《活祭》第三部份 “我必定事奉耶和華” 二、北京

　　一九三九年秋，袁相忱結束了在天津一年半的事奉工作，回到北京。當時妻子的身孕己日漸接近產期，袁相忱正進入上有老下有小的生活艱難時期。恰在此時，遠東聖書學院的吳智院長非常熱情地邀請他回神學院做翻譯，每天隻上半天班，每月有較高的固定的薪水，袁相忱每月除去十一奉獻、吃喝外，還能結餘一半，這在當時算是相當不錯的了。

　　一九三九年十二月底，粱惠珍在協和醫院產下一子，取名為袁福音。袁家上下非常高興，袁禹庭最高興，他還希望將來兒子媳婦能生五男三女，他還把五個孫子的名字安排好了，就是 “音聲樂慶榮”。袁禹庭給孫子起名字的本意沒有一點與基督教有關的，他隻是高興袁家有後，香火有繼了。但袁相忱卻很恰當地為孩子的名字加上了個“福”字，他的三個兒子的名字分別為福音，福聲，福樂，從此意義就大變了。

　　袁相忱在遠東神學院依然保持了認真勤懇的工作作風，在工作的時候，從來沒有遲到或早退過，他主要的工作是給院長吳智當翻譯：吳智講課時，袁相忱就同步翻譯，還有一些講義，也需要袁相忱來翻譯成中文。在遠東神學院工作之餘，袁相忱還堅持做一些教會的事奉工作，生活很安定，也很富足，全家人又都團聚在一起，一切都很好。漸漸地，袁相忱心中的不平安卻越來越大，他不停地向神禱告：“神啊，我是不是貪圖世上的享受，淡忘了你的呼召？你召我本是為救農村的同胞，可是我目前這麽優越的生活，這麽舒適的環境，與農村的生活越來越遠了，我讀神學也是為了更好地去農村傳福音，可是我現在卻在這種舒適的環境中，越來越遠離神的呼召了。神啊，如果你讓我去農村，就求你引導我，我願意順服你的呼召。”

　　一九四零年夏天，袁相忱在遠東宣教會堂很意外地見到了裴約翰牧師。這是一次奇妙的相遇：裴牧師是去北戴河避暑，途經北京做短暫的停留，他們兩人既沒有事先的聯絡，也沒有刻意地尋找，沒想到卻在遠東宣教會的教堂裏碰見，這真是神的安排。此刻袁相忱正在尋找農村事奉的途徑，而裴牧師在河北和山東的農村的事奉工作也剛剛有起色，急需要事奉的同工，於是兩個人一談即通，非常合拍，因為神已經在他們兩人心裏都完成了奇妙的工作。當裴牧師從北戴河回來的時候，袁相忱已在神麵前得到許可，決定帶著太太和不足一歲的兒子，一起隨裴牧師到河北南部的農村傳福音了。袁相忱一家三口動身去河北農村的時候，袁家父母很不高興，覺得這小兩口放著北京城裏的舒服日子不過，偏要去農村，簡直是不可理喻。但袁相忱心中堅定，他知道，這是神的帶領，他不能也不應抗拒神。