（曠野四十二站）(十二)

經文： 出埃及記三十二章第十五節、申命記第九章二十一節

一、 前言 -- 前課提要：

各位觀眾大家好，我們又來到了『基督徒成長路』的這個單元。我們一直試著從以色列人，當初他們在曠野裡麵四十年，所行經的四十二站，從他們的故事，我們來看基督徒今天怎樣從這大而可畏的曠野裡麵經過，然後一步一步的成長。

我們現在還是來看 四十二站的一覽表 。我們說過他總共是分做三個階段， 第一個階梯 、 第二個階梯 、 第三個階梯 …，那麼基督徒的成長是從一個階段到另外一個階段，再另外一個階段；以色列人當初他們是經過十四站，再十四站，又十四站。我們說過『十四』是因為以色列人他們在曠野裡麵，一共埋怨了十四次，所以 神提醒我們，在這個曠野裡麵，我們很容易抱怨的。但『十四』在聖經又是十字架的數目，意思就是說：基督徒成長的軌跡、成長的過程，無論你在哪個階段，都是根據主耶穌在十字架上所完成的工作。那麼聖靈呢？也就根據十字架所完成的工作，今天在我們身上做，這樣的話，我們就長大了。

我們已經看見從第一站，就是疏割，第二站以倘，然後我們看到第十站就是利非訂。那麼上一次我們看到西乃的曠野，我們說過這是個關鍵站。以前，好像一個小孩子長大了，在家庭裡麵、在父母的膝下長大，但是到了西乃的曠野，好像現在我們要上學了，現在 神把以色列人放在學校裡，那我們呢？對基督徒來說，主把我們放在基督的學校裡，那麼這個時候這個站是很關鍵、很關鍵的。


二、辨識西乃山的條件：

不過，在我們講這個以前，我們需要提起一點就是，這個西乃山到底在哪裡？西乃山一定真的有這麼一座山。

從前有一個姐妺，她很興奮，因為她到以色列去，要去觀光去了。她說：她一直以為聖經裡麵所有講的地方，好像通通在天上，她沒有想到原來在地上。西乃山也是這樣，西乃山其實是在地上，而且是在西乃半島十七座山裡麵其中的一座山。但是我們說過，根據聖經的記載，現在的人要去找這座山，那麼就要奠定說、斷定說到底是哪一座是。

1 、山前必須有容納站立安營的地方：

那麼昨天呢？我們就講到有幾個條件需要滿足：雖然西乃半島有十七座山，可是要緊的就是，在這一座山的山下，以色列人要與 神相會，兩百萬的人要站在山下，所以這個廣場呢？是大到一個地步，足夠可以容納兩百萬人，是站著的。但是更苛的一個條件就是說：以色列人他們不隻要站著，在西乃山下站著，而且他們要能在西乃山下安營。

2 、以色列人支搭帳棚、安營的地方要能看見西乃山：

如果在西乃山下隨便什麼地方安營的話，那這個問題也容易，因為有足夠的地方應該可以。但是現在就是說：你必須集中在廣場裡麵，因為在這個廣場裡麵，你一定要能夠看得見什麼呢？一定要能看得見摩西進到他的會幕裡，因為進到他的會幕，就是與 神相會，然後聖經告訴我們，雲柱就降下來。起頭的時候，每個人都在自己的帳幕的門口站起來，然後雲柱一降下來，表示 神的同在臨到他們中間，所有的人就在他們自己帳幕的門口下拜。所以可見，他們不是任意支搭帳棚，他們乃是要能看得見摩西才可以。所以可見他的帳棚一定在一個比較小的山坡上，就是在西乃山那裡。那麼大家就可以遠遠的望到，所以這是第二個條件。

3 、地形要能向山下反射光源：

那麼第三個條件呢就是，我們要記得，這個可以說是很苛的，因為聖經給我們看到很清楚，沒有一個罪人能夠在 神的麵前，而能夠站立的！尤其是麵對著神的榮耀。當神的榮光充滿整個西乃山的時候，那麼以色列人居然沒有被擊殺，以色列人居然能夠站立的住，這個叫人非常覺得不可思議！所以可見呢？這個露天的講堂，這個西乃山它的那個地形，必須是某一種的地形。這種某一種地形，告訴我們說，這個 神在山頂顯出祂的榮耀的時候，人在下山看不見，看不見直接的光，隻看得見間接的光。所以我們相信神的榮光，看在以色列人身上，一定是反射的！一定是經過反射的！否則的話呢，以色列人老早就被擊殺了。

那麼我們上一次已經說過，但是我想我們現在就把那一段的聖經讀一下。在出埃及記三十二章第十五節：『 摩西轉身下山，手裡拿著兩塊法版，這版是兩麵寫的，這麵那麵都有字。是 神的工作，字是 神寫的，刻在版上。 』十七節，現在他們要下山了：『 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：在營裡有爭戰的聲音… 』其實我們知道底下已經拜偶像了，拜金牛犢的偶像了，所以你看從山上下來，他們聽見有爭戰的聲音…『 摩西說：這不是人打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的，人乃是人歌唱的聲音。 』然後聖經說：『 摩西挨近營前，就看見牛犢… 』，看見他們拜金牛犢…，所以在挨近營前的時候，他們才看見的，所以可見在高山上，在與 神同在的時候，他們拿了兩個法版往下來，他們隻聽見沒有看見，這什麼意思？那這就告訴我們說，那個光，從光源射出來的光線，不是直接的，乃是間接的。所以就是什麼意思呢？意思就是說，這個山上的榮光，那個光線不可以直接射到這個百姓身上，如果這樣的話，他們沒有人能存活的。所以這一段聖經很明顯告訴我們說：這個講堂啊！有一個條件就是說：這個講的人可以看得見山上的榮光，但是不被榮光擊殺。所以這個地形、講台啊！這個地形一定有特殊的結構才可以，否則根本達不到這個目的。

4 、山前要有一條溪流：

那不隻如此，這個摩西和約書亞下山的時候，他們一靠近營前的時候，他就看見人跳舞啊！拜金牛犢！他就大發烈怒，就把兩塊石版就扔在山下，就摔碎了，然後又把他們所鑄的牛犢，用火焚燒磨得粉碎，就撒在水麵上。可見呢，他們下來一定有一條溪流的。毫不疑問一條溪流，那麼然後把水叫以色列人喝，如果大家讀申命記第九章就很清楚。第九章二十一節那裡怎麼說？他說：『 我把那叫你們犯罪所鑄的牛犢用火焚燒，又搗碎磨的很細，以致細如灰塵，我就把這灰塵撒在從山上流下來的溪水中。 』

我想這個很清楚了，那麼原來這個水是從山上流下來的，那麼這個山是什麼山呢？很可能就是十七座山最高的一座山，就是 St. Catherine 卡特嶺山。卡特嶺山這座山是比摩西山還要高，十七座山裡麵，摩西山是第二高的，所以你看這地形一定要滿足這個條件才可以。那麼那裡一定有一道水流下來，所以我想我們已經把大概的幾個條件都講的蠻清楚的，而這個條件實在說來是很苛很苛。


三、圖示 - 西乃山的地理環境：

那麼下麵我想我們就根據下麵我們所有幾張的地圖，給大家看。那麼這些圖呢？有些資料是根據我們說過一百多年前，那個探險家他們留下來的一些資料給我們的。還有一些資料是我們這一次六月份的時候，我們可以說是第一手得到的，那麼我想我們下麵呢就一一的介紹給大家，讓大家對於到底西乃山在什麼地方，我們能有一個大概的慨念。

現在我們看到的就是有 五個大本的書 ，很大很大，大家也可以看得出來，你和椅子、和桌子一對比，你就知道這個實在是很大。有五大本的書，這就代表一百多年前，這些有英國探險家，他們派出了一個探險隊，而且多半都是科學家，他們所做的要做一番測量，所以他們把西乃半島，特別是西乃山這一帶的測量，把他們的記錄通通記錄下來，所以這個可以說是非常完整的一份資料。所以我們現在所講的，有很多是根據這個資料。同時，今年六月份的時候，我們也親去經驗過，我們也到過這些地方，我們也親自的堪察過。所以現在我們就來看這些圖片。

1 、進入西乃曠野的第一景致：

我們下麵有一些資料，我們會解釋給大家聽。這裡所說的 西乃曠野 呢？你遠遠看不是有山嗎？那個就是西乃山；那麼這個從裡到西乃山還遠的，所以如果你從利非訂坐駱駝的話 …. ，我們相信，從利非訂到了西乃的曠野，當時以色列人他們一定經過這裡，換一句話說，當時的以色列人，他們一進到西乃曠野，他們看見的第一個景色，應該就是這一張圖所代表的景色。所以這一張的圖是非常珍貴的，是我們自己拍攝的。

現在如果我們要到西乃山去，如果大家要看西乃山，覺得最好的一個安排就是，我們到了利非訂，先到利非訂，然後呢？就坐這個駱駝，然後慢慢的緩緩的就向這個西乃山推進。如果你坐駱駝，大概要走四個鐘頭，但是我想這是很值得的。

那麼這一幅圖畫呢？實在可以叫你想起三千五百年前以色列人，他們剛剛從利非訂到西乃曠野，他們第一眼看到西乃山，就好像以色列，就好像大家從紐澤西到了紐約，那第一眼你看見了曼哈頓，那些摩天大樓的景象，那就告訴我們，那是紐約了！那麼現在以色列人呢？他們怎麼知道他們到了西乃的曠野？那事實上現在眼前這張圖告訴你，那就已經是西乃的曠野。所以這個應該是以色列人，他們當初進到曠野的第一個印象。雖然事隔三千五百年，但是那個印象，到現在還是很原始的。那裡非常原始，除了你看見有幾部車子在那，那是屬於現代的，但事實上，其它的呢？應該是非常古老。所以這副圖畫嚴格說來，所給的景色，應該是最少三千五百多年的。

2 、西乃曠野

好！我們來看下麵一張圖。下麵一張圖，那這張圖是我們慢慢靠近了那個平原，叫 喇哈平原、喇哈野地 ，這個也就是聖經所說的西乃的曠野。下麵一個，那更靠近了。你看見嗎？這個、 這個就是西乃山 ！現在你所麵對的是西乃山。不過這裡有個錯覺，你知道嗎？事實上，這個不是整個的西乃山，因為這個西乃山它的那個地形啊！事實上，你所看到的是它的前山，那個後山呢才是最高的地方。但是最高的你看不見，我們堪察過了，的的確確，你在這個曠野裡麵，在這個平原裡麵，你不管你在任何一個角落，不光是我們這樣說，就是一百多年前的那個探險家，他們的結論也這樣，你走遍整個這個曠野，整個這個廣場啊！你無論在任何一個角落，你看不到西乃山的山峰。

意思就是說，這個西乃山呢？是從南到北是兩英哩，從東到西長是兩英哩，寬是一英哩，所以大家看見嗎？現在你所看見的是前山，還沒有看到後山，後山是最高的山，那就是摩西四十晝夜所在的地方，也是摩西領受律法的地方。

所以如果你真的像以色列人一樣往前走，現在你的的確確到了這一座山的前麵，但是呢，事實上你看得到最高的山嗎？看不到！所以我們知道，這個廣場應該就對了，它的結構應該就對了，所以這個是我們靠近的時候，你看見這個就是西乃山。所以 神應該就是在這裡降律法的，那麼以色列人兩百萬人應該就是站在這個山底下，那麼 神的容光山上，所以應該是最高的山，光源是從最上的發出，但是光源達不到這裡，直線的光達不到，但是以色列人還是看得見 神的榮耀。火燒山原因在哪裡？因為他所看見的是反射的光，如果是折射的光，難怪這個人沒有問題的。比方說，你如果拿雷射光對準一個人的眼睛，你就要把他眼睛燒壞，因為那是直射的光。但是呢？如果反過來，反射的那就沒有問題了。所以我想這個是非常重要的一點。

3 、洛斯沙沙法 (Ras Sulsafa)

那現在我們來看下麵一張圖，這個是一百多年前，一百多年前這個探險家，就是我們說那一班的探險家，他們這個畫出來的畫。那麼這個畫非常有意思，你看，那個時候到現在已經一百多年快二百年了，那一座山還是一個樣子。那麼 這個前山呢？叫做『洛斯沙沙法』 (Ras Sulsafa) ，那這是阿拉伯文，所以這個前山這一部份，這個名字就叫這個『洛斯沙沙法』。那麼大家不要忘記，這個兩百萬人站在這個山底下，往上看這個山有多高，有二千英呎高。所以這個山，可以說你在一個大的平原兩百萬人站在那裡，忽然一座山就像個屏風一樣，在你麵前站起來，那有多高呢？有二千英呎高。不過，不要忘記這隻是前山，我們再往下看另外一張圖。

4 、摩西山

現在我們要介紹給大家看了，你看了嗎？大家如果看這個叫 摩西山的周圍 ，那麼哪一個是摩西山呢？你看有一個 G ，上麵就寫 (MUSA) ， (MUSA) 是阿拉伯文就是摩西。這個 G 呢，就代表山，所以是摩西山，所以你看到 G(MUSA) 那個，那就最中央的那一部份，如果大家看那個圖的話，很有意思的。那那個圖像什麼呢？像一個頭，你看見像一個頭，你看見沒有？那個有一個腳趾頭，然後好像四個腳趾，然後你看這個後麵就是一雙腳，所以這個非常有意思的。你知道嗎？申命記告訴我們，以色列人乃是在 神的腳前坐著，所以你看，這是一隻的腳，就表示呢？以色列人來到這個什麼呢？來到這個西乃山，就是來到了 神的腳前 。

5 、山密特 SUNMIT

那麼現在很有意思，現在你看這個地形，就看得很清楚了。那麼剛才我們所看見前山，就是你一眼，一從曠野所進去那個山，事實上，它是前山，是等於腳趾頭的部份。你看到嗎？那麼摩西在哪裡呢？摩西是在腳跟，腳後跟的部份。那那裡有個 ( 山密特 ) ，你看到上麵英文寫 SUNMIT) ，那麼那個是很高很高。我們說過，你從平原過來，這個摩西山在你麵前，忽然高起兩百英呎，你如果爬到上麵去，爬到山腰以後呢，你發現還有個更高的山在後山，那個更高的山是怎麼樣的呢？更高的山是七百英呎還要高的，所以大家很清楚，這是個很有趣的地形。就是說這個腳呢？從腳，就是從前腳跟，前腳到後腳跟，總共有多長呢？是兩英哩。然後從左到右，從東到西是多少呢？是一英哩。所以這個就是它的形狀，非常非常有意思的。

然後你看它前麵那個平原，當然那個深顏色都是山，它眾山圍繞，所以中間就是個講堂，是剛好圍繞在那裡的是一個平原，我想這個地形是這樣，所以現在我們清楚西乃山是什麼樣子。如果你坐直昇飛機，你看它根本就像一隻腳一樣。

6 、姬飛達 G.Fera - （中間有峽穀～有水泉）

我們 看下麵一個，現在這是近看了 ，近看大家看得更清楚。你看那個 ( 山密特 ) ，這是後麵嘛！那中央就是山腳嘛！中央就是山腳，所以你看這個非常有趣的就是，現在大家看得很清楚嗎？那麼這個摩西是從後腳跟，就是後山那裡，就下來了。跟著什麼呢？跟著約書亞就下來。下來，他起頭看不見下麵，看不見在山腳底下的人，他隻聽見，靠近的時候才看見。所以我們猜想呢？你看這座山的左邊叫 ( 姬飛達 )G.Fera ， ( 姬飛達 ) 這個中間有個峽穀嘛！有一個旱穀，所以我們相信，那裡在摩西那個時候，那一道水 … ，他不是後來一下了山以後很生氣嗎？然後就把兩塊法版摔碎，然後呢？就把那個金牛犢把它磨碎撒在溪水裡麵，那聖經告訴我們，有一條溪流流下來，這個就是從兩個山中間那個穀流下來。

那麼如果你再往高處走的話，就到了最高的一座山，那就不在這個地圖上麵，那就是卡特琳山。所以我們現在看得很清楚，這個事實上，這個就是那個的地形。那麼摩西山，事實上，像一個腳一樣，根本就是腳一樣。那麼聖經申命記告訴我們說：以色列人他們就坐在 神的腳前，所以看這個非常非常有意思。

那我們現在再來看 下麵一張圖 ，這個就是又往前看了。大家往下麵看，就可以看得出來那個廣場、這個露天廣場。很有意思的就是說，它這個慢慢往上，就是慢慢有斜度，所以你看這是很典型的講堂，而且旁邊呢都有很多山，所以這個聲音呢，就可以把它捉住了，所以這是很好很理想的講堂。那麼 神要麵對這個兩百萬人降律法， 神的聲音從西乃山下來，就好像一個人對著兩百萬人演講一樣，所以你看這個地形，你就知道聖經的記載是非常非法準確的。

我們現在來看下麵一張圖，這是給大家看 西乃曠野的地勢 。那地勢呢？大家看這個 A 呢 … 再往下看，看到 GH ，後麵一直到 I ，那麼那就是平原了。你看到嗎？那是平原。所以那個整個地勢應該是那樣子。現在大家看到 F 的時候，就看到它的前山，那麼 C 呢？才是它的後山。所以大家可以看得很清楚，現在如果你注意一下，你如果從 C 到 F 劃一條直線的話，你知道那個線會到哪裡，你不會和這個平原相交集的，不可能！你一定要很遠很遠的地方，你才看見那個最高峰的，所以從這個地形就是我們說過那個探險家，他們的測量可以說是很清楚的。所以我們相信，如果今天大家有機會到西乃山的話，甚至於「好消息」如果拍外景的話，你可以很清楚看到就是這麼一回事。

7 、露天講堂

那麼我們再看下麵一個 露天的講 堂，那麼一百多年前，他們畫那個圖，你看這個整個兩百萬人站在那裡，那麼這個各方麵的音響啊！各方麵都是非常非常叫人驚訝的！那不隻西乃山是如此，這個什麼？在加利利海邊主耶穌講道的那個時候，對著那麼幾千人講道，也是類似這種的。所以在紐約有一個音響專家，特別到加利利海去做測量，非常有趣的，這是露天的講堂。

那麼下麵呢？你看見 以色列人怎麼樣能夠在腳下 ？因為事實上我們說過，你現在目前所看見的是前麵的，前麵的腳趾頭，但是腳跟在後麵，這是在腳下。

再下麵，現在大家看到現在前麵這個山呢，不是我們剛才所說的西乃山前山，如果你麵對著西乃山的話，這是在它的左邊左側，那麼這個山比那個山矮的多，所以我們猜想，摩西那個帳棚，應該在這座山上。如果這樣的話，每個地方就都看的見，你隻要站在你自己的帳棚那裡，摩西一進到帳幕裡麵，一與 神相會，雲柱一下來，他們先是站起來，然後就在他們門口下拜。所以你看這個地形很清楚的，他們可以 望著摩西 ，那麼非常有意思啊！就在這個摩西山附近。你就覺得這個圖很有趣啊！給你看見 整個這個石頭，那個樣子就像金牛犢 的樣子，到今天你還可以找的到。那這一張圖是我們自己拍的，所以根本是第一手的。所以大家如果以後有機會到西乃山的話，你可以看這樣的一幅圖畫，很有趣很有趣的。

8 、卡特琳山

那我們再來看下麵這就是 卡特琳山 。卡特琳山我們說是最高的一座山，那個水呢？就從那裡流下來，然後流到西乃山，然後就流到他們拜金牛犢的地方，然後摩西就把那金牛犢粉磨碎了，就投到水裡麵，那個水就從這個山流下來的。我現在給大家看這個 西乃山的遊泳池 ，為什麼西乃山有遊泳池呢？現在的西乃山下有有旅館，但是不是四星級，很希奇的是，你會覺得這個西乃山應該是沒有水的地方，怎麼今天旅館裡還能夠有遊泳池？今天在美國、在台灣、在哪裡有遊泳池不希奇，因為你水有的是；這個西乃山應該是缺水的地方，那怎麼可以有遊泳池呢？所以我們就知道，事實上西乃山的水源是非常非常充沛的。

那麼那些這個探險家他們去測量，他們要問說這裡的水量能夠能不能維持兩百萬人一年多呢？那麼毫無疑問，那絕對絕對沒有問題的。所以現在證明說，的確以色列人可以在這個地方安營安多少呢？兩百萬人可以安營差不多一年多之久。那下麵一張的圖， 豐沛的水源 ，你看這個也是，旅館有很大很大，你看有很大很大的這個遊泳池，所以就證明說，水源不是問題。

8 、西乃山腰

好！我們再看下麵，你看它上麵一張的圖，下麵一張的圖，上麵一張就是我們拍的、第一手的，下麵一張圖就是一百多年前那個探險家拍的。那非常有意思的，你一對比，發現根本沒有什麼改變，這個就是那個廣場，就是 西乃的廣場 。那麼現在你 從山下往上看，這個西乃的廣場 ，然後呢這是 摩西山的雪景 ，摩西山的雪景下雪的時候的情形，然後這是 西乃山腰 。西乃山腰不要忘記，不是有七十個長老，他們在西乃山腰、在 神的腳下在那裡吃喝嗎？ …. 那離開那個平原，以色列人他們去安營的地方，已經是兩千公尺以上了。不過你在這個地方，你看那個後山山頂還有七百英呎，所以這個西乃的山腰。這張圖已經是山巔了， 四十晝夜 ，摩西怎樣在山上，所以這是最高的地方，這是西乃山最高的地方。那這個是又給你看 另外一個角度 ，我想這個就差不多了。


四、小結：

所以我們這幾張圖畫就是從西乃山前麵的廣場，從後山到前山，西乃山是像一個腳一樣，那麼以色列人怎樣在 神的腳下？好！我想我們關於這一部份地理的，我們已經說到這裡，那下一次，我們要進一步來看屬靈的意思到底是什麼？我們就停在這裡。