聖所裏麵還有一個香壇。人經過了陳設餅桌子和金燈台之後,就來到香壇跟前,開始獻上馨香。這個香壇的奧秘在<啟示錄>裏揭開了──是聖徒的祈禱。
我曾經和弟兄姐妹交通過禱告的問題。今天,很多基督徒天天禱告,常常禱告,但是卻看不見神的大作為。神應許我們,隻要禱告,他就答應我們;我們捆綁,他也捆綁;我們釋放,他也釋放;我們求複興,他一定把複興給我們;我們求救靈魂,他就把得救的人加給我們的教會。但是我們的禱告蒙神應允的有多少呢?
可能我們教會裏麵,今年聚會有五十個人,到明年說不定還是五十個人,再過一段時間,可能還是五十個人。什麽原因呢?說明我們的禱告沒有蒙神應允啊!我們的環境是這樣艱難,但是我們卻沒有力量用禱告把環境改變了。
一個基督徒應當看見,我們不是在環境裏麵過生活,而是越過環境之上過生活。從教會曆史來看,絕對不是時代帶著教會走,而是教會帶著時代走。時代沒有轉變以前,教會裏麵先有轉變,先有亮光,基督徒先走上去了,然後才有一個時代的變化、社會的變化。若好好看看民族曆史和教會曆史,誰都會承認這一點的。
當神在教會裏麵找著能夠通行他旨意的一班人時,下麵緊跟著就是時代的變化。弟兄姐妹,我們的環境太難嗎?路太窄嗎?我們求主給我們轉變環境,但是這禱告能不能轉變環境?今天不是我們求主的時候,是主要聽我們禱告,等著我們禱告,把環境轉變過來。他啟導我們──“願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上”──是要借著聖徒們的禱告,把他的旨意通行出來的。可是我們直到今天,卻不會按著神的旨意禱告!我們禱告的很多很多,為著個人,為著家庭,為著我們的工作。但為著神旨意禱告,就不是那麽多了。
我們要能禱告得合乎神的旨意,那是多麽美好啊!神今天真是願意為人做大事,為人做奇事。但是他不自己做,他要教會禱告,要聖徒禱告;禱告得合乎他的旨意了,他馬上就把門打開了,把恩典傾倒下來,要把能力彰顯出來。君王算不得什麽,惡人算不得什麽,撒但更算不得什麽。禱告和神心意對上了,神就能夠做,能把一切轉變過來。
我們知道,但以理的禱告能使波斯的魔君、希臘的魔君攔阻落空,讓神的旨意通行了。每一個真正被神使用的人,真正能傳達神旨意的人,都是一個會禱告的人。
奇妙的很,陳設餅、金燈台,都是要帶祭司到香壇跟前,要他學會禱告。今天主給我們亮光,是叫我們學會禱告;給我們陳設餅,也叫我們學會禱告。一個真正在靈性上麵有長進的人,都是會禱告的人。一個不看重禱告的人,他靈性長進是很少很少的。讀很多屬靈書籍,如果沒有真正的禱告,靈性還是不長進。把聖經背得很熟,如果沒有禱告,那隻不過是知識。隻有把我們所得的光照和陳設餅變成禱告,才有資格到至聖所裏麵去,到施恩寶座前和神麵對麵,才能把神的旨意帶出來。
我們看<啟示錄>就明白,將有很多災難:七印、七號、七碗等等災難。這些災難都是從神在創世時就定規對心剛硬的人的處罰,同時也和在祭壇之下被殺之人靈魂的禱告聯在一起,神就把這些災難一次一次地降到地上來。正如當初法老心裏剛硬,神借著摩西的禱告,把災難一次一次降到法老王,臨到埃及人。
今天神把我們放在這個時代當中,也是操練我們的禱告。如果環境不壓著我們,我們不會向神苦苦地哀求。如果難處不落在我們身上,我們還不會迫切禱告主,是不是呢?所以這一切都表明神特別愛我們。
一個從靈裏麵有看見的人,所看見的環境困難、道路狹窄,都成為禱告的材料。
我感覺說:我們肯迫切地禱告,是難處最重的時候;肯真實地禱告,是在一點沒有自由的時候。神不是不聽禱告;每一次的苦難都不是偶然臨到的。每一次的試煉,神已經都預定好了時間和份量。
神把我們放在難處裏麵,目的是讓我們學習禱告、學會禱告。禱告到神的時候到了,他就開鎖了,他就打開了陰間的門,他就能夠在我們身上行奇事,轉變環境,讓我們蒙大恩典。的確就是這樣。
神讓以色列百姓被擄到巴比倫去,但是他定出了年分來:七十年為滿。時候到了,神就照他的心意,把他們救出來。同時在這之前,還要尋找、感動幾個明白他心意的人,用禱告和他同工。但以理禱告,尼希米禱告,以斯拉禱告,都說:“神啊!因為我們得罪了你,我們以色列的民得罪了你!我們的祖宗得罪了你,以至我們被擄到巴比倫。求你赦免吧!你的日期到了,預言已經發出亮光來了,求你成全你的旨意,領我們出來。求你成全你的旨意,領我們出這被囚之地,回到應許之地去,叫我們恢複我們的事奉和敬拜。”
在這個禱告裏麵,按人看,一個但以理,一個尼希米,一個以斯拉算什麽?但是他們就站在百姓的地位上,站在神的旨意上;這幾個人的禱告,竟讓神的旨意完全通行出來了,轉變了整個時代。按人看不可能的時候,神把以色列民領回他們的本處了,又重新把聖殿建造起來,恢複他們的事奉和敬拜。
各位弟兄姐妹,擺在我們麵前的,的確是一個偉大的時代──神要作一個更大的工作,使更多的人明白他的心意,肯獻上、肯順服、肯舍棄一切為這時代禱告,使眾多靈魂蒙拯救。神需要有一班人肯付上代價先認罪,再為福音禱告,為中國的教會禱告──禱告得合乎他的心意,禱告得能夠代表整個教會。神要借著這個禱告,來掀起福音運動。
弟兄姐妹,願意承擔複興中國教會這個使命嗎?在主還沒有打發差遣你以前,從現在起,先把自己的心伏在神麵前禱告說:“主啊!你若不複興你的教會,我就呼求不止息;如果你不複興你在中國的福音,主啊!我就不放你過去。因為我們的國家、我們的同胞、我們的親友,需要你拯救。你若不拯救的話,我願像保羅一樣,‘為我弟兄、我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離我也願意。’”若有這樣愛人靈魂的心,有這樣一個愛神旨意實現的心,神能不垂聽嗎?
曾經有一個時期,主給我安排了一個弟兄,我們兩人同心合意為中國教會禱告。在不多的時候,神在我們住的環境中,興起一個複興的運動。我心裏非常清楚,那是我們同心合意禱告的果效。很多的青年人被興起來了──他們放棄一切來尋求主,聚會時候不計時間,火熱的很,肯付代價。在以後幾十年逼迫患難中,這些弟兄姐妹都站立得住,以後被主大大使用。
後來這位弟兄被主接去了。好多年當中,我向主禱告說:“主啊!恩賜可以不要,沒有工作也不要緊,但我需要一個禱告同伴,叫我能夠摸著你的心意禱告。”隻有這樣同心合意的禱告,才能把福音的火帶給中國教會。
弟兄姐妹,我們都應當求主給我們一個禱告的同伴。不但個人禱告,還需要有禱告的同伴。我們交通有同伴,工作有同伴,禱告也應該有同伴。否則就是很大的缺陷啊!工作、跑路、生活、靈的交通,有同伴就夠好的了,但是能夠合乎神心意的、能夠轉變時代的,隻有禱告的同伴能夠辦到。
我們到聖所裏麵,不管讀經也好,領受亮光也好,目的要催促我們到香壇麵前來禱告。如果你的知識讓你不能禱告了,你的屬靈經曆讓你不能禱告了,我想,這個知識是空虛的,這個經曆是靠不住的。神工作的目的,是叫我們學會禱告。
一個會禱告的人,才會作祭司;一個會禱告的人,才知道神百姓的需要,才配在神麵前把百姓的需要告訴神,把神的恩典從神的寶座前帶下來。巴不得主在我們弟兄姐妹當中,給我們有禱告的同伴,明白神對我們中國的要求是什麽?對中國教會的願望是什麽?當摸著神心意禱告的時候,神很快要在我們眼前興起一個複興的運動來。
從曆史上看,有很多這樣的見證:在極困難的環境當中,照人的規律來看,不能有神的工作,但是,借著幾個真正會禱告的信徒,他們懂得用禱告完成神的旨意,用禱告來推動神的工作。神就能夠因他們的禱告,在不可能的環境中,作成很多大而奇妙的工作。可以說,所有神的工作,全是借著我們的禱告而作成的。神要賜福給人類,神要祝福教會,神要恩待信徒,全是借著人的禱告。有一個會禱告的人,他能夠把家庭帶到神的麵前;有二、三個會禱告的人,他們能夠把教會帶到複興的地步;如果地上真有能夠禱告的教會,就能夠轉變整個時代,能夠使神的工作無攔阻地、無限製地作成。
很多時候,我們以為把聖經讀熟了,道理懂得了,就可以講道了。其實完全弄錯了!我們雖然聖經熟悉,能夠講道,為什麽看不見福音的果效?看不見生命的果效?因為我們忽略了一件事情,就是說,神的話所給的亮光、教訓,是主要催我們到神麵前去禱告、禱告、再禱告。
用禱告把神的話化到我們生命裏麵,用禱告把神的話帶到靈魂深處,用禱告把神的話顯出能力來戰勝陰府的權勢,然後再從香壇那邊把神的話傳揚出去。這個話就有能力,這個話帶著生命的果效,這個話有聖靈無窮的大能。
所以,各位弟兄姐妹,要知道在主前的一聲歎息,在神麵前流的眼淚,在永世裏麵要發生極大的果效,能夠震天,能夠動地,那是你所想不到的。我們通常說: “這個人很屬靈。”他為什麽屬靈呢?因為他和神有交通,他能在靈裏麵懂得一些神的心意。他借著什麽和神交通呢?他從什麽地方可以明白神的心意呢?他就是借著禱告這一個功課啊!
一個事奉神的人,如果不懂得禱告,也不會禱告,他的事奉就是極其可憐的、極其外行的、極其膚淺的,不能夠打動神的心。除非我們在禱告上下功夫,把一切問題、一切需要、一切難處、一切軟弱和失敗,都用禱告帶到神的麵前;又借著禱告來明白神的心意,應當怎樣從失敗中出來,應當怎樣悔改認罪,應當怎樣處理一切的問題──不然的話,我們就沒辦法滿足神的心意,就不能使我們的生活真正顯出屬靈的功效來。有了這一步工作,在你的教會裏麵,在你的群眾當中,才會看見神的祝福永不止息地傾瀉下來。一個會禱告的人,才能推動教會的工作,才能夠推動屬靈的工作,才能夠使自己的人生不被壓在患難之下,而是超乎患難之上。
有人講,禱告像鳥的翅膀一樣,鳥之能飛,全靠翅膀,這話一點不錯。我們的一切難處、一切困苦、一切重擔,經過禱告交托給神以後,就升華,像一股煙氣,被風吹散了。得勝的秘訣,就是到神麵前學會禱告。
一個真有信心的人,他必定是會禱告的人。以利亞是大有信心的先知,他一禱告就三年半不下雨,他又禱告就降下雨來。看見沒有?信心和禱告的關係是多麽密切啊!
你說你有信心,而沒有禱告的跟上,這個信心空洞得很。必須要付上禱告的代價,才能使我們的信心真正實現,顯出聖靈的功效來。
事奉神的最高峰是禱告。解決問題的最好辦法也是禱告。遇見問題時,聽到一個肢體、一個同工有困難、軟弱、重擔時,我們的第一個意念不是說:“當怎麽樣解決,怎麽樣把事情弄清楚,勸勉他、安慰他、責備他……”,而是先禱告說:“主啊!我把肢體帶到你的麵前,把他的問題告訴你,把他的重擔都告訴你……”,然後再從靈裏麵得出亮光,知道應當如何行。
我們以往的失敗,就是有了問題先思想要怎麽忍耐、怎麽承擔、怎麽解決、怎麽找別人幫助,而不是先到神的麵前俯伏下來說:“主啊!我是個無用的人,我是個軟弱的人。如果神不施憐憫的話,我什麽問題也不懂得,我更不能解決什麽問題。”
我們知道,神稱摩西“是在我全家盡忠的”(民12:7)。他用什麽方法盡忠的呢?用他的本事嗎?用他的學問嗎?用他的才幹嗎?他都沒有用。我們讀 <出埃及記>時,隻看見一件事情:摩西遇見問題,就到耶和華麵前俯伏下來,一天、兩天,甚至一個月、四十天,就這樣俯伏;直等到神向他說話了,他才起來去處理問題。所以他每一步的工作,都看見神的同在、神的祝福、神的大能。摩西帶領約二百萬百姓,在曠野裏四十年。他們有生活需要,有嫉妒紛爭,有敬拜問題,有戰爭……。當這麽多問題臨到摩西的時候,他都是先到神的麵前問神:“神啊!我當怎麽行?因這百姓是你的百姓。”
當百姓們犯了大罪,甚至亞倫也跟著犯大罪時,摩西雖然很生氣,他還是趕緊到耶和華麵前俯伏。那時神認為這百姓不配進迦南去,不能承受神給的產業,要把他們都殺掉,單把摩西的後裔興起來,承受迦南美地。摩西卻向神說:“百姓是你的,你可以把他們都殺掉,也可以把我的後裔興起來,但是有一件事情,神啊!無論怎麽作,都要為著你的名得榮耀。如果這樣行,周圍列國都要毀謗你的名,都說你沒有能力把他們領進應許之地,所以要把他們殺在曠野。這樣一來怎麽辦呢?”摩西真是一個懂得神心意的人哪!他俯伏慣了,他禱告成了習慣。神想改變他的旨意,但摩西的禱告把神攔阻了,他的禱告叫神不能改變旨意,非這樣行不可,結果神隻好帶他們往前走。
由此我們看見,摩西在神的家裏麵盡忠的表現,就是回到神的麵前俯伏祈禱。
我每次讀到這一段經文的時候,我都說:“主啊!我怎麽配讓你揀選來作你的工作?我也有禱告,但無法比得上摩西的禱告。我不懂得你的旨意,總想求你聽我禱告,那我就滿足了。我凡事能夠禱告你,從你那裏得著力量,這就是很大的成功。可是摩西禱告,竟然能夠把你的手攔阻,讓你作成起初的旨意──你想毀滅的,他一禱告就不毀滅了;你想廢掉的,他一禱告就不廢掉。主啊!這才是一個真正懂得你心意的人哪!和摩西的禱告相比,我是何等的幼稚、軟弱、無知!”
今天在神的家裏,在神的教會裏,何等需要有這樣會禱告的人興起來啊!今天不是教會荒涼,不是神的家不興旺、不複興,而是真正會禱告的人太少了!太少了!能借著禱告成全神的工作,幫助弟兄姐妹去傳福音,去建立教會,這樣的人太少了!太少了!
我們都知道,在現今時代中,韓國是教會最複興的國家之一,他們甚至十萬、二十萬的信徒在一起聚會。他們的工作震動了世界。他們的工作是從哪裏出來的呢?在他們的教會裏麵,不是牧師多、神學生多、宗教家多。不是!他們的教會是一個禱告的教會。他們有一個“禱告山”,晝夜不停地有人在那裏禱告,每天廿四小時,沒有一分鍾間斷的禱告,所以他們的禱告把複興的火帶來了。因著他們的複興,也給其他地方帶來了複興。
我覺得神也樂意在我們中國做這個工作。雖然我們的環境不像他們那樣自由、那麽釋放,但我們相信,若真有會禱告的人興起來,神也能夠改變我們的環境,甚至在我們最不容易的環境裏麵,顯出神更大、更奇妙的作為來。但是有多少信徒、多少工人是重視禱告的呢?
今天有許多人願意查考主的真理,許多青年基督徒很下功夫讀聖經,這個是很好的消息,我們很歡喜,很感謝讚美主。但是再進深一步,應當把每一個人帶往禱告山,帶到香壇的前麵,能夠獻上我們的馨香。這個香要把天地震動,要帶出閃電、雷轟、大雹來。你看那七號、七印,都是從信徒的禱告中帶來的啊!
我們讀<啟示錄>時感覺有很多異象和奧秘不懂。其實,如果是一個禱告的人,懂得了禱告的奧秘、禱告的重要,借著禱告去查考<啟示錄>,就容易理解、容易明白了。和神的關係打通的時候,任何奧秘對你也不再封閉了。
一個會禱告的人,能看見天上異象,是懂得神心意的人,這話是非常肯定的。