒有信心，所以任何人都不敢相信。坐下吃飯時，你說：「桌上的東西我一樣也不敢吃，因為我沒有信心；我不能信廚子沒有把毒藥放進湯裏去，這肉也不一定是沒有病的。」這樣你就得挨餓了。你要出門辦公時，你說：「這車找不敢坐，因為我沒有信心；我不能信任司機和賣票的，造車的和修路的也不一定都靠得住。」你就不得  不跑路了；這樣，累得你半死，還不知道能不能趕得上時間。碰見朋友和你講話，或是商人向你算帳時，你說：「很對不起，我不敢相信；我沒有信心，所以甚麽人我都信不來。」你一打開報紙，就得丟下說：「這報紙，我根本一個字也不能信，因為我沒有信心，我不信到底有沒有『女王』這個人？因為我從來沒有見過她；誰知道有什麽地方叫『英國』的？因為我從來沒有去過。我沒有信心，除非自己看見了、摸著了，當然甚麽都難以相信的。苦惱極呀！可是沒有辦法，因為我沒有信心。」  

試想一想，你隻要過一天這樣的生活，你會覺得多麽難受呢！凡知道你一天到晚老是抱著這種態度的人，要看你作何等的傻瓜呢！再想一想和你交往的人要怎樣。朋友們必要覺得受侮辱，作工的人明天再也不理你了。那末請問：對人缺乏信心，和人來往既然會落到這樣可笑的地步，你若對神說你無力倚靠他，也不能信他的話，你的處境將是何等可憐的呢？你無法擺脫的困惑，不過是「因為你沒有信心。」  

你能信托世人，卻不能倚靠你的神；你肯接受「人的見證」，卻不肯接受「神的見證」；你敢相信人的寫作，卻不敢相信神的話語；你敢將世上最珍重的利益信托軟弱無力的人，卻不敢將屬靈的事情交托你全能的救主。你知道他曾為你舍命，「凡靠著他進到神麵前的人，他都能拯救到底」（來七25），你對他該不該抱著這種態度？  

親愛的信徒——你這稱呼就表明你是能信的了——願你千萬不要再借辭說你沒有信心。倘若你這樣說了，你就是站在很糟的地步；因為你說沒有信心，不是不信你自己，乃是不信神！所以，你若還要這樣想，或是還要這樣說，請你不要光是說「我沒有信心」，或是「我不能信」，你當把信心的對象也連接起來說：「我沒有信心——對神」、「我不能信——神」。那樣，我相信你定規會覺得可怕，不久也就不敢再說了。  

但你或說：「我沒有聖靈，我不能信。」那末，也請你說得清楚一點，說明你缺乏信心是因為聖靈的工作無效；可以嗎？假使是因為這個緣故，當然你就可以不負責的，也不用怕被定罪了；那末，無論怎樣勸你相信，都是枉費工夫。  

其實不然！你如果抱著「沒有信心」和「不能信」的態度，你就不但是「以神為說謊的」（約壹五10），並且也是以聖靈為完全靠不住的；這難道你不明白嗎？  

聖靈隨時都願意幫助我們，絕對不用我們等著他幫助，常常都是他在等著要幫助我們。至於我自己，我相信聖靈是絕對可靠的，我知道他必隨時動工。我敢向所有的讀者宣告：你若現在能信，他就立刻動工；你若不信，錯處不在聖靈，乃是在你自己。所以你當立定主意相信，說「我要相信，我真相信」，不住地向主這樣說。無論你覺得有任何事故叫你懷疑。總要堅持你的信心，排除不信的念頭，毫無保留地把自己投靠在神的話和他的應許上麵，勇敢地把自己交托給全能的主耶穌，由他保護照顧。你若曾將一項重大的事信托一位世上的朋友，我勸你現在就當將你自己和你一切屬靈的事交托你在天上的朋友，永永遠遠不要再起疑惑。  

記著，有兩樣東西比水和油還要難調和的，就是倚靠和煩惱。你若是將一件事倚靠朋友去辦了，自己又晝夜提心吊膽，懷疑這事到底是否辦得好、能否作得成；你說那是倚靠嗎？你既然將你的靈魂交托主，倚靠他拯救保護，自己又早晚多方掛慮，為這問題焦急；你能說那是倚靠嗎？一個信徒如果能倚靠，就不再為他所交托過了的事煩惱。倘若他煩腦，就清楚地證明了他不能倚靠。我們若用這方式試驗教會，定規要證明現在信徒的倚靠心是何等渺小可憐！難怪我們的主要問那句傷心的話：「人子來的時候，遇得見世上有信德麽？」（路十八8）。他遇見了許多的工作、大量的熱誠，當然也有不少甘願奉獻的心；但他遇見了他所最珍貴的信心麽？每一個神的兒女，都曉得照著自己的實情應該如何答複這句話。倘若你們中間有人的答複是一個可憐的「沒有」，那末讓我勸你以後就不該再有同樣的答複了；你若稍微認識主是靠得住的，願你從此就用不顧一切的倚靠來證明他是真實可靠的。  

我記得當我初信主時，曾看過一部講道集，叫我幼稚赤誠的心深受激動。那部書是為凡愛主耶穌的人而寫的，勸信徒要用自己對主堅固的信心來向別人顯明主是何等可靠的。當我讀那些感動人的話時，忽然給我瞥見，被呼召來走那非絕對倚靠便不能走的黑暗道路，是何等的權利和榮耀！  

也許「這條路你們向來沒有走過」（書三4），但如今就是你榮耀的機會，給你第一次證明你對耶穌忠誠的信心，開始與她一同活出憑信心度日的生活來，時刻絕對地、象小孩子一樣地倚靠他。  

從前你曾在一些事上倚靠他，他不曾誤你的事。現在你當在凡事上都倚靠他，看他是不是要充充足足地為你成就一切超過你所求所想的，不是照著你的力量，乃是照著他自己的大能，在你裏麵成就他自己意旨所喜悅的。  

你覺得將宇宙和身外的一切事物交托給主掌管都沒有問題。難道你自己的事反倒會比這一切更複雜困難而叫你著急不放心由他去掌管麽？除掉這等無益的疑惑吧！認定你的神是大有能力和絕對可靠的，試看一切的困難將何等迅速地消滅於堅決的信心之前吧！黑暗裏倚靠，光明中也倚靠；夜晚倚靠，早晨也倚靠；你必將發覺，許多人在開始時可能覺得要保持這種信心是很吃力的事，但不久便成為輕易而自然的習慣了。屬靈生活的法則，是每一次的倚靠必減輕下一次倚靠的困難；若不斷地這樣倚靠，倚靠最後就會象呼吸一樣，變成承受救恩的人自己所感覺不到的自然而然的動作。  

你當立定主意相信；決不可以隻有一個消極衰弱的信心，必須要有一個積極有力的信心。你也許得信一些「仿佛的事」；然而不要緊。要堅決地說，「我要相信，我知道我必不至羞愧。」「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了」（來三  14）。許多人就是在這個難關跌倒。他們有一點信心的開始，但叫人沮喪的事情一發生，一切「仿佛的事」都起來反抗，疑惑叫囂的聲音越來越大，他們便讓各樣的疑惑進來；而疑惑一入門，倚靠就立刻從窗口飛去了。  

聖經告訴我們說：「在神凡事都能」（太十九26），又說：「在信的人，凡事都能」（可九23）。信心在古聖時代曾「製服了敵國、行了公義、得了應許、堵了獅子的口、滅了烈火的猛勢、脫了刀劍的鋒刃、軟弱變為剛強、爭戰顯出勇敢、打退外邦的全軍」（來十一33－34）；信心現在仍然能成就這樣的事。因為我們的主自己對我們說：「你們若有信心象一粒芥菜種，就是對這山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去；並且沒有一件不能作的事了。」（太十七20）  

倘若你真的是神的兒女，你至少也必須有象一粒芥菜種那樣大的信心，所以你再也不要說「不能倚靠，因為我沒有信心」那樣的話。應當說：「我能倚靠我的主，我必倚靠他；天上地下所有的權柄都不能使我懷疑我奇妙、榮耀、信實的救贖主。」  

敬拜天父最蒙喜悅，

就是要有堅定信心；

他那慈愛光輝榮臉，

時常得在黑暗裏尋。

信靠恩主寶貝話語，

這才表明愛主情真；

禱告有時似被拒絕，

結果證明更蒙垂憐。

讓我信心張開膀臂，

擁抱主的一切應許；

但願能夠抓住更多，

絲毫不會有所憂懼。

主阿我要得你自己，

求你親自向我顯示；

愛心逼我思慕更切。

更加深信稱的話語。  

所以，你的信心要「張開膀臂來擁抱神的一切應許」。要記著，現刻雖然「在百般的試煉中暫時憂愁（彼前一6），但這不過是象搭火車經過山洞一樣。在山洞裏的旅客雖一時看不見太陽，但太陽卻未曾停止照耀；你在黑暗的道路上雖然看不見「公義的回頭」（瑪四2），但他卻仍然在發光。應當忍耐、信靠、等候。「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子，更顯寶貴；可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴」（彼前一7）。