悔改的意義為何？

作者：高爾遜(Charles Colson)

終此一生我都自認是個好人。我做了每一件我認為好人應該做的事。我慷慨施舍，當貧困的人需要幫忙的時候，我照顧他們。我總是盡力要求自己，要說誠實話-因為在我年輕時，父親就告誡我說，一個人絕對不能說謊。

在政壇上我全力以赴--那真是"狗咬狗，一嘴毛"--然而我總是告訴自己，我絕不像我所見過的人那麽過分，當我在白宮任職總統谘詢助理時，我和別人一樣收到聖誕禮物--從成箱的威土忌到水果，而我一樣也沒有留為己用。我把那些東西轉送給巴士司機、總機接線生，以及其他的白宮職員。因為我要成為一個清廉不阿的人！為了到白宮就職，我放棄了百萬收入的律師業務，而接受了年薪四萬美元的工作。我愚蠢地認為自己不至於腐敗。

因此當我回顧一生時總是想，等我死了以後，即使有神（雖然我不十分確定有神，但不可信其無），也大可不必太害怕，因為我和其他人沒有什麽太大的不同。我把神想像成一位大學教授--祂應該是按常態分布來打分數。

當我遇見老朋友湯姆菲利普(Tom Philips)，我發現他變了。他告訴我耶穌基督，和基督在他生命中所做的事。我開始看到自己並不是那麽善良。我看到自己充滿了驕傲，在政治上也做了一些醜陋的事，還傷害了一些人，而對此我一點也不悔恨內疚。我開始了解自己是如此地冷漠、剛硬、殘酷。在1973年8月的某一天晚上，當我從老友家中正要離去時，我生平第一次發現自己的汙穢。我想要潔淨，想要生活在不同的標準之下，想要清白。我不再認為不比別人差就可以滿足，隻是誠懇地想知道心地潔淨是什麽意思。我想要被洗淨、被赦免，有個全新的開始。

我從未聽說過"在主裏重新開始"、"重生"等字眼，隻是單純地認定，自己是個罪人，需要神赦免。這是第一次我被罪的觀念所折服。

我相信，若不是聖靈開啟一個人的心靈，讓他知道罪，人就不可能重生。人不能靠自己稱義，因為隻要有選擇的餘地，我們總是喜歡往罪惡裏走。我以為自己道德不錯，而事實上，除非這個"好人"死了，否則聖靈是不會在我裏麵動工的。我喜歡威廉詹姆斯(William James)說的話："道德的終結才是靈命的誕生。"

很不幸地，今日的教會並不完全了解這個真理。我們隻能講新的生命，卻不先提到老我的死去。其實治死老我的就是知罪。索忍尼辛(Aleksandr Solzhenitsyn)在古拉格群島第二卷中也提到，當他對自己的生命有一番回顧後，覺悟到所做的那些自己以為是完善的事，其實真是邪惡。

聖靈使我們知罪是個開始。沒有這個開始，就不能了解我們多麽需要神，也不能明白神的恩典。在傳講、教導和學習基督教教義上，絕對不能避開這個題目不談。省略了它，就是使基督被釘十字架的救贖顯得微不足道。

認識罪，悔改便油然而生。如果要我選出一項在今天被傳講的最少的教義，那就是悔改了。悔改意味著轉變，但我們並不以人需要改變來恐嚇他們。

一般人認為"悔改"是一個使人喘不過氣來的壓力；然而事實卻不是這樣。在新約聖經中，這個字的希臘原文是metanoeo，意思非常簡單；就是"心意的改變"而已。當你來到神麵前，心思意念有所改變，因此你不再高舉自己，而是高舉耶穌。悔改也指從體貼人的意念轉而體察神的意念。悔改也指要有所不同，要歸屬基督，以及遵循祂的命令而生活。因此悔改正是知罪的另一麵--就是渴望離開老我，要在基督裏過新生活。

以我自己來說，悔改意味著接納新的價值觀。過去所做的事需要神饒恕，並且絕不再犯，同時借著聖靈的引導，做神要我做的事。跟著悔改而來的，是一分特殊的遺憾，是對自己所犯罪惡的遺憾，並想對過去所造成的傷害有所彌補。其中我做了一件事，就是向那些我曾經在政治上傷害過的人道歉。我求他們饒恕我，因為我知道神已經饒恕了我，我也當盡力去恢複我與那些人的關係。他們之中有些人對我冷嘲熱諷，他們曾是我的政敵，因此他們認為我尋求他們的饒恕不過是一種伎倆。有些人無法明白我的行為，然而也有些人則深為所動。也有些人難於接受我的懺悔，他們會說："我原諒你。"然而他們覺得很不舒服，因為這件事令他們覺得心虛。

一個有名的認錯複和的例子是，凱薩琳韋伯(Cathleen Webb)，她誣指蓋瑞道生(Gary Dotson)強暴她，而六年後，因著認識罪，她醒悟到必須修正她的說詞，說出事實的真相。你不難想象這位年輕的女孩，在吐露真言時所麵臨的痛苦。我見過她，我知道這樣的決定完全是聖靈動工的結果。除了認罪以外她別無選擇。（中文編按：此事詳見"請原諒我"，"Forgive me"1991年出中文版）

當認識罪帶來悔改以後，就會發生這樣的事。呼求神潔淨自己的渴望是如此強烈。以至於我們必須接受這"心靈的改變"，並開始與主同過新的生活，我們才能得到真正的平安。