《摯愛中華——戴德生傳記》第四十四章 一次家庭旅行

      1894年2月，戴德生和珍妮一同離開英國，第九次前往中國。他們途經北美，四月抵達上海。他們的第二個兒子存義（Ｈoward），在上海與戴氏夫婦同行的金樂婷小姐（Geraldine Guinness）結婚，他們二人後來寫了一本人人愛讀的《戴德生傳》

    他們在中國逗留數周後，戴德生和珍妮便商議要回國參與和推進「前進應動」（Forward Movement），這是招募一千位傳教士的跟進運動。但當時北部省分發生了問題，戴德生決定親往家看一下。雖然這次旅程需時三至四個月，而且部分地區尚沒有鐵路，戴德生和珍妮還是在最炎熱的季節出發。

    戴存義夫婦蜜月後，回到上海，發現父母已離去。戴存義醫生恐怕這次旅程會影響他父親的健康，因此，這對新婚夫婦便出發追趕，最後在漢口趕上了戴德生夫婦。

   「父親，這次旅程可能會對你的生命有損。」戴存義說。

   「是的，但我們不應忘記『我們也當為弟兄舍命』這話。」（約壹三16）

    他們一行五人，包括戴德生夫婦、戴存義夫婦，還有郭豁達（JoeCoulthard），他在1879年參加中國內地會，兩年前跟戴德生的女兒瑪莉亞結婚，他們在五月離開漢口。除了禮拜日，他們每天都走十四小時的路程。戴存義夫婦對於本地人的友善和開放，留下了非常深刻的印象。重視家庭關係的中國人，對於這外國家庭的關係也很感興趣，他們覺得他們一家五口一起旅行是很自然的事。

   「看他們都對著我們微笑。」金樂婷說。

   「也許是因為我們向他們微笑吧。」戴存義說。

    這對新婚夫婦並不太喜歡送中的旅店，他們認為它們連英國的牛房也不如。他們對於那些單輪手推車更不習慣，那是當時河南一帶的主要交通工具。這種手推車是用堅硬的木頭製造，中間有一個大輪子，兩邊有手柄。上麵有竹簾的篷來遮蔭。乘客可把糧食包和輕便的行李放在前麵，用自己的被褥當作墊子。戴存義夫婦稍感安慰的，就是這單輪手推車是為「兩個受害者（乘客）而設計。他們坐在輪子的各一邊，麵向後麵並排而坐。

   「我們坐上去後，」金樂婷記述說：「一個強壯的年輕車夫穿上一條帆布肩帶，拉起車子，跟著稍作平衡——把我們摔向後麵，使我們斜斜的坐著。然後，他便喊前麵的另一個人拉車。車上嘰嘎一聲，顛簸了一下，經過用力的牽扯，這部笨拙的車子便慢慢前行了。塵土開始在我們周圍，從兩個車夫的腳下，以及車輪下麵揚起。我們喘著氣，拚命地抓緊車身。車子輾過凹凸不平的石子路時，隆隆作響。輪子沒有塗上潤滑油，慢慢轉動時發出不規則的隆隆聲。車夫額頭流著豆大般的汗珠，距離我們不足一碼。他彎身努力的拉車。那些友善的群眾消失在遠處，我們的旅程便告開始了。」

    經過十日，他們抵達了河南省北部一個熱鬧的南鎮周家口。這裏有郭豁達的布道所，一間成長中的教會裏的共有七十位會眾，他們熱情的歡迎這批疲倦的旅客。他們中間有一位以前曾經當過滿清官員的陳先生，穿著一件淺色的絲質袍子，向戴德生鞠躬。

   「敬愛的先生，沒有你們，我們永不會知道耶穌的愛。」

    陳先生把一幅大紅紙遞給戴德生，他在上麵寫了這樣的一段話：

        本人淨手，敬謹恭候。

    可敬的戴德生先生，以及眾位可佩的領袖、長老和牧者，從開始就創立了中國內地會。

    先生，您經常在中國和外地旅遊，忍受很多疲累、窮苦……在我們當中；您顯明了您作為使徒的印記（林後十二11下、12節上）。救主榮耀的救恩臨到我們，是由於閣下光臨我們中間，領我們走在真道上；否則，我們絕不能找到進入正路之門……。

    我們敬愛的長者，願神賜給您在有生之年，可見到我們的主降臨，耶穌基督將要作萬王之王，萬主之主（啟十八14）。先生，我們確信在千禧年國度中，您將享高位，與耶穌基督一同作王；在千禧年結束時，主耶穌升天之際，您將永遠伴著他。

    在我們家中，我們整間微小的教會，以致周家口所有人，無不對先生致以萬分的敬意。

        端此，並祝

    平安

                                                                  主內不配

                                                                          陳珠浪

                                                                        頓首敬啟

   「我實在不配邀請可敬的大牧師到寒舍，」陳先生說。於是，他預備一整桌的中國筵席，送到郭豁達家裏，給戴德生一家享用。他用了祭祖時才用的肉食，分別煮了六個大盤。他聽見戴德生不能吃辣椒，就特別為他們預備了一些食物，給他們在路上吃。在這些包裝精美的中國食物上麵，還附有一張短箋。

        可敬及尊貴的戴德生先生：

                                                    陳珠浪頓首

        本人謹以尊敬的心，呈獻一點旅途用品——油泡肉餅、杏仁、醃西瓜。敬請笑納。那些沒有加上辣椒的肉餅，是特別為牧師您烹製。那些有辣椒的肉餅，是給郭豁達先生和您二公子享用的。

    謹此，敬祝平安

                                                                        仲夏首日

    他們帶著陳先生慷慨的饋贈，再次坐騾車出發，走了幾個星期。長期的豪雨使道路泥濘不堪。河水高漲，有些地方更見泛濫。有一次，他們來到一個河口，預備過河。由於車夫的猶疑，另一部車子搶先駛進河中，在他們前麵過去。這對於中國人來說，是極大的侮辱，除非別人讓路，否則是不可越過別人。

   「但這可以給我們機會，看看他們過河的情況。」有人象預言般的說。

    那些傳教士和車夫看著前麵那部車子愈走愈深，至走到河中一處沙堆上才歇下來。之後，觀看的人都膛目結舌地看著騾於、車和乘客滑下河中。河水很決淹沒了車子。戴德生一家和他們的車夫在河邊大叫：「不成！不成！完了！完了！」

    急流把車子衝翻了，它在水中團團轉。旁觀的人無能為力的眼睛瞪看著車子被河水淹沒。騾子看不見了，乘客似乎也沒有希望。最後，那車子擱在對岸一個轉彎處。令人難以置信的，那車夫和乘客竟然生還。戴德生各人不想跟他們一樣，所以選擇走另一條長而蜿蜒的路，找到渡輪後，才把騾子。車和乘客安全送到彼岸。

    數星期後，將近黃昏，他們來到西安。往西望去，在夕陽斜照的天空下，他們可以模糊看見距他們約十哩處的城牆、城門和城樓。西安是陝西省的首府，陝西共有二十二個城，六十個鎮，無數的村落，麵積有一萬二千平方哩，是一個廣大的平原。八年以來，中國內地會的宣教先鋒在包漢（Thomas Botham）的領導下，克服了激烈的反對，在這地開設了多個布道所。正當包漢的宣教隊伍結出果效，來自北美瑞挪會的五十位宣教士也抵達中國。他們帶著他們的結他，在這個以排外著名的府城，開始了福音的事工。

    戴德生此行目的，是要作好安排，使這批北歐同工可以與包漢及其它的內地會同工一起工作，彼此相輔相成。

    伊士頓（Easton）和韓德信（Hendrickson ）兩位北歐同工，穿上中國服裝，戴上大草帽，出來歡迎戴德生一行人眾，並帶領他們進城。他們所往的每一所房子，都已預備了清潔的涼水。

   「經過了漫長而幹渴的旅程，」戴德生在一次聖餐聚會中對那些年輕的北歐教士說：「能夠在同工的住處隨時享用清涼的水，真令人身心一振。我們來到西安，再不會感到幹渴。主耶穌也賜給我一口井，就是我心中的活水泉源。他時常與我同在。我們怎樣使用我們的井呢？我們去到井旁取水，盡情大喝，不再感到幹渴了。所以，有耶穌在心中，喝用他賜給我們的活水，就永不再渴。」

    北歐的同工受到批評，困為上海一份德文報紙報導說：「有二十位未婚婦女，竟然沒有男教土保護。中國人能了解他們的心意嗎？不會以為他們別有所圖？」戴德生同意管理女教士行為的守則，但對於這些北歐的單身女同工，他撤回中國內地會教士在中國事奉未滿兩年不可結婚的條例。他為北歐同工安排了西安平原作為工場，還包括首府太原，他們可以在那裏傳福音和建立教會。韓德信被立為高級宣教士，跟包漢共事。

    他們繼續上路，往東北方向去，到了七月下旬，便來到山西省南部。戴德生和珍妮接受席勝魔的邀請，在那裏逗留數天。席勝魔領他們穿過一連串的院落，來到一個廣場，那裏已經為他們預備好筵席。十數根柱子支撐著一個褐色的大布篷屋頂，下麵就是一列房間。桌上有燈，地上鋪了新的草席，門上也掛了新的竹簾和彩色的裝飾物。席氏夫婦在床上鋪了新的白床褥。桌子鋪上紅布，中間有一塊四方形的綠色絲質布墊。亮晶晶的銅盤承托在支架上，上麵放著潔白的毛巾，並有一塊新的肥皂，是上好的梨牌肥皂！

    席牧師夫婦站著伺候，滿麵笑容。

   「沒有什麽，全不值錢的，我們應為我們尊敬的大牧師及各人預備得更好。」

    他們在那裏住了幾天，席牧師親自招呼各人吃飯，還有一班人在旁幫忙。每次戴德生向他道謝時，他總是這樣回答：「老師，若不是您受苦和忍、耐，我們又怎會得著福音哩！這實在是我的喜樂和榮幸。我怎可以不好好款待您們呢？」

1894年6月，中國和日本的軍隊都開進朝鮮半島。戴德生一家正在享受席勝魔的招待時，中日兩國已開始交戰。戴德生回到上海時，中國的情勢已很危急。由於恐怕中國遷怒於所有外國人，戴德主決定暫時放棄返回英國的計劃，因為他覺得中國更需要他。