溫柔的心

原講者 ：張成牧師
　

雅各提醒我們說：神的性情是絕對美善的。正因為神的性情是美善的，一切來自神的都是至善至美的。不但如此，神美善的性情是不會變的，他昨日，今日，直到永遠還是一樣的良善。如果信心的試煉是神的旨意，那麽，任何臨到我們身上的試煉肯定有神的美意，是神美好的恩賜，因為美善的天父隻將好的東西給他的兒女們。讓我們全心全意地相信他吧，好讓他的美意能夠成就在我們身上！但願我們牢牢地記住雅各的這一番話。

今天我們要看的經文是雅各書1章19-21節。使徒雅各一開始就叫我們要快快地聽，慢慢地說，慢慢地發怒。為什麽他如此說呢?在這裏他是教我們好好地預備我們的心，他勸我們要平心靜氣地聽，因為他將要指出我們的問題。如果你是一個細心的讀經者，你就會留意到從第1章19節一直到第2章26節，使徒雅各是在談論聽道行道的重要。如果你肯花一點時間計算一下“行”這個字出現的次數，你肯定會非常吃驚。當然，使徒雅各還用了不同的表達方式來向我們強調聽道行道的重要（比如，舌頭，真正的虔誠，真正的信心，這些都和行道有關）。

在第19節使徒雅各說：“這是我們知道的”。我們知道什麽呢?這裏所說的知道肯定是跟聖經的知識有關的。在這一方麵，我們所知道的可真不少。不少基督徒甚至可以將聖經背下來。但是他們卻沒有將神的話在生活裏實踐出來。通常這一類的基督徒最喜歡和人爭辯。他們不喜歡人家指出他們的不是。他們甚至會報複那些指出他們問題的人。這正是主在馬太福音第7章所說的：“不要把珍珠扔給豬和狗，免得它們回過頭來咬你”。使徒雅各在這裏也特別地提醒我們要快快地聽，不要因為我們聽不進他的話而抗拒甚至動怒。他太了解屬血氣的人的本性了。

讓我再一次地提醒大家。使徒雅各的話不是針對非基督徒說的，乃是針對教會說的。而在第21節，他還得提醒基督徒如何才能得救。請看第21節，使徒雅各還得提醒教會要常常領受那所栽種的道，因為這道能救我們。主的道能救我們的靈魂，這一點我們都知道。但是，問題的關鍵不是我們不知道，而是我們有沒有領受神的道。因為光知道是不足夠的，關鍵是我們要領受主栽種在我們心裏的道，這樣我們才能得救。你留意到雅各不但說要領受神的道，他還說要用一個溫柔的心去領受。甚麽什麽是一個溫柔的心呢？ 

既然用一個溫柔的心領受神的道是這麽重要，那麽，我們又怎麽樣才知道我們是否抱一個溫柔的心呢？是不是說：當我們聽見牧師講道的時候，我們不斷地說：“講得真好，阿們”，這就代表一個溫柔的心呢？我們中國人是非常客氣的，我們不喜歡冒犯人。當朋友請我們吃飯，明明他煮的菜太鹹，或者太淡，因為我們不願意得失我們的朋友，所以，我們都很客氣說：“你煮的菜真好吃”。當然，不願意傷害人家的感受不是不好，但是，這並不是使徒雅各所說的溫柔。 

可能有些信徒不明白什麽是溫柔之心，他們以為溫柔之心就是我們中國人所說的客氣。其實，聖經所說的溫柔跟客氣是兩回事；聖經所說的溫柔並不是指客氣。千萬不要以為當使徒雅各說：“存溫柔的心領受神的道”時，他是吩咐我們對教會的牧者非常客氣，免得冒犯他。雅各不是這個意思。那麽，到底“存溫柔的心領受那所栽種的道”是什麽意思呢？

記得有一次，我在教會裏聽一位牧師講道。聚會完之後，有人來問我說：你覺得那一位牧師今天講道講得怎麽樣？我當時就回答他說：講得非常好。因為我心裏想，無論是他所預備的內容，還是他傳達的方式，或者整篇道的大綱，他都預備得非常好，整篇道他都傳達得非常清楚，使聽的人都能夠明白。我心裏麵確實認為他講得非常好。回到家裏，我感覺到主在問我說：“為甚麽你說那篇道講得很好呢”？我當時確實覺得那篇道講得很好，我心裏有個念頭問自己：為甚麽我覺得那篇道講得很好。這是我的真心話，我並不是在奉承那位牧師。但慢慢的，我開始明白，為甚麽主會向我提出這個問題。我說這一篇道好，因為我是從表麵來領受這篇道，我能夠明白這篇道的內容，我很欣賞它的內容，我也很應同它的內容。但是我卻沒有讓這篇道進入我的心裏，好讓神借著這篇道來改變我的生命。

從那時候開始，我就認識到，用溫柔的心領受主的道，是非常重要的。隻有當我們用一個溫柔的心去領受主的道時，他的道才能在我們心裏起改變的作用。相反地，如果我們隻是用頭腦去明白，或接受神的道，對我們來說，是完全沒有益處的。因為神的道，如果不能進入我們的內心裏，它就不能起救恩的作用。這就是為甚麽使徒雅各在21節提醒我們，用一個溫柔的心去領受神栽種在我們心裏麵的道。如果你不用溫柔的心去領受神撒在你心裏的種子—就是他的道，我們就會失去那能救我們靈魂的道。說得直接一點，你會失去你的救恩。 

為什麽我們需要一顆溫柔的心，我們才能夠領受神的道呢？我們每個禮拜天到教會聽道，不就可以領受神的道嗎？為什麽使徒雅各還要強調一顆溫柔的心呢？大家知道嗎？聽道固然重要，我們聽道的態度更加重要。不少的人也到教會聽道，他們都是聽同一篇信息，但是，不是人人都能夠從神的話語中得到祝福。

從表麵來看，我們好象非常客氣，非常謙虛，非常願意接受神的話。但是，我們心裏麵卻抗拒神的話。怎麽樣抗拒呢？我們不明白為什麽神要吩咐我們這樣做？為什麽要我們受苦，為什麽要我們吃虧呢？當我們缺乏了溫柔的心，我們就會跟神辯論，抗拒他的話。這好像小孩不願意服從父母的吩咐一樣，每當父母給他一個命令，他都必定問：“為什麽要我這樣做呢？我不這樣做行嗎”？既然我們不能說服我們的理性，所以，我們心裏麵就決定把神的吩咐擱在一旁。另外，我們認為，我們旁邊的人也好像沒有遵從神的話，既然他們沒有遵從，幹嘛我們需要遵從呢？ 

一顆溫柔的心，就是順服神在我們身上的王權，讓神，借著他的話，毫無攔阻地更新改變我們。讓我們看一個反麵的例子：路加福音8章13節“那些撒在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了”。 

留意：這是撒種的比喻的第2種土壤，就是土淺石頭地。因為泥土下麵是石頭地的緣故，所以，種子根本不能深深生根成長。這種信徒是很特別的，當他們聽道時，他們是很歡喜，很積極地回應。但是，因為他們對神的道是有保留的，神的道不能暢通無阻地在他們心裏麵作工。當神的道接觸到一些敏感的地帶，他們便把心門關上，不容許神的道作工了。所以，千萬不要以為當我們歡歡喜喜領受神的道，這就代表說我們是存溫柔的心領受神的道。除非我們是讓神的道暢通無阻地改變我們的生命，要不然，我們跟撒種比喻裏麵的第2種土壤沒有分別。

這不就是撒種的比喻的警告嗎？第一類的石頭地沒有及時領受神的話，最終將會失去神的話，當然也沒有得救。很多人以為第一類是指非基督徒，其實第一類的石頭地也可以指基督徒。因為土的質量是會變的。不好的土地如果肯讓神改變，它也可以變成好土。相反地，如果一個基督徒不好好保守自己的心，我們的心也會變為剛硬—正如石頭地一樣。

所以，在19節使徒雅各教我們要快快去聽，這個“聽”，當然不是指用耳朵去聽，乃是用溫柔的心，去領受他的話。很多時候，我們聽到一些我們不喜歡或者不同意的話，我們會急著去爭辯，甚至向人發怒。我們必須檢查一下我們的心態，為甚麽我們不能快快地聽？是否是因為我們缺乏了一個溫柔的心。第20節提醒我們不要以外表的熱心來成就神的公義。很多人很喜歡和人爭辯聖經的道理。他們以為這就是為神大發熱心。神要看的不是這種表麵的熱心，他要的是一顆溫柔的心。讓我們一起來看彼得前書3章15節。如果我們沒有溫柔的心，神就不能在我們生命裏成就他的旨意。我們的熱心最後成就的，其實是我們自己的私欲。

所以，雅各所指的溫柔的心，其實就是一個受教的心，能夠被主陶造的心。沒有一個溫柔的心，就像撒種的比喻裏的第一種土壤，神的道不能進入我們生命裏。或者象第2類的土地一樣，主的道隻能表麵地進入我們的心裏，卻不能完全地把我們改變。

我們可以注意到幾個重點：

第一，溫柔的心跟外表的客氣謙虛沒有關係，溫柔的心是跟我們領受神的道的態度有關。

第二，溫柔的心是極其重要的，它是跟我們的救恩息息相關的。缺乏溫柔的心，我們是不能領受神的道；而神的道是能夠救我們的靈魂的。

第三，溫柔的心跟人的衝動、人的怒氣是剛剛相反的。正如上文（第19節）所說，當我們的情緒容易激動，我們便不能夠快快地聽、慢慢地說。

第四，溫柔的心，就是讓神有絕對的自由、絕對的主權，在我們生命暢通無阻地做改變的工作。 

要領受神的道，除了要有一個溫柔的心以外，使徒雅各在21節也提醒我們一些很基本、一些我們必須做的事情。我們必須脫去我們的汙穢和盈餘的邪惡（盈餘就是充滿的意思）。這是一些很基本的，我們當做的事情，簡單來說，就是要悔改。很多時候，我們心裏麵都想經曆神的美善，他話語的能力。我們甚至也很用心去學習聖經，但是在同時間，我們卻沒有脫去我們的汙穢和盈餘的邪惡。這樣的學習神話語的方式，不但不能使我們的生命有所改變，反而會使我們成為一個快快說、快快動怒的人。因為我們的生命，並沒有經曆到神救恩的大能，而我們的頭腦卻充滿了知識使我們自高自大。

保羅在提後3章6-7節也說了同樣的問題。為什麽有些人常常學習卻終久不能明白神的道?第6節告訴我們因為這些人的內心裏充滿了罪惡和私欲。正如一杯盛滿汙水的杯子，如果不肯被倒空，並且洗幹淨，它是不可能被清水充滿的。即使你硬將清水倒進去，水的味道也會變了質。你的生命不可能同時間被良善和邪惡充滿。

同樣的道理，如果一個人不肯下定決心，遠離罪惡，除去他心裏麵的盈餘的邪惡和汙穢，他是不可能領受神的道。所以我們不用自欺。一方麵我們活在汙穢和邪惡中，但是我們又同時間大發熱心學習聖經的道理，這樣的做法，就正如保羅在提摩太後書所說的婦女一樣，最終是不能得救的。

讓我在這裏做一個總結。雅各書1章19-21節 談到的幾點，有關如何才能時刻領受神得救的話語： 

1．首先，我們必須立誌，除去我們心裏的一切汙穢和盈餘的邪惡。這就是聖經所說的悔改，這是一個最基本的決定和選擇。如果我們想領受神救恩的道理，讓我再一次強調，這個悔改的呼籲，不僅是針對非基督徒說的，更是針對基督徒說的，正如，主在啟示錄向教會的呼籲一樣。

2．第二,我們必須用一個溫柔的心去繼續領受神的道。溫柔的心是指一個能受神教導的心。這就如一塊軟弱的泥在陶匠的手裏，任由他按自己的心意陶造出合乎他心意的陶器。雖然在過程中我們是被動的，因為不是我們在改變自己，但是我們也必須積極地配合他的吩咐。使徒雅各在21節用栽種這個詞來形容神的道，因為他想我們知道救恩是神在人生命裏一個持續的工程。我們必須積極地配合神的意思，好讓他能夠完成在我們生命裏的救恩工程。

- 完 -

---

版權所有 ：張成牧師 （福音電台）
索取講稿 ：香港 郵政總局 信箱6804號 （張成 收）
歡迎收聽福音電台（短波9965千赫）