神思想與我們的思想

天怎樣高過地,照樣……我的意念高過你們的意念.(賽55:9)

在地上，智者的話所蘊含的深意，通常異於聽者所領會的層麵。既是這樣，神的話就著他所言的層麵，自然是無限度地高過我們起初所領會的。

牢記這件事是很要緊的，如此才能引領我們不以目前所擁有的聖經知識和思想為足，而想要去了解並等候神擺在他話語口中的全備福份，並帶來新的意向，迫切呼求聖靈的教導，甚至指示我們尚未接植於心的事；也賜給我們信心期待神為我們成全一切，甚至在今生就能完全完成就在我們身上，超過我們最高的思想。

因此神的話有兩種意義。一種是神的心意化作人類的話語，來講述一切屬天智慧、能力與愛的榮耀。另一種是我們那微薄、偏頗、不完全的悟性對它的領會。即使藉著恩典和經曆，使神的愛、神的恩典、神的能力或任何與這些真理有連帶關係的應許，在我們身上成為實際，然而神話語所蘊含之無限量豐滿，仍有待我們去學習。

我們一開始所列出的以賽亞書之經文多麽顯著地強調這件事。“天怎樣高過地……”我們都相信沒有人會夢想用他短短的手臂去觸及日頭或星辰，這是那麽簡單而清楚的道理，即使爬上最高的山也辦不到，這是我們全心相信的。而神說：“照樣……我的意念高過你們的意念。”即使話語說出了神的意念，我們的思想也努力去吸收，然而神的話仍然那麽高，高過我們的意念，如同天高過地一般。神的話蘊含著永世與神的無限，宛如永生的種子。一株長成的橡樹比起它所從出的橡實來，實在大得不可思議，同樣地，神的話不過是種子，從其中要長出神恩典和能力之大神跡。

對神的話有信心會教給我們兩樣功課，一樣是關於我們的無知，另一樣是企盼的態度。我們應該學習像小孩一般來就近神的話。耶穌說：“這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。”(路10：21)聰明通達人不一定是假冒為善者或仇敵。有許多神親愛的孩子們，不注意培養像孩子般的態度，不知不覺地停滯於宗教教條裏，或以忠實地讀經為滿足，卻未看見屬靈的真理，以致無法成為屬靈人。“除了在人裏頭的靈，誰知道人的事，像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的……乃是從神來的靈，叫我們能知道……”(林前2：11、12)讓我們深深地感覺到自己的無知，那麽不敢倚靠自己的能力去理解神的事，但願這事印烙在我們的讀經上。

再者，當我們對於自己能真確地進入神的思想這件事，更深地感到絕望時，企盼的信心就會加大。神要使他的話在我們裏麵成為實際。“你的兒女都要受耶和華的教訓。”(賽54：13)聖靈已經在我們裏麵，要顯明神的事。神必垂聽我們謙卑、充滿信心的禱告，藉著聖靈無止盡地啟示我們神的奧秘——與基督奇妙的聯合、像他，他活在我們裏麵，他在世上如何我們也如何。

更妙的是——如果我們的心饑渴地等待著要這樣被成全，時候一到，主藉著聖靈特別地作工，滿足我們一切的思慕，基督如此地占有了整個心，長久信心之企盼終成為經驗。正如他的話說：“天怎樣高過地，照樣……我的意念高進你們的意念。”