耶穌一來

曹力中

一、引言

今天我們要看的是 以賽亞書第八章 19節到22節 的部分，讓我來為你們讀：

『 有人對你們說：當求問那些交鬼的，和行巫術的，就是聲音綿蠻、言語微細的。你們便回答說：「百姓不當求問自己的 神嗎？豈可為活人求問死人呢？」人當以訓誨和法度為標準，他們所說的若不與此相符，必不得見晨光。他們必經過這地，受艱難、受饑餓；饑餓的時候，心中焦躁，咒罵自己的君王和自己的 神。仰觀上天、俯察下地，不料盡是艱難、黑暗和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去 。』

二、在困境當中，學習等候 神 ：

上回我們看見南國猶大，那個時候以色列分裂成南國、北國；北國是以色列，南國是猶大。南國猶大正在遇見北國以色列，還有更北邊的亞蘭兩個國家的威脅。

那個時候南國猶大的君王亞哈斯，他不認識 神、他也不信靠 神。他在危機當中，他隻是想自己的辦法。在那個時候，他覺得唯一的辦法，就是到更遠的地方，到亞述那裏尋求救兵。那的確是一個更強大的國家，也許他覺得到那個地方那麽遠，求救兵沒有什麽關係，他不會成為他們的威脅，可是他沒有跟隨 神，所以後來為後代的子孫，帶來很大的禍患，因為他引狼入室。

在他兒子的時代，希西家王的時候，亞述就成為猶大很大的威脅，後來把北國以色列滅亡了，南國猶大跟著也麵對亡國的命運。

可是那個時候亞哈斯在北邊兩個國家的威脅底下，他請了亞述來幫助他之後，很快那個威脅就解除了。也許他會跟以賽亞這樣講說：『你看我的方法比較好，很快就解決問題了』。事實上，雖然看起來他象是解決了問題，但是我們知道後來他為猶大，又帶來了很多的問題。

我們總是會這樣，麵對我們各樣困境的時候，我們都期待 神立刻解決我們的困難；當然， 神也很願意解決我們的困難，可是有的時候，祂好像動作比較慢，沒有那麽快地解決我們的困境。那是因為 神最主要的目的 ，並不是隻為了解決我們現在的困境，祂知道我們有更大的需要，祂盼望我們的生命得著改變。 神盼望做一些很美好，而且有永恒價值的工作，在你、我的身上。

所以有的時候祂允許祂的百姓遇見各樣的危機，而且在危機當中祂們就是求告 神，神也似乎沒有那麽快幫助他們。可是在這些過程裏麵，主想要做工在祂的百姓身上，主在這方麵非常地堅持。我們很盼望主快一點垂聽我們的禱告，解決我們的困難；可是主常常很堅持， 好像慢慢地來。

在 以賽亞書第九章後麵就提到，雖然 神的百姓遇見各樣的艱難，但是因為 神的目的還沒有達到， 神的百姓還落在不是那麽緊緊地來信靠 神、來認識 神的光景，所以 神的手就仍伸不縮，祂繼續允許仇敵轄製祂的百姓，這是 神的做 法。

我們人常常覺得 神慢，但是 神其實有更好的做法。

三、另覓它徑的，往往落入黑暗當中：

以前我認識一位先生，根據他的說法，他懂得卜卦，而且常常很準確。後來他信了耶穌、他信了主，到我們那裏去聚會，以後他為了他前麵的道路，他的工作還有別的需要，他問我，他應該怎樣知道 神的旨意，我盡量教導他，他也學習。

有一天他跟我講，他說：「你知道嗎，以前我卜卦的時候快多了，我很快就可以得到答案，現在好像沒有那麽容易得到答案。」確實是這樣，那不是因為 神耽延了，而是因為 神有一個更美好的工作，有永恒價值的工作，想要做在祂的百姓身上。

你知道我們處在一個求快，也求效率的一個世界，人都不願意等候神，如果他們遇見需要，好像求另外一些方法比較快，他們求乩童、他們交鬼，他們算命、卜卦，這些好像都快多了，這些通常不會讓你等候，它就是很快給你答案。可是你看，很多盛行這些卜卦、算命、乩童的地方，比方說，像我們東方的許多國家民族，像這樣盛行這些的地方，人心常常似乎更自私、更貪財，而且常常是更貧窮無知的，他們活在黑暗裏麵。

其實聖經有一個很明顯的例子，發生在祂百姓中間，而且是 神所設立做以色列第一個君王 - 掃羅王，他剛開始的時候很好，可是他沒有真的認識 神，他不知道等候 神， 神要他等候，他等不及。

他看當時的情勢，如果我不趕快做一些動作，好像就來不及了，所以他就越過 神的旨意，他沒有照 神的話去做，沒有順服神，就自己想辦法。很可能掃羅他覺得他自己的辦法會比較好，所以他這樣選擇。可是我們知道後來因為這樣，他把自己搞得一塌胡塗，到後來當他麵對非利士人的威脅，他自己性命也有危險，整個國家麵對滅亡危機的時候，他沒有別的道路，他把自己搞得那樣雜亂，他甚至沒有辦法從神得著什麽帶領，所以他就去求問一個行巫術的婦女，那是他過去，他嚴嚴地在他的國家裏麵禁止的事情。他自己改裝，就去求一個行巫術的人，可是最後他的結局就是滅亡。

這是聖經給我們看見的一個警惕我們的一個警戒。

四、遵行 神旨意的，要活在 神的光與喜樂當中：

可是那一些他們認識 神，他們知道要信靠 神，他們也竭力地想要遵行 神旨意的人，你要遵行 神的旨意，你就要等候 神，要讓 神照祂的時間、照祂的方式來做工。可是像這樣的人，他們有的時候會遇見艱難，因為他們不是那麽快得到答案，在他們心裏麵常常重點不是放在立刻要得到答案，他們的重點放在要遵行 神的旨意。

就像我們剛剛讀的聖經說，這樣的 人應該以訓誨和法度為標準 ，以 神的訓誨、 神的法度，就是 神的話、神的真理來做標準。像這樣的人，他們要是遵行 神的旨意，他們就不會去求明牌，他們不會找像那樣的方式，他們會去等候 神。當 神好像沒有立刻給他們答複的時候，他們就當作 神的時候還沒有到，他們就安靜等候 神，他們留在自己的地方。

相較之下， 那些靠著卜卦巫術的人，好像很快就得到答案，所以他們可能很快心頭的石頭就落下來，好像比剛剛我講到那種人快樂，可是無論根據聖經，無論我們實際上看見的許多情形，最後他們常常落到很大的痛苦、很大的黑暗裏麵。

像在這裏這樣提到，他們會經過這地，受艱難、受饑餓、心中焦躁、咒罵自己的君王和自己的 神，他們無論往上看、往下看，無論往什麽地方看，他們常常看見的都是黑暗。

可是那些遵行 神的訓誨和法度，照著 神的道路去走的人，也許在某一段時間他們經曆艱難，好像有時候人不了解，也許他們會被人嘲笑。可是這裏告訴我們，像這樣的人，即使他們開始的時候經曆痛苦煎熬，可是至終 神應許他們不再見幽暗， 神要用光照他們 ，他們要活在 神的光中，也活在 神的喜樂裏麵。

五、預言救恩時代的來臨：

這是接下去 以賽亞書第九章第 1節第2節 告訴我們的：

『 但那受過痛苦的，必不再見幽暗。從前 神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。』『在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人，有光照耀他們。 』

先知講這個話，就當時而言是在鼓勵 神的百姓要安息、要信靠 神，不要自己想辦法， 神一定要拯救他們，隻要他們專心地信靠 神 。可是聖靈卻使用這些話來指著另外一個更偉大的時代，就是救恩的時代，神的兒子耶穌基督要來成全救恩的時代。

事實上，這段話就是 以賽亞書九章第一節、第二節 的話，後來被新約聖經的作者馬太所引用在馬太福音第四章，當主耶穌出來傳道的時候，他用許多的時間在加利利傳道，馬太就引用這段話說，這就是指著先知預言的，有一天 神的兒子要來，他要在加利利傳揚福音，在黑暗中的百姓要看見大光，你看見當耶穌基督來到世上的時候，確實是這樣。許多的人他們就看見大光，他們的生命就改變。

在 路加福音第一章 記載，有一對虔誠的老夫婦他們是祭司，在他們的生命中有一個特點，照理說，他們遵行主的一切誡命禮儀，無可指責，沒有可指摘的，可是他們很多年沒有兒子。在那個時代，那是一個羞恥，所以他經曆了許多的羞恥和痛苦。他們是祭司，他們敬虔愛主，他們照著主的旨意去行，可是他們為這個事情禱告，但是神好像卻沒有垂聽他們禱告似的，令他們經曆許多羞恥痛苦。很可能人家會說，你既然那樣敬畏 神又信靠 神，你也為這個做見證，為什麽你禱告，神沒有垂聽你的禱告，你們現在老了，卻沒有兒子，就算是現在有兒子，好像也來不及了。

可是忽然時候來到了，路加福音第一章告訴我們，時候終將來到，天使加百列在老祭司撒迦利亞正在聖殿裏麵燒香的時候，就向他顯現了，而且應許他要生一個兒子，他不但要生一個兒子，而且他所要生的兒子將會成為為主耶穌預備道路的人，也就是施洗約翰。

神偉大的光藉著這個，就照在這黑暗的世代、黑暗的世界裏麵。

六、耶穌來 – 神偉大的光照在黑暗的世代：

你如果繼續讀福音書，你會發現當耶穌開始傳道的時候，當有人生命遇見這個大光 他們的生命就因此改變。你看見有一個稅吏馬太，基督遇見他，當時他正在稅關上。在那個時代，猶太人中間那些稅吏，不像今天稅捐處的人是公務員，同時也被人尊重，在那個時代他們被看為羅馬的走狗，而且會訛詐百姓的錢財，換句話說，他們是一群被百姓所看輕的人。

可是那一天當主耶穌經過的時候，看見馬太就呼召他說：「你來跟從我」馬太也馬上就撇下這一切跟從耶穌，他的生命從此改變。後來他成為主耶穌所設立的使徒，在建造教會上有份，以後他更寫了馬太福音。

有人認為如果聖經拆成一卷一卷的話這樣來看的話，馬太福音這一部份將是被翻譯成世界上最多語言的一本書，而且在教會傳統的說法，後來他在波斯、或其它地方傳福音、建立教會，以後也在那邊殉道。

你讀聖經你會發現，不隻是像馬太這樣子的使徒，也有婦女的使徒。有一個婦女在聖經裏麵被稱為抹大拉的，馬裏亞聖經說她身上曾經有七個鬼，主耶穌把那個鬼趕出去，很可能她是一個犯罪的女人，她是一個罪人，主把她身上的鬼趕出來，使她的生命改變，得著更新、得著滿足。

而且這個人雖然她有那樣一個不堪的背景，聖經告訴我們說，當我們的主釘十字架，過了三天複活，祂複活的那一天早上，祂第一個就向抹大拉的馬裏亞顯現，祂向抹大拉的馬裏亞顯現，她成為第一個看見主複活、而且第一個傳報主複活福音的一個人。

所以你看，耶穌基督的光照到這個世界，叫人的生命改變。

在我的教會有一位先生、一位弟兄，他是做潛水的工作，有時候跟學校或研究機構他們有一些合約，他們做一些潛水的工作，到海裏麵去修理一些儀器或者是做一些事情。

我遇見他的時候，他在做這個工作，他有心要好好地來跟隨主。後來我慢慢知道，他原來的背景不是這樣，他是很聰明的一個人，他的工作也很好，有一個很好的家庭跟兩個女兒，可是他的家裏麵有很多的問題，他自己沒有好好地走在正確的道路上麵，因此產生了很多家裏的問題。

他自己另外開一個餐廳也很賺錢，看起來一切都很好，可是到後來因為家庭產生問題，還有一些別的事情，到後來他的生意工作也跟著走下坡，他落在很大的痛苦裏麵。

就在那個時候，他決心要來信靠耶穌，因為他有一個信耶穌的姊姊，我們幫助他，後來他在我們那邊受洗，今天他的生命完全改變，耶穌的光可以照在一個人的生命裏麵，叫黑暗被趕逐出去，使我們看見生命的光。今天他在教會裏麵熱心愛主，參與許多的事奉，而且他特別也成為一個很喜歡禱告的人，他有時候到一些有需要的人那裏，到家裏麵去探訪他們、關心他們，他自己成為一個禱告的人，所以耶穌可以這樣改變一個人的生命。

七、耶穌基督來世的目的 – 光照、掌權、改變你我的生命：

我想請大家看接下去的兩節聖經，這是講到耶穌基督來到世上很重要的兩節聖經，在 以賽亞書第九章第 6節和第7節 ，這是有名的聖誕節的經文。他說：

『 因有一嬰孩為我們而生 ， 有一子賜給我們 ， 政權必擔在他的肩頭上 。 他名稱為奇妙策士 、 全能的神 、 永在的父 、 和平的君 。 他的政權與平安必加增無窮 。 他必在大衛的寶座上治理他的國 ， 以公平公義使國堅定穩固 ， 從今直到永遠 。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事 。』這就是耶穌基督來到世上的目的

耶穌一來，祂把光帶來，祂要改變人的生命，祂要掌權 ，這是聖誕節的真意，祂要改變我們的生命，祂不是要來設立一個地上的國度。

這裏講到政權，祂不是要來設立地上的國度，所以祂不像今天這個世界上有一些政治人物，他們講話的時候，即使公開的講話，你並不知道他們所說的話可靠不可靠。他們今天雖然這樣講，但是過一陣子為了另外一個別的目的，他可以講完全不一樣的話，你也常常不知道，他到底想做的是什麽。可是耶穌基督不是這樣，祂的政權跟平安是平行的。

這裏說 祂的政權與平安必加增無窮 ，政權跟平安是平行的，也就是祂的統治帶來的是那種真實的平安。

這裏提到 祂的國是堅定穩固 ，真正耶穌基督掌權的時候就是這樣。祂所謂掌權是要先在我們每一個人的生命裏麵。

提到祂的名字，說祂的名稱為奇妙。當然祂的名字叫耶穌，可是這裏是形容祂的工作、祂的特點，因此說祂的名稱為奇妙。耶穌基督的名字真的是奇妙的，祂勝過世上所有一切的名字。

有一次我在歐洲的瑞士遇見一個女孩子，她是一個瑞士本地人，她雖然生活在一個基督教背景的國家，但是她自己卻沒有真正的認識主。當然，她並不是一個基督徒，後來她慢慢長大，她覺得她的生命很空虛，她有一個需要，所以她就往東方的神秘主義去，她大概覺得她生活在西方，他們是基督教，沒有叫她得到滿足，其實那是因為她沒有真的認識神，所以她轉向東方的神秘主義。

她學習坐禪，後來她覺得得到很大的幫助，所以她很想跟別人介紹她所得著的，你看這個人她的心是這樣，她得著好的，她一定要給別人講。為了這個，因為她所說的語言世界上不是那麽多的人說，她在那邊說的是德語，當然世界上有一些人說德語，可是她盼望有更多人知道她所得著的好處，所以她為了這個去學英文，像我們有一些宣教士，去另外一個國家學另外一種語言，目的是為了把福音帶給他們，這個女孩子也是這樣。

她為了這個目的，特別好好地去學習英文，我認識她的時候，她英文已經講得很好，可是問題是過了一段時間以後，她所做成的那些操練，把她帶到另外一個黑暗的光景裏麵。她開始常常在她生命裏麵看見鬼、並且攪擾她，我不是說所有的坐禪都會這樣，可是這裏確實有一個人她經曆了這個，她因此感到很困擾。

就在那些困擾裏麵，她開始轉向耶穌，後來有人帶她到教會裏麵，她在那邊就信了主，她到前麵禱告，主耶穌完全的釋放她，所以她就得著很大的釋放，充滿了喜樂，也開始了一個新的生活。

這樣子過了幾個月，她告訴我，我記得可能過了三個月，還是六個月左右，她說有一天她在的院子裏麵，忽然間她發現她過去常常看見的那些鬼又來了，她感到很奇怪，她說我已經信了耶穌，為什麽還會這樣呢？後來她想到她去聚會的那個教會牧師，曾經對她的教導，幸虧那個牧師認識這些事，預先教導她這樣的事情，告訴她，如果再有這一類的攪擾，她應該做的就是呼喊耶穌的名字，求主耶穌幫助她。所以這個女孩子就在她的家大聲禱告：「主耶穌你幫助我，我相信你。」就在那個時候， 那些鬼就當場離開她，以後再也沒有來攪擾她。我認識她的時候，在我們那邊一個華人的營會，她也來參加了。她充滿了喜樂，她的生命已經經曆了改變。

所以先知以賽亞講得沒有錯，他說：『 祂的名稱為奇妙 』祂的名稱為奇妙，這裏說祂的名稱為奇妙，而且是策士，那意思就是，祂是我們的謀士，祂知道怎麽樣帶領我們前麵的道路。

八、他名為奇妙的策士、全能的 神，永在的父：

我們人常常不知道前麵的道路怎麽樣。我記得我看過一本書，那個作者講到現在的年輕人很可憐，他們在什麽事情都知道的很少的情況裏麵，常常要做一些會影響他們一生的決定。可是感謝上帝，我們有一位主，祂的名稱為奇妙策士，我們可以因為認識祂，而讓祂帶領我們，所以雖然前麵的路上很多事情我們不了解，可是我們仍然可以走在一個上好的道路上。

我記得我在大學三年級的時候，我找到一個很好的家教工作，條件非常地好，就在我快要去的時候，我為這個事情禱告，但是總是覺得心裏不太平安，好像上帝讓我覺得不太平安，所以我沒有立刻去接受那個家教的工作。

經過一段時間，有一天早上我從心裏麵覺得我不應該接受那個工作，我感到主藉著聖經的話對我說話。也就是那一天，學校團契的輔導來找我，要我做下一屆團契的主席，我很清楚知道如果那個時候我先答應那個家教，我大概就沒有辦法答應這個服事的工作，所以我覺得那是上帝給我的安排。

我覺得非常奇妙，你知道後來我有一年在那個學校的團契裏麵擔任主席，這對我有很大的幫助，我在那邊所接觸的人、我所學習的，對我後來一生的道路都有很正麵的幫助，而且我就是在那一年認識我現在的妻子、我的太太。

所以你看，上帝祂是奇妙的策士，祂能夠帶領我們，就算我們年輕我們不知道人生道路應該怎麽走的時候，祂可以帶領我們。這裏說祂名稱為奇妙策士，而且是全能的神。

祂是全能的神 ，這個名字其實也可以說是全豐、全足的神，就是祂擁有一切，而且祂願意把這一切分享給屬祂的百姓。

我相信如果我們這樣來跟隨祂，我們不需要擔心我們有什麽缺乏，這裏說祂的名稱為奇妙策士、全能的神，後麵說則稱為永在的父。我們地上的父親再好，也有可能會離開我們。我自己的父親前兩年去世了，他九十幾歲去世。我有一個很好的父親，而且他知識非常豐富，我如果遇見有什麽需要，常常問他，他往往會給我相當滿意的答複，一直到現在有的時候我想起一件事，我就說我要去問我爸爸，我才想起他已經過世，已經被主接去。可是我們有一位天上的父，這裏說永在的父祂不離開我們，你不需要擔心祂會離開我們，所以多麽好的一個名字。

還有祂名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父，最後說什麽和平的君，祂名稱為和平的君，祂要把真正的平安帶給這個世界，那不是祂用政治的方式。

你看聯合國成立的時候，他們用了 以賽亞書第二章 裏麵的話，提到要把刀槍這些打造成鐮刀，意思就是帶來和平。可是我們都知道，這幾十年聯合國並沒有辦法完全維持世界的和平，耶穌基督不是用這樣的方法，祂是先在每一個人的生命裏麵作改變，祂成為和平的君。

當耶穌基督臨到我們生命當中的時候 ，我們就會遇見大光，這個光會改變我們的生命，在我們生命裏麵帶來那麽真實的改變，叫我們有真實的滿足、真實的喜樂，有祂的愛充滿在我們的裏麵。

各位觀眾朋友，很盼望你也能夠認識這樣一位耶穌，我唱過一首詩歌提到說：「 耶穌一來 ， 撒但魔鬼的權勢就粉碎 ， 那些黑暗的權勢就粉碎 ， 耶穌一來， 抹去一切的眼淚 ， 祂可以解決你各樣的需要。 」 後麵說：「 耶穌一來，萬事都要改變。 」 其實那個原來英文的歌詞是說：「 always changed when Jesus comes to stay 」 就是當耶穌來而且留下來，萬事都要改變。

所以主耶穌祂臨到你的生命裏麵，而且祂不再離開，祂要成為你最好的朋友，隨時的幫助你可以認識這樣一位 神。