《聖經中的女人》第14章 參孫的母親 SAMSON\'S MOTHER

聖經中對這個女人的記載很少，甚至連她的名字也沒有提到過，但她作為“應許之母”和撒來、哈拿及伊麗莎白並排。仔細研究就會發現她是一個很有個性的女子。 

 

作為旦族人瑪挪亞的妻子，她生活在非利士人殘酷統治的時代，無子無女。在猶太婦女中不能生育要受到責備。有一天，天使在她獨處的時候來到她麵前，向她宣布她馬上要生子的喜訊，並說她兒子將使以色列人脫離非利士人的壓迫。她的兒子是拿細耳人，因此她不可食任何不潔的東西，也不能喝葡萄酒和烈性酒，直到孩子出世。 

 

她立即顯示了自己的信仰，因為她在心裏知道告訴她喜訊的不是普通人，而是神的使者。她高興地找到丈夫，告訴他發生的一切事情。她生性害羞，沒敢問天使的名字，她告訴瑪挪亞發生的事情時隻強調這個事實：“他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我沒有問他從哪裏來，他也沒有將他的名告訴我”( 師士記13：6)。 

 

瑪挪亞有點懷疑這個奇怪的男人—他的自尊受到了傷害，為什麽是妻子而不是他自己受到天使的拜訪呢？他決定如果可能的話就要了解更多消息，做一個屬靈的人，希望來客會返回來指導他。他的祈禱得到了回答，但這次天使再次在她一個人的時候出現在她眼前。顯然信息是為她準備的！作為一個順從丈夫的人，她叫丈夫，把他帶到天使麵前，天使重申了已經說過的話。瑪挪亞急著想知道一切，就提了許多羞於出口的問題，妻子的直覺是否是覺得這樣的提問多此一舉呢？ 

 

這次會麵沒新的指導，隻是重複第一次說過的話。一旦感到孤獨，女人就會思考，就像耶穌的母親瑪利亞一樣化時間“把這一切的事存在心裏，反複思想”( 路加福音2：19 )。 

 

一個妻子的常識 A Wife’s Commonsense

 

有些想法可能是指導如何戒酒，烈性酒，不吃不潔食品。出世的兒子從觀念上講是拿細耳人，那是終身無法改變的事實。這是非同尋常的，通常男人僅發誓在某一段時間裏當拿細耳人。聖經裏隻有另一位終身拿細耳人，他就是施洗約翰，路加是這樣說的：“他在主麵前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿了” （路加福音 1：15）。 

 

瑪挪亞仍不願天使離開；因為他不相信這個人就是天使；而且他熱情好客，他要天使留下來，同時又準備了一隻肥的小牛。天使拒不吃牛肉，相反卻建議他獻燔祭。瑪挪亞仍在提問：“請將你的名告訴我，到你話應驗的時候，我們好尊敬你?”天使回答說那是一個秘密。 

 

燔祭被周全地準備，天使在祭壇的火焰中升空而去，給他們留下深刻的印象。毫無疑問，燔祭被天使接受了，來客的身份也確認了。 

 

現在瑪挪亞深信不疑，她妻子臉朝下倒去；瑪挪亞非常驚慌，確信他們會死。但妻子的常識幫助了他們：“耶和華若要殺我們，必不從我們手裏收納燔祭和素祭，並不將這一切事指示我們，今日也不將這些話告訴我們”( 士師記13：23)。 

 

參孫按時出生。Samson is born

 

民數記6詳細記載了拿細耳人的離俗和獻祭做的事情：“在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖”(6：8)，“他要另選離俗歸耶和華的日子”。參孫長大後在許多方麵都是一個離俗的人，本質上是一個孤獨的人。沒有記載他曾帶領軍隊與非利士人戰鬥；他總是一個人孤獨地在那片土地上遊蕩。因為他在離俗，參孫父母覺得娶個非利士妻子是不能接受的。他們知道他是被大家選出來帶領以色列民眾擺脫非利士人統治的人。

 

家庭的紐帶 Family Bonds

當參孫的妻子要他告訴謎語的答案時，參孫說出了他對家庭關係的看法，“連我的父母都沒告訴，豈可告訴你呢？”這裏沒有提到夫妻間不相關的誰對誰錯的問題，隻表明瑪挪亞家裏還有秘密是非同尋常的。和諧的家庭氛圍盡管應由家庭的每一個成員負責，但主要是妻子和母親創造出來的。 

 

參孫的母親用神的方法教育他，雖曆經多年的考驗、困難和軟弱，他從未失去對他侍奉的以色列神的信仰，希伯來書作者在信徒名單中認為他是合格的。 

 

那麽參孫母親有什麽樣的性格特征呢？她是一個有信的女人；沉默寡言；一位有常識、順從丈夫的妻子，丈夫失信仰時又會責備他。她有那種像利慕伊勒那樣美德婦女身上有許多優點。 

 

“他丈夫心裏倚靠她…她一生使丈夫有益無損…她開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則…豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。” (箴言31)