耶穌的能力(上)

盧俊義 牧師


一、前言

各位觀眾朋友弟兄姊妹，大家好，大家平安，很歡迎你撥空來收看空中主日學的節目，由我盧俊義牧師為你來服務。我們今天要說的是「耶穌如何醫好一個患麻瘋病的人」。

前幾個禮拜，我有稍微提起患麻瘋病在當時社會是很嚴肅的一件事情。如果我們注意看麻瘋這種病，在當時二、三千年前的社會來看，是件令人害怕的事，因為麻瘋病若嚴重會使人的鼻子或耳朵掉落，所以看起來很可怕。有的人是眼睛，有的是手、腳都壞掉，這是什麽病造成的？在當時都沒有人知道。這與今天醫學科技，已經有辦法很適當的來控製這種麻瘋病是不一樣的。

「麻瘋」這是一種字眼，我們以前台灣人叫做「癩哥」，這種患麻瘋病的人，看起來讓人害怕，所以對患麻瘋病的人，在當時的社會，他們的做法就是要將這個人隔離起來，送去偏僻沒人住的地方。麻瘋病的人如何被處置？首先將他的戶口注銷，然後送去很偏僻的地方，且禁止他進入城市，所以通常患麻瘋病的人，他們會自己聚在一起，就這樣自生自滅，沒人敢去接近他們，怕受到感染。後來人為了探望這些親人朋友，如果要拿東西給他們，就要拿很長的竿子把東西掛在末端，或者是爬到很高的地方，從高處把東西垂下去給他們，這個就是麻瘋病。

二、耶穌來到世上的第一件工作

摩西的律法利未記十三章非常清楚描寫著，在當時，人們應當怎樣處理患麻瘋病的人，處理的方式就是將這種人隔離起來，不但隔離起來，有一天若這個人想要回去找他的家人，或是在路上走看到有人來，這種人就要做一件事，他要大聲喊叫：我是麻瘋病人，為什麽他要這樣喊叫？主要的目的，是要讓那些聽到患麻瘋病的人來了的人趕快跑；有的人害怕那些患麻瘋病的人，走得太快，就一麵走一麵拿石頭丟向患麻瘋病的人，隻有一個目的，就是要阻止患麻瘋病的人走路走太快，這是一個很重要要去認識的地方。

所以患麻瘋病的人，若要進入市區或是社區，若要進去，要先將衣褲撕破，然後把臉包起來，隻露兩隻眼睛，因為很難看，所以不能讓人看見，特別是沒有鼻子或沒有耳朵時，會讓看見的人覺得害怕，所以要將臉包起來，而且要叫說：我是麻瘋病人，我是患麻瘋病的人，許多人就可以趕快跑開。

馬太福音說到，耶穌傳道、醫病、趕鬼的第一件事情，就是醫好患麻瘋病的人。馬太福音如此編輯是有用意的，為要讓人知道耶穌來到世上的第一件工作，就是要醫治使人與人之間的隔離 — 麻瘋病，使人得以合好，這就是耶穌傳天國的福音所作的第一件工作。第一件很重要的事情，路加福音中對患麻瘋病的人介紹得很特別，我們知道路加是一位醫生，所以在醫療方麵，路加比其它的作者更加清楚，特別在介紹耶穌醫好這個麻瘋病人時，他用一句話，他說：這個人麻瘋病菌蔓延全身。換句話說，這個人的麻瘋病相當嚴重，因為他很嚴重，所以在路加的描寫中，這種人在當時而言已經是沒救了。

肉體無法醫治的人，各位弟兄姊妹，我們想想看，耶穌在城市裏傳上帝國的福音，這個患麻瘋病的人，怎樣才能來到耶穌的麵前？然而路加福音說：他就俯伏在耶穌的麵前，你想他要如何到耶穌的麵前？我之前已經說過，患麻瘋病的人若要到社區時，他要大聲喊叫，喊叫什麽？喊說：我是患麻瘋病的人。路加福音說，耶穌在一個城市裏傳福音，這個麻瘋病人跑來，俯伏在他麵前。而馬太福音是這麽說的，很多人跟隨著耶穌，所以這個人來找耶穌時，是很不容易的。因為那些人看到麻瘋病人，第一個反應是害怕，所以一定有很多人拿石頭丟他，甚至會罵他、阻止他靠近，

如此我們可以想象，這個麻瘋病人要來到耶穌的麵前，已經被人用石頭丟得傷痕累累，但是他還是要來找耶穌。另一方麵，他又如何知道他需要找耶穌呢？換句話說，耶穌的名聲已經傳遍，當時的加利利地區大家都知道，我有說過耶穌曾醫好一個被鬼附身的人，這個被鬼附身的人，耶穌隻用一句命令的話，就把牠趕出去，喔！大家都很吃驚。

所以你可以看出這個患麻瘋病的人，他雖被隔離住在山上隱蔽的地方，不過他們已經聽到風聲，說不定他們也在討論耶穌若可以趕鬼，難道無法醫好我們的麻瘋病，說不定這些麻瘋病人討論完，就作出一個決定來推派一個，推派病情最嚴重的去找耶穌，那麽這些較輕微的就都可以得到醫治，所以這個病情最嚴重的，路加說他全身都長滿了麻瘋，這個人跑來找耶穌，說不定這個全身長滿麻瘋的人，他也這樣想”反正我在這裏也是死，我如果為了找耶穌讓人用石頭打死，被打死和我在這裏等死，一樣都是死，不如我來拚看看。”他就這樣拚著來找耶穌，聖經說他來到耶穌的麵前，跪拜在耶穌的麵前，他對耶穌說了一句話：先生若你肯，你會讓我得到醫治。他是在對耶穌說：我隻剩下你可以尋找了，我所有的盼望，隻剩你可以幫助我。

三、耶穌對人的苦難發出「憐憫的心」

前麵我已經說過，在當時患麻瘋病的人，會被人在戶口上注銷掉，因為人們當作他們是已死的人，他們不能在人的社會中生活，生命已經沒有什麽可期待、可盼望的。所以當他找到耶穌時，對耶穌說：先生你若肯，我就可以得到潔淨。換句話說，他對耶穌說：我所有的生命盼望，隻剩你可以幫助我了。耶穌看到就伸手摸這個人，這是路加描述很重要的一個動作，他說”耶穌伸手摸這個麻瘋病人”，大家看到大麻瘋都怕的要死，更何況伸手去摸他，這個就是耶穌，耶穌看到他的痛苦伸手摸他，馬可福音就用一句很特別的話，他說”耶穌看到這個患麻瘋病的人，就發出憐憫的心…”，發出憐憫的心摸這個患麻瘋病的人。各位弟兄姊妹，如果照當時法律的規定，耶穌伸手摸他，那耶穌也感染了麻瘋病，他自己就是一個不潔淨的，若是不潔淨，至少有七日不能接觸到他人，不僅這樣，他還要讓人檢驗，檢查看自己是否感染到麻瘋病，是否感染到麻瘋病這是非常重要的事情，但是聖經沒有描寫這些，也沒有記載這些，隻記載耶穌一個很重要的動作—伸手去觸摸這個麻瘋病人。

這個麻瘋病人經耶穌的手一摸，身上的麻瘋病便即時痊愈，這使當時的人都感到震驚。每個人在躲、在跑，深怕被這個人感染到，耶穌摸這個人，不但摸而且對這個人說：『我肯，你可以得到潔淨』。人認為最不可能的，在耶穌的身上，耶穌對他說：我肯，你可以得到潔淨。這個人得到醫治。馬可說耶穌生出「憐憫的心」，對人的生命有苦難，生出憐憫的心，這是基督教福音裏麵很重要的一句話— 對人的苦難有憐憫。

所以基督教的信仰所說的就是這個，不是說世上艱苦我都全然不理會，我自己修身養性讓我自己舒服就好，這不是基督教的信仰。基督教信仰是看到人的苦難，能生出憐憫的心，這剛好表現在耶穌的身上，所以對人的苦難能夠積極願意像耶穌伸手摸他，這個”伸手摸”正好表示，願與他同受這種痛苦，這是馬可福音提供的一個資料。

四、傳福音最好的方式

路加他說到耶穌醫好這個人之後，又對這個人說了一句話”不要對人提起，你可以去找祭司來檢驗身體”，這個祭司我們也可這麽說，檢驗這種麻瘋病的祭司，就好像我們今天的公家醫院醫生或是法醫一樣，為什麽呢？因為他們已經從戶口上注銷掉，所以耶穌對他說：你要讓祭司檢驗，最主要是要拿到祭司所發的證明，因為照摩西法律的規定，隻有拿到祭司的證明，才可以回到他的社會上生活。換句話說，隻有拿到祭司的許可證，證明他身上已經沒有麻瘋病，然後再去戶政事務所辦理恢複戶籍，然後他才可以住在人類社會裏麵。

不過有一句話，大家讀聖經都很喜歡問的，耶穌對這麻瘋病得醫治的人說”不要對人提起”，其實耶穌這句話很奇怪，因為眾人都在那裏看，雖然大家都跑得遠遠的，不過都站在很遠的地方看耶穌怎樣對待這個麻瘋病人，他們看到耶穌伸手摸他，他們看到耶穌對這人說話，他們看到這個人的麻瘋病即時得醫治，這些人一定很吃驚，耶穌對這人說：不要對人提起，好像沒有什麽特別的意義，我們的台灣話真有意思，我們常常聽人說：不要對人說，結果每一個人都知道，大家都知道有一句話很重要不要對別人說，結果大家都知道。所以有人說，耶穌這樣說是不是也表示，不要對人說，其實是要人說出去。其實不是如此，耶穌清楚知道，這個事情若傳出去，與他原來主要的工作—要傳講天國福音的工作，會遇到阻礙，因為大家會想到，所有的病都能來找耶穌。不過耶穌不是來世上作一個醫病的醫生，他是要來傳上帝國的福音，所以對這個人說：你不要對人說，但是耶穌對這個人說：去讓祭司檢驗，然後拿到證明，照著應該辦理的手續去辦。其實耶穌已經對這個人說，回去你住的地方，你可以回去你的社區住，其實就是最好的一個見證。這是很特別的，他回去住在他原來的社區，他就是在對人說，他如何得到醫治、如何得到幫助。

各位弟兄姊妹，基督教的聖經就是在說這個，一個信耶穌的人不是離開他所住的社區，一個信耶穌的人最好的方式，就是回去他原來社區的地方，在那裏表示他是得到上帝恩典的人，這個就是最好的見證。這剛好就是我們今天所讀的這個故事，醫好一個麻瘋病故事裏最精華的地方，就是他可以回到自己原來住的地方，在那裏可以表示他是一個承受上帝許多救恩的人。

各位弟兄姊妹，這也是宗教改革運動者約翰加爾文對這些基督徒，所說很重要的一句話，他說：「你要在你工作的場所，你生活的地方告訴別人，上帝在你的身上的恩典。」約翰加爾文在十六世紀推動宗教改革，你今天所看到的瑞士，是一個受加爾文宗教改革運動影響很大的國家。他就是這樣要求所有的信徒，在他的工作、在他的生活環境，說出上帝的拯救和醫治的愛心。所以各位弟兄姊妹，不是說所有的信徒，大家都聚集在一起、生活在一起，這樣最好，並不是這樣。耶穌對這個人說，照規矩去辦理應該辦的手續，不需要對人多說什麽，回到你的社區裏，生活在那個地方好好生活，這個就是傳福音最好的方式。

我們每個人若信耶穌，我們這些信耶穌的人，在我們工作的地方、生活的地方，好好地認真工作、誠實工作、照規定工作，在生活上都照著規矩作事，這個就是傳福音最好的方式。這個就是我們今天看麻瘋病的故事很重要的地方。

五、耶穌醫好一個癱瘓的人的故事

後來耶穌繼續在傳福音的時候，路加福音的作者他開始介紹到—耶穌醫好一個癱瘓的人，他描述耶穌在醫好這個癱瘓的人一個很特別的地方，就是有四個人來扛一個癱瘓的人，要去找耶穌，發生的地點是在耶穌的家。所以很有趣，這個人已經癱瘓不能動，若用我們今天的說法，是像植物人一樣，他都不能動隻能躺在床上，但是耶穌的家裏有許多人，聖經描寫說，人多到無法再有人進去，在那個時候這些朋友，將這個人扛來要找耶穌，他們無法將這個人扛到耶穌的麵前，他們就想到一個方法，跑到屋頂然後將屋頂拆掉，從屋頂將這個癱瘓的人，連人帶床垂到耶穌的麵前，很有意思！這是耶穌的家，所以當人在拆屋頂的時候，耶穌任由他們拆，若是別人的家，我想不會這麽輕易的拆，隻因為這是在耶穌的家，屋頂被拆掉，這個人被垂到耶穌的麵前。我們要注意三本福音書在寫這個故事的時候，都寫上一句很重要的話，說耶穌看到這些人的信心，看到這些朋友的信心，馬可福音寫著”有四個人一起扛這個人”，但是路加沒有寫幾個人，他隻寫有幾個人，一起將這個人從屋頂垂到耶穌的麵前，耶穌是看到這些朋友的信心，而不是這個癱瘓的人，他是不能動的，說不定他對生命沒什麽期待、沒什麽盼望。

各位弟兄姊妹，我們常常看到這種植物病人，他幾乎不能表達什麽意願，所以你如果問他說：你有信心嗎？他連回答都有困難時，那時候最重要的是什麽人？是在旁邊與他一起的人，這些人對生命有期待、有盼望，所以當這些人拆屋頂，又將這個病人垂到耶穌的麵前時，耶穌說看到這些人的信心，就醫治這個人的病。

有趣之處就在此，耶穌不是按手、不是去牽手，耶穌是說出一句很有力的話，對這個人說：起來，拿起你的褥子起來走，耶穌對這個人說”起來，拿起你的褥子起來走”之前，耶穌先說了一句很重要的話，是他對這個人說：你的罪已經得到赦免，為什麽耶穌對這個人說：你的罪得到赦免，因為當時的人有一個概念，病越重是因為得罪上帝越嚴重，得罪上帝越嚴重的人，他的病就是上帝的一個懲罰，所以耶穌對這個人說：小子，你的罪已經得到赦免，其實很有可能就是這樣。這個人原來不是病的很嚴重，但是當每個人看他越看越沒有盼望時，這個人的心就越來越沉重，耶穌對這個人說：你的罪得到赦免，意思就是說上帝看到你也會非常疼愛你，所以不用煩惱你罪的問題，上帝真的是愛人，上帝知道你的痛苦，所以耶穌對這個人說：小子，你的罪得到赦免了。

六、神跡是在人的信心裏麵發生

那些宗教領袖看見耶穌講的那句話，他們無法忍受，因為他們認為耶穌講那句話，已經超過摩西的律法規定，但耶穌也知道那些人心裏想些什麽，那些人認為耶穌亂講話，但是耶穌剛好在那個時候，表示他對人的生命的看法，所以他對這個癱瘓的人說：我命令你立刻起來，拿你的褥子起來走吧！

各位弟兄姊妹，這就表示一個很重要的故事在此，神跡要如何發生？神跡是在人的信心裏麵發生，所以當耶穌對這個無法走路、完全不能動的人說：起來拿你的褥子起來走吧！如果這個人一直想著”我怎麽可能，我已經病這麽久了，我根本不行…”神跡是無法發生的，神跡會發生是人聽了上帝的話，才會發生神跡。換句話說，當你的心裏接受了上帝的話的時候，神跡就在你的生命裏麵發酵。所以這個人雖然病得無法行動，還要朋友從屋頂將他垂到耶穌的麵前，因為耶穌的一句”我命令你起來，拿起你的褥子起來走吧！”這個人真的從他的床上起來，將他的床收妥在眾人的麵前，就走了出去。

各位弟兄姊妹，這是一個很大的神跡故事，也因為這個故事講到一件事，神跡會發生在我們每個人身上，你如果接受耶穌，神跡就在你的生命裏麵改變你，使你認為不可能的事，反開啟生命的各種可能性，使你的生命得到醫治。