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2009 (659)
所以我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀,從死裏複活一樣。(羅六4)
所有的宗教儀式和信仰上的教義,若不變成主觀的經驗,或說若無主觀經驗來證實,這都是無意義的了。
信仰的寶貴,就在於能把我們所信的儀文變成實際的經曆;藉著這些經曆,改變我們的人生,使之成為合乎主旨的樣式。
這樣的人生--思想、意誌、生活習慣的變化,就是生命的長進;這種長進的層次,就叫走道路。
所以說,一個信徒的生活、思想,若沒有變化(且是時常的變化),那就是件不正常的現象,這就說明了他生命的虛偽、停止、枯幹,甚至是死亡。一個正常的生命,必定是有不斷變化的,並且是愈變愈新鮮,愈變愈像主,越變越脫去舊樣式,顯出新人來。
這就是真信仰,真生命的正常規律。
世上所有有生命的動物、植物,不都是藉著變化才顯出他的生長嗎?我們生命的成長動力(即變化)是藉著聽神的話,再順從聖靈的感動而獲得的。我們能聽、會聽神的話,更能順從聖靈。禱告是很重要的推動力,光憑頭腦、憑意誌,都不能給我們力量去吸收神的話(即道、讀經、聽道、看書等)。
多在禱告上下功夫的人,必能多蒙憐恤,使心竅敞開,心力充沛去傾向神、去順服聖靈。心一傾向神,就容易看見光亮來改正、幫助、撫慰、提醒我們,使我們向上再向上,向內再向內的去與主聯合。如此日久,我們生命內在有了成長,外麵自必顯出大的改變來,一直使基督的榮形在我們身上徹底成功。
主啊!我們願意像你,完全像你,像你仆人保羅所說的:“我活著就是禰。”阿門!
-- 一位中國大陸傳道人的屬靈經曆