《活祭》第七部份 “等候耶和華的必重新得力” 六、與外國友人的接觸

　　福音派領袖葛培理博士曾在一九九四年到袁相忱的家中講道。葛培理去中國的目的是讓家庭教會與三自教會彼此合作。葛培理來的前三天，袁相忱到其它地方帶領聚會的時候，為了趕公共車，摔倒了，眉毛上方受傷，當時就昏過去了。人們把他扶起來，他在路邊坐了一會，才搖搖晃晃地回家，當時說話都說不出來，問什麽都“啊啊”的，家人嚇壞了，趕忙用鹽水洗傷口、擠血，又打電話谘詢。觀察二十四小時後，見沒什麽事，才放心。第三天見葛培理的時候，袁相忱的臉上還是青一塊紫一塊，成了熊貓臉，尤其是眼睛處，又抹上了藥水，猛一看，很嚇人，袁相忱隻好戴一幅墨鏡出門。一起吃飯時，袁相忱坐在葛培理的二兒子旁邊。他有一個組織，叫“東門”。他問袁相忱：“三自他們也很好的，印聖經、傳福音、引人信主，你們為什麽不能合作呢？基督不是連仇敵都愛嗎？”袁相忱說：“你所看見的、聽見的，都是宣傳。我怕你們被他們欺騙了。”外國人很難理解中國宗教問題的這種複雜局麵。

　　在美國首都，每年二月初都有一個早餐祈禱會，邀請全世界各行業的基督徒領袖來。葛培理是白宮的宗教事務顧問，負責邀請來參加祈禱會的名單。美國方麵認為北京的袁相忱、廣東的林獻羔、上海的李天恩這三個人是中國家庭教會的主要領袖，所以就邀請他們參加一九九五年二月的早餐祈禱會，當然也請了三自的人。袁相忱得到請帖後，就把這件事放在禱告上，但他心中始終沒有感動要去參加。傳道人不能隨便想上哪兒就上哪兒，一定要尋求主的旨意。葛培理夫人很好客，說：“你們開完會後，要在我家裏住三天。”這是屬於私人邀請。袁相忱就寫了封長信，給葛夫人，陳述了自己不去參加祈禱會的四個理由：一是袁相忱認為政府不會發給他護照，因為他在監獄裏呆了那麽多年，政府怕他說出什麽不好的話。二是因為袁相忱不願意參加任何政府形式的宗教活動。在中國不參加三自，就是因為這個原因。祈禱會也是美國政府邀請，所以袁相忱不願意參加。三是美國方麵也請了三自的負責人，袁相忱與他們無話可說。四是袁相忱覺得目前自己的健康已不許可他長途旅行。後來，葛夫人又回信，還是力勸袁相忱不要錯過這次機會，並針對袁相忱的幾個不去的理由給予詳細的答覆。首先說這是美國總統的約請，中國政府會給麵子的，隻要你提出申請，一定會讓你拿到護照的。至於和三自的人一同開會這個問題上，答覆是這個問題不要緊，討論時分開就可以了。對因健康問題不能長途旅行的答覆是：我們會安排你先去三番市休息休息，然後再去華盛頓。葛培理和夫人及美國政府都是誠心邀請的，盡管如此，袁相忱已決定，無論如何，要順從聖靈的感動，不怕讓人失望。在寫給葛夫人的信中，袁相忱也寫道，如果是葛夫人私人約請，袁相忱就會考慮。政府邀請的，袁相忱不考慮。當時，他們三個被邀請的家庭教會的領袖，雖然沒有經過商量，但最後卻都沒去。很多外國人勸袁相忱說：“你如果去的話，將來對你個人和教會的工作都會有好處的。”袁相忱說：“我如果去的話，對我個人當然有好處，但我不是為個人而活，我隻需傳耶穌的十字架就行了。葛培理總希望家庭教會和三自教會和睦同處，但其實是不可能的。外國人以為我們這些家庭教會的不與三自合作是因為心靈中的傷痛還沒有被神的愛醫治，其實不是的。我們不能與他們合作，是因為雙方的道路不同：我們是基督作頭，他們是政府的領導作頭。我們做任何事，不是要憑自己的能力和意思，而是通過禱告，憑聖靈感動而做。我們不求人的認同，隻求做在神的心意上。”