《摯愛中華——戴德生傳記》第二十三章 取得資格

    戴德生邀請了一位中國信徒跟他一起回國，這個人的名字是王立群。他會幫助戴德生把聖詩和書籍翻譯成寧波話，也幫忙修改寧波語版本的新約聖經，以及教導準傳教士學習中文。當然戴德生盼望留英的經驗對王立群會有助益。

    他們訂購了「銀禧號」的船票。「銀禧號」是一條新的三桅杆帆船，船長名叫鍾斯（Jones）。他給戴德生的第一個印象是個脾氣暴躁的人，看來航程中可能會遇到許多不愉快的事。

    在還未啟程之前，戴德生收到英國的妹妹露薏莎的信，帶來一個大好消息：她已經悔改歸主。戴家的人相當獨立自主，雖然家裏向她施壓力，但她等到二十年後的今日才作出決定，相信她會持守所信的。

   「效忠於主，」戴德生立刻回信道：「我親愛的妹妹（現在也是親愛的主內姊妹），憑著心裏真正的相信，你一定會得到滿足的喜樂。」

    1860年7月18日，他們的船從上海來到長江口下泊，預備明早起航。戴德生來華已有六年，瑪莉亞則有七年半。他二十八歲，而她則二十三歲。兩人向中國揮手道別，在19日的黎明，船就啟碇，揚帆直出中國海。

    戴德生對鍾斯船長的第一個印象不大好，以後更證明他的看法不錯。鍾斯船長不但脾氣暴躁，而且不可理喻。戴德生的小女幾恩惠才滿周歲，由於出牙的關係，整天在啼哭。

   「我不準許你們的嬰兒這樣哭。」船長說。世界上恐怕很少看見這樣無理的要求！

    戴德生的反應如何，並沒有特別記載。但在7月22日，他卻鼓起勇氣請求船長讓他在船上舉行崇拜聚會。船長的回複令他感到很高興：他竟然答應了，可能是希望唱詩的聲音蓋過小恩惠的哭聲吧！總之，此後每個星期日戴德生都在船上講道。

    航程並非風平浪靜。船上許多搭客，包括戴德生在內，都患上了痢疾，瑪莉亞又染上腸胃炎，他們艙房的床鋪更滿是跳螽。戴德生因為拒絕在星期日替船長做翻譯和幫助他跟商人討價，使船長極之不滿。

    幸好旅程不長，隻花了四個月零三天，比一般舊船需六個月要快得多了。11月20日他們清晨醒來，船已經抵達貴利夫遜（Gravesend）。

    當他們仍在行程中，中國傳道會經過十年的不善經營，並缺乏對遠東國家的知識，終於宣告解散。

    上岸之後，一行四人乘火車到倫敦。王立群從未見過火車，更談不上乘車旅行了，所以感到極為新奇有趣。戴德生還是穿著中國服裝，瑪莉亞則打扮得非常漂亮，但衣服的款式就顯得不合潮流，十六個月大的小恩惠穿著白色內褲，腿兒長至腳跟。

    他們來到倫敦庇士威特區（Bayswarer）偉士本叢林街（WesrbourneGrove）63號，那是戴德生妹妹戴賀美和妹夫海恩波的住宅，他們在數月前才結婚。令他驚喜的是，小妹妹露薏莎也在那裏。姊妹兩人正議論著瑪莉亞「過時」的服裝。露薏莎於是幫瑪莉亞換過一件合時的黑色絲裙，配上襯色的外套，也勸戴德生改變裝扮，重新穿上英國服裝。他們在庇士威特住了五個月，在偉士本叢林街的浸信會聚會，跟該會的牧師勞易土（W．G．LewiS）結成好友。

    勞易士對戴德生說：「你應該讓人稱呼你為『牧師』。

    以前也有許多人作此建議，但戴德生都不以為然，此次他卻同意了。

    12月8日，戴德生全家和王立群向妹妹及妹夫道別，回到闊別多年的班土尼老家。那一年，每個人都度過一個愉快的聖誕節，戴賀美和海恩波從倫敦回來，戴德生親愛的姨母哈拿及姨丈理察也從荷爾（Hllll）回來。大家一同歡聚，戴德生覺得他的精神和體力都恢複過來。

    可是，他在新年時到倫敦醫院，從前的一位老師吉拉克醫生（Dr．AndrewClarke）處檢查，結果是不如人意。醫生說：「幾年之內，你不要再出國遠行，連想也不要想，否則你性命難保。你的肝髒、消化係統和神經係統都嚴重受損了！」

    戴德生還是在忙碌，不讓壞消息使他意誌消沉。他有許多翻譯工作，以及推動中國布道的計劃要去肩擔，就算不能再返中國，也夠他忙一輩子了。他把一本寧波話的聖詩付樣，其他書籍也準備出版。他又在各種雜誌撰寫一些有關中國的文章。在他勸說下，英國聖經公會答應重印羅馬拚音的寧波話新約聖經，由他自己負責編輯和修正，高富則協助他。

    他還作出一個重要的決定，就是把家搬到倫敦醫院附近，繼續其未完成的醫學課程。由於沒有拿到學位，使地碰上不少困難。他被推薦到皇家外科學院（Royal College of Surgeons ）就讀，大概需時一年至三年便可取得文憑。

    4月3日，瑪莉亞生了一個兒子，取名戴赫拔（Herbert HudsonTaylor）。4月9日，戴氏一家和王立群從庇士威特區搬到保蒙街（Beaumont Street）一號，那兒鄰近倫敦醫院，步行隻需數分鍾便可到達。戴德生現在把時間平均分配，一半用在醫學課程上，另一半則用來修改寧波話的聖經。

    還在中國的時候，戴德生曾經寫信給父母，請他們代禱，尋找五位年輕的傳教士前來寧波工作。他父親告訴他諾福克（Norfolk）有一位很好的年輕基督徒，名叫宓道生（James Meadows）。十月，戴德生請宓道生來倫敦保蒙街的家中小往，看看這位青年對傳道的心誌和能力，以及有否學習中文的悟性。他們一起禱告，尋求神在宓道生及其未婚妻瑪花（Maria）身上的旨意。經過數星期，戴德生極其滿意。宓道生將是五位傳教士的先鋒，要盡早赴華。在這之前，宓道生先回家過聖誕，並與瑪花共諧連理。

    元旦前夕，戴德生聽到一艘頭等快船「挑戰號」正準備遠赴中國，他便立刻和船長取得連絡，安排宓道生夫婦的航程。布迦先生送來一百鎊，作為這對年輕夫婦的旅費。1862年1月 8日清晨，宓道生和瑪花便沿泰晤士河緩緩出海，向著中國進發。四天以前，另一艘船也載著巴格爾醫生（Dr.WilliamParker）夫婦，從格拉斯高（Glasgow）朝著同一目的地出發。

    1862年7月，戴德生順利通過了考試，正式成為合格的外科醫生，是英國皇家外科學院會員（MRCS，England）。現在他可以集中投入修訂聖經的工作，此外還有一個好消息：宓道生夫婦和巴格爾醫生夫婦都平安抵達中國。

    是年夏天，戴德生一家在富有的布迦先生府上作客一星期。布迦是一家麵粉廠的東主，住在東格蘭士特（East Grinstead ）的聖山（Saint Hill）上。房子華麗，綠草如茵，座落在一湖碧水與塞薩斯（Sussex）起伏的山巒中。布迦先生精明的生意頭腦，配合戴德生高貴的屬靈品質，真是天生一對——但這不是說他們沒有其他長處。

    1861年，戴德生參加了在巴納（Barnet）基督教會舉行的一連串聚會，主任牧師賓法特（William Pennefather），是位著名的布道家，著有「耶穌帶著複活的能力與我們同在」（Jesus Stand among Us in Thy RisenPower）一詩，人稱他為「英國教會的穆勒，一個與神同行的人」。來聽賓牧師講道的，還有著名的聖詩作家般納（Horatius Bonar）、前中國傳道會秘書長皮爾士，以及托頓鹹（Tottenham）弟兄會的會友，其中包括戴德生的老朋友史蒂絲小姐。1862年7月，戴德生和瑪莉亞再次參加基督教會舉辦的聚會。這是稱為邁德美大會（Mildmay Conference）的前身。1864年戴德生也參加了第一次的邁德美大會。

    邁德美大會繼續發展成為「凱錫克培靈會」（Keswick Convention），以「在耶穌基督裏合一」為口號。戴德生非常欣賞這種超越宗派的開明態度。在這段期間，他高興地接受邀請，到不同教會裏講道，包括聖公會、浸信會、循道會、長老會、弟兄會及其他的教會。他也以同樣的態度跟許多不同的宣教團體一同工作。

    1862年秋天，他又成功地考取皇家外科學院的助產資格證書，成為皇家醫學院產科會員。所以，當瑪莉亞在 11月23日誕下第二個男嬰存義（Frederick）時，她便有一位合格的產科醫生隨侍在側了。

    不幸的消息從遠在重洋之外的中國接踵而來。一向頗為成功的醫生傳教士巴格爾由於過橋墮馬，跌下河中受傷致死；數月後宓道生的年輕太太又因霍亂而喪生，宓道生寫信給瑪花的母親說：「早死早得冠冕，您的孩子已經在天國裏了！」接著是祝恩賜因為健康欠佳，被迫和家人乘船回國，在途中亦不治逝世，葬在聖海倫那島（St．Helena）。這一連串的消息，使戴德生盼望及早重回中國，支援當地的同工。

    1863年夏天，戴德生一家和王立群在布裏斯托的穆勒家中作客，度過難忘的一周。穆勒現在是三間大型孤兒院的總裁，也是本地極其興旺的伯賽大教堂（Bethesda Chapel）牧師。戴德生被邀在教會中講道，也到孤兒院中向兒童訓勉。

    1864年5月，瑪莉亞和王立群到新建的大都會基督會堂（MetroPolitanTabernacle），去聽當時倫敦最受歡迎的司布真牧師（Charles H．Spurgeon）講道。他們一見如故，司布真牧師也請戴德生領會。他們互相仰慕，成為莫逆之交。戴德生在倫敦的中國內地會辦公室中，牆上多年來都掛著司牧師的畫象。

    王立群準備回中國，因他實在離開妻兒太久了！為了感謝他協助翻譯及修訂寧波話聖經，戴德生希望王立群在英國的最後數周能過得愉快，便帶他參觀蓋氏醫院博物館、皇家地理學會、國會大樓，以及西敏寺的崇拜。王立群在不同的聚會上發言和道別，然後大家送他到貴利夫遜上船。在同一艘船上，還有兩名傳教士和他門的家人。他們是侵信會的金敦（Edwin

Kingdon）和循道會的富勒（W R．Fuller）’兩人都曾受過戴德生的訓練，到中國傳道。

    六月，戴氏一家在約克郡度過一個愉快的假期。他們或悠閑地垂釣、或是在沙灘上戲耍。6月24日，他們第三個兒子森姆（Samue1）出生了。

    這時，英國將領戈登將軍（Charles George Gordon）率領著「常勝軍」，幫助清朝政府剿滅太平軍。在1８６4年夏天，清兵終於攻克了南京，結束了十六年太平天國的統冶。許多基督徒原本對太平軍運動充滿希望，現在已經變為互相仇殺的政治鬥爭，且給基督教帶來誤解和醜譽。約有二千萬人因戰爭、饑荒。疾病而喪生。

    在寧波工作的宓道生，逐漸建立了很好的名聲，包森夫人［當時已嫁給美國浸信會牧師羅爾梯（E.C.Lord）寫信給瑪莉亞說：「年輕的宓道生愈來愈聰明了，他已經可以在翻譯及布道計劃上作出改善的建議，連工場上的資深教士也自愧不如。……他給羅爾梯提供了許多資料，對中國的風俗和習慣言之甚詳。羅爾梯在旁傾聽，就如小孩子一樣，……我相信他是一個絕佳的傳教士，配受大家的稱讚。」

保蒙街一號的房子細小，現在已經不大夠用。於是戴德生一家便搬到柯本街（Coborn Street）三十號，離開原來的住址東麵不到一哩。這裏是住宅區，房子甚大。此時戴德生一家本來還不需要一所偌大的房子，但高富願意替他們負擔其餘的租金，所以他們便在1864年10月6日搬進去。在這時候，戴德生正在作出一個決定，一個使他名留後世的重要決定。