全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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《永生的階梯》第五章  如何選擇永遠美好的人生

(2009-08-24 18:02:15) 下一個



 


  上帝有應許說:"你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。”(耶 29:13)我們必須全心順服上帝,不然我們裏麵就不會有使人恢複上帝形象的改變。人的本性是遠離上帝的,聖靈論到我們的景況時說,我們已“死在過犯罪惡之中。”(弗 2:1)“滿頭疼痛,全心發昏,從腳掌到頭頂,沒有一處完全的。”(賽1:5,6)我們被緊緊的捆在撒但的羅網之中,“被魔鬼任意擄去。”(提後 2:26)上帝很想要醫治我們,釋放我們。而這要求有完全的改變,須將本性完全更新,故此我們須把自己完全獻給上帝。

  世上最大的戰爭,就是與自我作戰。降服自我,使一切誠服於上帝的旨意,須經一番掙紮,但人心必須順服於上帝,才可能更新成聖。

  撒但企圖給人造成這樣錯誤的印象,以為上帝政權的基礎,是盲目的順從與無理的約束。其實,上帝的政治是訴諸於良心與理智的。創造的主宰對他所造的人說:"你們來,我們彼此辯論。”(
賽 1:18)

  上帝並不壓製人的意誌;亦不接受非自願與非理性的崇拜。以力服人,徒然阻礙人的思想,與品格上的真發展,隻能使人成為機械而已。但這並不是創造者的旨意。人是上帝創造之能的最高成就,上帝要他發展到極致,他深願我們依靠他的恩惠而得到他所顯明給我們的大福。他請我們將自身奉獻與他,以致他可將自己的旨意運行在我們裏麵。但我們是否願意要脫離罪惡的束縛,而“享上帝兒女自由的榮耀”,則在乎我們各人自己的選擇。

  我們要將身心獻與上帝,必須將凡足以使我們與他隔離的障礙物完全消除。所以救主說:"這樣,你們無論什麽人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(
路 14:33) 凡足以引誘我們的心誌離開上帝的事物,都必須放棄。有許多人所崇拜的偶像,就是瑪門  金錢。貪財之心,好利之念,是撒但用以捆綁人的鍍金的鎖鏈。又有一種人是崇拜名譽,和世俗的尊榮;更有一種人的偶像是求自身的安逸,和沒有責任的生活。但這一切轄製人的束縛,都須斬斷。我們不能半屬上帝而又半屬世界。我們若非完全屬於上帝,就根本不是上帝的兒女。

  但有許多人一麵自稱是事奉上帝的,一麵卻依靠自己的努力來遵守上帝的律法,自修德行,自求得救。他們的心對基督之愛沒有任何深切的感受,卻力求盡基督徒生活的本分,以便賺取天國,以為這是上帝所求於人的。這樣的宗教,毫無價值。基督若住在我們心裏,我們的心裏就必充滿了他的愛和與他相交的喜樂,以致與他形影不離;我們就會因思慕基督,而進入忘我之境。

  愛基督就成了一切行為的原動力。真正為上帝之愛所激勵的人,不會問什麽是最低的標準,而必誌在與救主的旨意的完全契合;他們必抱著誠懇的態度,將一切所有全都獻上,並表現出與他們所追求的價值相當的濃厚興趣。僅僅在口頭上承認基督,而缺乏這種濃烈的愛,那無非是空談,枯燥的儀式,難堪的苦役而已。

  你是否認為將一切所有的都獻給基督是太大的犧牲呢?就請捫心自問:"基督賜給我的是什麽?"上帝的聖子為要拯救我們而付出了一切,付出了無限的慈愛,為我們受盡苦難,甚至付上了無價的生命、我們這些本不配受他如此大愛的罪人,焉可保留自己的心而不歸順他呢? 人生於世,無時無刻不蒙主恩,我們反而是生在福中不知福,未能充分的領悟主救我們所脫離的幽暗和困苦是何等地深。主為我們的罪被刺,我們舉目望他,豈可輕看他的愛心和他的犧牲呢? 看到榮耀的主為我們所受的無限羞辱,我們又焉可因為必須藉著爭戰與自卑才能進入永生而怨聲載道呢?有許多驕傲的人,要發這樣一個問題:"我為何必須痛悔自卑,才可獲得上帝悅納我的保證呢?"驕傲的人哪!請你們注意基督:他是無罪的,不僅如此,他還是天上的君王;但他卻代替了人類成為罪。“他也被列在罪犯之中,他卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。”(
賽 53:12)

  我們即便是舍掉一切,所舍掉的究竟是什麽呢? 也不過是獻上一個罪跡斑斑的心,叫耶穌用自己的寶血來洗淨,用他無比的大愛來施救。然而許多人還以為要作出這種犧牲太難了!我聽人說這樣的話,甚覺可悲,寫出來也覺可恥。

  上帝並不要我們放棄任何於我們有益的事物。他所作的,無非是為他兒女的幸福。深願還未信從基督的人,能覺悟基督所要賜給他們的恩惠,實是遠勝過他們自己竭力營求的。

  人的思想行為,若違背上帝的旨意,便是以最大的傷害和最大的不公的待遇加諸己身。上帝深知什麽是於人最為有益的,因他所謀求的是他所造之人的幸福。人若行走上帝所禁止的道路,一定得不到真正的喜樂。犯罪之途,乃禍患與滅亡之道。

  那些以為上帝喜歡見他的兒民受苦的想法,真是大錯特錯了。

  天庭全體都關懷著人的幸福,我們的天父從來沒有對任何受造者關閉過喜樂之門。但他吩咐我們要躲避那些足以造成災禍,失望,足以將天路和福樂之門一並堵塞的私欲。世人雖有缺憾,軟弱,和不完全之處,救主卻願照其本來目麵接受他們;他不但要潔淨他們的罪,用自己的寶血救贖他們,還要使凡肯負他的軛,背他擔子的人,滿意得著他心裏所切望的。他的宗旨是要將和平與安息賜給凡來向他求得生命之糧的人。他所要我們盡的本分,無非為使我們達到福樂的最高境界,這種福樂的最高處,是那些不肯順服的人永不能達到的。基督在你們心裏成了榮耀的盼望,就有真正安樂的生活。

  有許多人問道:"我當怎樣將自己獻給上帝呢?"你願意將身心獻給上帝,然而道德力軟弱,常被疑惑所捆綁,又受日常犯罪的惡習所管束。你的應許,與所立的誌向,都象沙做的繩索。你不能管束自己的心思意念和感情,又因知道自己的失信與背約,便更懷疑自己的虔誠,覺得上帝不能悅納你。但你不必為此沮喪。你所應明白的,就是真實的誌願力。這是人性的主權,也就是自己選擇和決斷的能力。人的作為,全憑意誌正當的運用。上帝將選擇權賜給人,人可以自己去用。你不能改變自己的心,不能將自己的愛情獻給上帝。但你可以心裏選擇事奉上帝,可以將你的意誌獻與上帝,那麽他就必在你心內作工,使你能立誌行事,來成就他的美意。於是你的整個性情,就會受基督之靈管束;你的愛必集中於他,也必與他和合一致了。

  人有切願從善成聖的心誌,本是很好,但是隻有誌願而不實行也是枉然。有許多人雖很渴望作基督徒,仍不免滅亡。他們沒有達到將心誌獻給上帝的地步,也沒有即時立定主意作基督徒。

  你若正當運用意誌,可以使人生起根本的改變。將心誌服從基督,就是與最大的能力相聯,這能力遠勝天地間一切執政者,掌權者的權勢;你必獲得從天上來的能力,使你屹立不動。這樣,你就可以因為時時刻刻的歸順上帝,而能過一種新的生活,就是信心的生活了。






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