裏麵與外麵

無知的人哪！造外麵的不也造裏麵麽？（路十一：40）

每一種靈都想辦法為自己造一個樣式或形狀，注入它的生命，作為它的化身。外麵的樣式乃裏麵隱藏之生命的體現。通常對外形的認識先於對裏麵的認識。裏麵需藉著外麵才能發展並達到完全的豐滿。誠如使徒在哥林多前書15：46所說的：“但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。”基督徒生活的偉大奧秘之一，是明白並維持裏麵與外麵的正確關係。

如果亞當在伊甸園裏沒有聽從那誘惑者，則試練至終要成全他裏麵的生命。他的罪和墮落，以及一切悲慘境遇皆歸因於他把自己交付外在可見之世界的權勢。他不但沒有回到裏麵隱密處的內在生命裏尋求快樂，心中沒有尊崇神的命令，也沒有持守裏麵的愛心與信心、順從和依靠，反而定睛在自身以外的世界，渴求世界所能給他的享樂與有關善惡的知識。

所有虛假的宗教——從墮落的偶像崇拜至腐敗的猶太教與基督教皆起因於以悅人眼目、心思或合人口味的外麵事物取代內在實質，心靈與生命隱密處的智慧——這是神所要的，也是神所賜下的。

新約聖經最大特點在於它蘊含內在生命的啟示。新約的應許是：“我要將我的律法放在他們裏麵，寫在他們心上。”“我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏麵，……我必將我的靈放在你們裏麵。”（來8：10，結36：26，27）主耶穌的應許是：“真理的聖靈將要在你們裏麵，到那日你們就知道我在你們裏麵。”（參約14：16-20）

基督教係存於心靈；神差他兒子的靈進入人心，神的愛也從心靈流露出來，叫我們得著真實的救恩。在內室裏，與暗中察看的父有隱密的交通，則內室成為內在生命的訓練學校與表征。每天真實而忠誠地過內室的生活，將會使內在隱藏的生命有能力、有喜樂。

在基督教的活動裏，最大的危機是花在外麵形式的時間與興趣多於內在的實質。不是你讀經方麵多麽強，也不是你禱告與作善工的次數多麽頻密、多麽熱切，就一定有助於真實的靈性生活。不！我們必須明白神是個靈，所以隻有在我們裏麵的靈能認識他、接受他、模塑他的形象，有份於他良善與慈愛的性情——亦即神的生命。

“在你的心思裏要確定這事——我們一切的救恩在乎基督耶穌的性情、生命和靈彰顯於我們的外麵和裏麵新造的人。惟有這樣，人才能在裏麵得著更新，恢複神起初的生命。不管你走到那裏，不管你在做什麽，無論是在家裏或在田間，無論做什麽就是渴望與基督連結，效法他的性情和傾向。你所切慕所渴望的不是別的，乃是要讓基督的靈與生命在你裏麵運行、加添，但願裏麵全所有都變作神聖耶穌的靈與性情。

要思想在你裏麵的財寶——世人的救主、神永活的道，仿佛一粒孕育屬天性情的種子隱藏於心，在你裏麵這神聖的性情勝過罪惡與死亡，並再造屬天生命於你的裏頭。

轉向你的心靈，你的心將會在裏麵找到它的救主、它的神。你之所以看不見、摸不到神，是因為你在外麵、在書本、在外麵的活動裏找他。除非你先在心中找他，否則你將無法找到他。要在你的心靈裏尋找他，這樣的尋求必不徒然，因為他就住在那裏，那兒有他光明的寶座與聖靈。”