《清教徒的默想操練》9. 攔阻默想的障礙

　

　　清教徒領袖經常警告人們關於默想的攔阻，下麵是他們對這些攔阻響應的總結:

　　攔阻1: 沒有預備好，或者無知。這樣的人說他們不能把思想集中在一個對象上，他們的思想輕飄，被拋來拋去。

　　響應︰沒有能力，無知，飄忽的思想並不能使人免除義務。你失去能力，這不等於神失去了權利。老實說，你沒有預備好，這是因為你忽略了默想，不愛真理。有罪的人性並不廢除我們與神的約定，正如一個仆人喝醉酒，這並不能讓他可以不工作一樣，曼頓寫道。把被神成聖的知識好好收集起來，來解決你這個問題。不斷操練這知識，同時倚靠聖靈，求他幫助，你就會逐步發現默想變得更容易，更甘甜。

　　攔阻 2:  忙碌。這些人說他們被這世界上的工作如此煩擾，以致不能嚴肅認真地花時間在這個責任上。

　　回應: 真正的信仰不是隻是在空閑的時候才去行出來的。極大的忙碌應當驅動我們更加去默想，因為這時我們有更多的需要要帶到神麵前去默想。

　　攔阻3: 靈性消沉。這樣的人承認，盡管他們有好的願望，但他們的心很容易離開默想。

　　回應: 馬太福音11:12 說天國是給那些努力的人，要努力得著的人的獎賞。為什麽你疏懶於那可以帶來直到永遠的賞賜的屬靈追求，卻不疏懶去追求那隻能帶來暫時的賞賜的這世上的工作呢? 靈裏沉睡會讓一個人穿破爛衣服（箴23:21）。正如曼頓所說，下苦功夫強於受苦，被責任的繩索捆綁勝過被黑暗的鐵鏈捆綁。

　　攔阻 4: 世界的歡樂和友情。這樣的人說他們不想行義過分，因此不希望拋棄虛空的娛樂和朋友。

　　回應: 世界的歡樂敗壞我們的心，使我們的身體不能去盡默想的責任。貝茲寫道，要記住，信仰的甘甜無與倫比，勝過感官一切的快樂。

　　攔阻 5: 內心背離。這樣的人說他們不希望負上這麽困難的任務的軛。在罪的重擔下，他們害怕與神單獨相處。

　　回應: 曼頓建議，真心用基督的寶血潔淨你的良心，然而讓自己負上包括默想在內的恩典之道的軛 (詩 19:14)。

　　柯樂麥警告說，疏忽默想的後果是很嚴重的。這導致內心剛硬。為什麽神的應許和警告不能打動我們? 這是因為我們沒有默想這些應許和警告。為什麽我們對神的祝福如此不心存感恩? 為什麽他的作為和施加的苦難不能在我們的生命中結出義的果子? 為什麽我們不能從神的話語和聖禮中受益，為什麽我們如此判斷人，為什麽我們為永世做預備時如此軟弱? 在很大程度上這豈不是因為我們缺乏默想嗎?

　　我們必須操練自己去默想。絕大多數的清教徒牧師都是這樣說的。然而即使是在清教徒的年代，相對來說幾乎很少人把這看作是他們的責任。巴斯特寫道，很多人因為錯失了一次公開聽道，一次禁食，一個公開或私下的禱告而心裏不安，然而從來卻不會因著錯過默想而內心不安，也許在他們一生中，直到今日也是如此。