《聖經中的女人》第10章 約基別 Jochebed

以色列孩子們在埃及逗留的記載也相當有趣。在安逸豐足的年代，以色列人生養眾多，有不識約瑟的新王起來，治理埃及，他害怕以色列人會和埃及人的仇敵聯合起來，推翻他們。為了不使這樣的事情發生，他就采取多種辦法來削減以色列人後代的數量。

督工們使以色列人煩惱和痛苦；使他們日常的勞作變成重擔和悲哀。所有男孩子一出生就必須被殺掉。希伯來的接生婆沒有聽從這個命令，而是推說希伯來婦女生產的時間比埃及婦女快很多。埃及王決定實行他的計劃，吩咐把所有以色列男嬰都扔到泥羅河裏。

聖經中沒有記錄希伯來婦女受到過極大的痛苦和悲傷。我們隻能想象法老的官員帶走她們的男嬰並把他們投入尼羅河以後那幾個月裏，她們的期待、恐怖和痛心。

有先知預言在耶穌基督降生時按希律王的命令男嬰都要被殺死，在這裏也適用：“在拉瑪聽見號啕大哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。”我們當中做母親的人一定能想象出其中的痛苦；它必定令人心痛欲絕。

苦難時期會使人產生信仰，這裏，我們見到了約基別，暗蘭的妻子（他們都是利未的後代），她對亞伯拉罕、以撒和雅各的神充滿信仰。她的第三個孩子就要出生，之前她已經生了一個叫米利暗的女孩和一個叫亞倫的男孩。在等待的日子裏她一定和其他希伯來婦女一樣焦慮萬分。因為出於對神的信仰，她和丈夫肯定用了很多時間祈禱，請求得到神的指導和幫助。當看到孩子是個男孩時，她一定驚恐萬分。我們知道“他是一個美好的孩子”，約基別繼續禱告。

她把孩子藏在屋裏三個月，不讓法老的官員和眾多的以色列婦女知道，這些婦女遵循埃及國王殘酷的命令已被迫交出了她們的孩子。在煩惱和悲傷的時候，人的思想極易被扭曲，在那樣的情況下她們很可能說出幸存男嬰的下落。法老和後來的希律王一樣，在不知不覺中阻止神實現他對以色列民的應許；因為我們知道神已確定時間，要以色列的孩子在此期間必受折磨。信神的約基別是摩西的母親，摩西是引領百姓出這塊曾使他們遭受巨大痛苦地方的人。

忠誠之舉 Acts of Faith

正如我們所知，約基別把孩子藏在家裏三個月。這個時期，一個健康男孩響亮的啼哭聲和咕叫聲再也掩藏不住了。出於信仰約基別用蒲草做了一個箱子，她先在箱子的外麵塗抹尼羅河的石漆，然後再抹上石油，這樣可以防水。她把裝著重要使命的箱子放在河邊的蘆葦中。這是一個安全地帶，因為我們知道鱷魚不喜歡蘆葦叢，當時在尼羅河沿岸有很多鱷魚。米利暗，男孩的姐姐，站在一旁看著事態的發展，並回去把這一切告訴母親。我們難以想象約基別在家裏等待時的心情，但她似乎知道一些神奇的事就要發生，我們在希伯來書11：23中讀到：“他們並不怕王命。”

箱子放到水裏沒多久，法老王的女兒到河邊來洗澡，她的使女們在河岸邊行走。一會她就看到了這個箱子，就叫使女去拿過來。打開箱子她看到這可憐的孩子在哭。是不是神的手將希伯來女人的孩子帶到她的麵前？嚴格的說，她知道這是希伯來人的孩子，理應將他放回河中讓他死去。但是神支配一切。使徒保羅提醒我們：“神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。”

米利暗看著這一切，她來到公主的麵前詢問：是否要替她找一個希伯來的的奶媽？有誰比這孩子的母親更適合當奶媽的呢？這樣約基別就成了她自己孩子的奶媽。對神的感激充滿約基別的胸懷，是神使她的孩子免於一死，但她尚未意識到他將承受的重擔。男孩長到十二歲左右，他母親將他帶到公主麵前，公主就當他是她的親生兒子，並給他起名叫摩西，因為她把他從水裏“拉出來”。 約基別照顧在摩西沒有長大成人的日子照顧他，除此我們再也沒有得到約基別其它消息。他學會了尊敬惟一的真神。

摩西的忠誠戰勝了埃及人的智慧，當數年後他了解了一切，“不肯稱為法老女兒之子”。約基別的付出得到了回報。盡管他有機會可以成為埃及地的統治者，他寧可選擇“和神的百姓同受苦害”，和他們互稱兄弟也不感到羞愧。摩西的力量來自對以色列神的信仰，是他從父母的教訓和榜樣裏學到的最基本信條。

神的手通過這個神奇的故事展示我們，因為摩西接受神的任命，注定要引領以色列子民脫離束縛。

約基別的使命是撫育這個男孩。對於一個父母來說，在孩子的早期就告訴他們屬於神的一切該有多麽的重要。

“你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。”我們相信在耶和華裏的勞動是大有益處的。