晨光 -- 活在聖靈的律中

沒有人把新衣服補在舊衣服上；因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂開，酒就漏出來，連皮袋也壞了；唯獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。（太九16~17）

上麵的比喻背景，是論禁食的問題。主是說人的缺陷，不能再加上主的修補，人的義都是破爛的衣服。

酒 -- 預表聖靈；皮袋 -- 律法的形式。聖靈的工作不能拿著舊律法的形式來盛裝約束，聖靈的工作是在新約恩典的形式裏。我們的禁食（還有很多別的屬靈工作），應當是在聖靈的引導下，而不是律法式的規條。禁食是為了與主交通，或從主得能力，並不是自己立誌，要表示自己的誠心，二者區別是大不相同的。所以新約的標誌是生命的律，是裏麵的，不是外麵的；是恩典，不是律法（不是沒有律法），否則就是不相稱。我們所依賴而行的，是在聖靈的引導下，行出恩典來。這裏沒有人的好，沒有人的誌，沒有人的行為，隻有主自己。

我們接受聖靈，不能約舊約律法形式，隻能以十字架救恩的新形式。聖經上說：律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的（約一14）。

律法是約束人外麵的行動，恩典則是製約並征服人的心。律法是強製人的，所以常會留下虧欠；恩典是心悅誠服的，感佩於衷的，雖然常感虧欠，卻毫無責備，因為是在主的憐惜中。

一個約束克製人，一個感動人，從心裏願意順服神，一個出於勉強，一個出於甘心，因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

一大陸傳道人的屬靈經曆