全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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一生聰明未遇敵手

(2006-08-16 08:57:28) 下一個





倪柝聲





一、一生聰明未遇敵手,以掃以撒均成往事;我今到了生死關頭,雖然絕望仍然自恃;束手就縛我不能受,我要用力,我要用謀。

二、彷佛我見有人偷營,我心害怕但我倔強:惟恐我的末日已定,用盡全身所有力量;他來摔跤,我要招架,未到死地還要掙紮。

三、奇哉!我用已往經驗,摔跤一夜他仍不倒;我的力量眼見將減,但是他像無意回報;奇哉!又像無法脫身。我的膽量又複加甚。

四、如此對手從未得會,他雖告我他的名字,我仍不知所戰為誰,隻知他有很大賞賜;我就迫他向我賜福,迫他向我賜福,屈服。

五、天已黎明難分勝負:好像無法,好像無能,他就被迫向我賜福,並且稱許,說我得勝,說我新名是以色列;當我起來,我腿已瘸!

六、有了微光進我暗心,開始照亮使我領會:若我有能,為何扭筋?若我得勝,為何瘸腿?是他得勝留下記號,使我愚昧受了警告。

七、瞬息之間,光滿我心,如同洪流衝破堤防,我就看見榮耀無盡,迫我敬拜,迫我隱藏;我才知道我的大罪,我的不軌,我的汙穢。

八、哎阿,想到:我曾勝過造物的主,全能的神!荒謬之極,該當有禍!該死之至,該死無恩!我這雙手竟然背叛,強迫主神不得動彈!

九、你是何等榮耀的神,萬軍之主何等顯赫;我一認識你是誰人,並一看見你是如何,我要長號,我要流淚,我要懊悔,我要下跪。

十、怎麽可能!怎麽可以!見神的麵,與神相持!我恨不得有縫入地,才可稍為掩我羞恥:為何我不在此以先,即已毀滅離世長眠?

十一、我恨自己過於昏沉,因為驕傲瞎了眼睛;想到我是得勝了神,我就不禁膽戰心驚:渾身無力,何止一腿?百節具脫,全人崩潰。

十二、我今回頭我的一生,全是充滿敗壞事體:保全自己,將神犧牲,愚昧的心隻知快意,我還以為祝福在於強神來聽我的所欲。

十三、我有欲望,天來順服,我出主張,天來安排,我有喜好,望神讓步,我有工作,望神領帥,我若急切,天須趕快,那有一次神不失敗!

十四、世界竟有如此邪惡:驕傲、頑固、詭詐的人!主,你知道我是雅各,充滿敗壞,充滿可恨;我無可望,隻望憐憫,你來憐憫敗壞這心。

十五、我今已蒙憐憫一摸,舉步蹣跚,恩典遺跡;我若忘記,新的腿窩要使我感何等無依;你雖許我作以色列,但是雅各永遠病瘸。

十六、主,我服了,是你得勝:因你失敗,我求失敗,因我得勝,我來投誠,你的軟弱領我下拜;我願一生戰戰競競,行你旨意,榮耀你名。




 這首詩是說到創世記的雅各。弟兄們你知道,我們這一生都不會得什麽,但是不知道為什麽,我們總會贏,我們不懂我們的贏就是我們的輸。這裏說,“一生聰明未遇敵手,以掃、以撒均成往事;”雅各騙過以掃,也騙過以撒,這些都成為往事了。“我今到了生死關頭,”有一個人來和他摔跤,所以說到“生死關頭”,“雖然絕望仍然自恃;”明知道摔不過那個人,還是得摔下去。“束手就縛我不能受,我要用力,我要用謀。”我告訴你,多半的人不懂這個經曆。多半的人都在想將來往哪裏去,計劃作什麽事?這都是用力用謀。

  第二節,“仿佛我見有人偷營,我心害怕但我倔強;惟恐我的末日已定,用盡全身所有力量;祂來摔跤我要招架,未到死地還要掙紮。”總而言之,絕不投降。有一次我聽人說,信仰儒教的人口裏是一套,作的是一套,滿口仁義道德,滿心都是罪惡的事。我就想我們基督徒也一樣,滿口都是“主啊,我愛你”,滿心都是“我要去作我想作的事”,都是自己有一套。不錯,你可以有一套,主也許可你有一套,但有一天,主在恩典裏來臨到你,那時候,你就會有第三節的經曆。

  “奇哉!我用已往經驗,摔跤一夜祂仍不倒;”以前沒有人贏過他,無論誰贏他,他都能贏回來。他後來責備拉班,責備到一個地步,拉班隻能回答說,“這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。”(創三一43)你看,雅各是永遠贏的。但這一次,他覺得奇怪,他跟那個人摔跤一夜,祂仍不倒,“我的力量眼見將減,但是祂像無意回報;”雅各這時已經沒有力氣,如果和他摔跤的那一位,要把他摔倒,那是很容易的,但祂不摔倒他,祂繼續和他摔跤。為什麽這樣呢?因為祂要的不是打倒雅各,祂是要把雅各弄瘸,叫他有個記號。“奇哉!又像無法脫身,”無法摔嬴,那就逃吧,又逃不掉,結果“我的膽量又複加甚。”雅各看一看,心裏想:我好像摔不下去了,他好像也不行了,既然這樣,再來摔吧!

  第四節,“如此對手從未得會,祂雖告我祂的名字,我仍不知所戰為誰,”親愛的弟兄,你知不知道,你有時候想了半天,你都不知道到底是誰在那兒作老板,你怨天尤人,怪這個怪那個,誰又傷害你誰又破壞你,你明明可以得到的職業一下子就不見了,你明明不要的職業偏偏又找上來了,從你的感覺來看,你仍然不知道所戰為誰,你這一生都是這樣。你一生經曆許多人事物,你都不知道是主在那裏。哦,你要知道,你一生經曆許多事,都有主在那裏!他說,我仍不知所戰為誰,“隻知祂有很大賞賜;”你今天也是這樣,你不知道主是誰,可是你拚命禱告主,“主啊,祝福我的工作!主啊,給我找房子!主啊,給我買車子!”為什麽這樣?你知道祂有很大的賞賜。“我就迫祂向我賜福,”你說:主啊,你不祝福,我就不要你了!“迫祂向我賜福、屈服。”不僅賜福,還要屈服,祂要讓你才行。

  第五節,“天已黎明難分勝負,好像無法、好像無能,祂就被迫向我賜福,”那人說,“你讓我走吧!你讓我走吧!”雅各說,“我不讓你走,你不祝福我,我就不讓你走!”“祂就被迫向我賜福,並且稱許,說我得勝,”神沒有辦法了,隻有稱許他說,“你和人和神較力,都得了勝!”(創三二 28)弟兄們,你是不是這樣,人也摔你不過,神也摔你不過,你和人和神較力都得了勝!但慢慢地,你就知道,神到底是誰。哦,我們這人真有意思,我們揀選我們的路,我們就強迫神照著我們所揀選的來祝福,我們是絕不讓的。祂就被迫向我賜福,並且稱許,說我得勝,“說我新名是以色列;”以色列就是神所立的君王。神說,你現在不再叫“抓”,你現在是君王了!“當我起來,我腿已瘸!”當神告訴他“好了,你以後不要叫雅各,你要叫以色列”的時候,雅各興奮得跳起來,但沒想到,往下一站,摔了一跤,兩個腿不一樣了。他說,“哈利路亞,榮耀歸給神!”然後就摔到地上去,再看看這個腿,啊,不對了!弟兄們,我信雅各聽見神告訴他“你叫以色列,你的名就是神所立的君王”時,他一定跳起來說,“啊,神所立的君王!”(雖然他不一定懂君王的意思是什麽),結果站不穩,摔了一跤,再站起來,腿已經瘸了。

  “有了微光進我暗心,”這個時候,他有點領會:為什麽我贏了,我腿瘸了?若是我輸了,我腿瘸了,這是合理的;但我贏了,我腿瘸了,這到底怎麽回事?這時,有了微光進我暗心,“開始照亮使我領會:若我有能,為何扭筋?若我得勝,為何瘸腿?”好像一直是我贏,但不知道為什麽,這個總是贏的我好像扭了筋,瘸了腿。“是他得勝留下記號,使我愚昧受了警告。”現在他懂,“是神哪!是神留一個記號,留一個疤在這兒啊!”是神留下一個行走的記號,叫他走路的時候,他的腿就瘸了!哦,他再走路,沒有以前那麽方便了!

  第七節,“瞬息之間,光滿我心,如同洪流衝破堤防,我就看見榮耀無盡,迫我敬拜、迫我隱藏;”他說,“我要敬拜神哪!因為祂是神,我要隱藏;我知道,我實在差勁啊!”弟兄們,我年輕時告訴過主:主啊!像我這樣一個少年有為的人竟然愛你,你不覺得光彩嗎?啊,我真是這麽禱告。等我年老了,我告訴主:主啊,我真希奇我還活在教會中,我真希奇我還沒有放棄你,我真希奇我還愛你,我簡直不能信你還用我,我還能有一點服事!年輕的時候跟隨主,覺得是給神優惠;年長的時候跟隨主,覺得都是祂的憐憫。這時候他說:哦,我要敬拜!

  “我才知道我的大罪、我的不軌、我的汙穢。”他到底犯了什麽罪?認真說,他所作的都是合法的。你看,他抓住他哥哥的腳後跟生出來,有什麽不對?他騙取長子的名分,有什麽不對?他要得祝福嘛!雅各有什麽不對?他可憐兮兮地逃到哈蘭,娶了太太,進洞房一看,不是原來的新娘。他所愛的是拉結,娶來的是利亞,哦,天下有這種事?!他找嶽父拉班理論,拉班說,“大女兒還沒有給人,先把小女兒給人,在我們這地方沒有這規矩。”(創二九26)他再服事拉班七年,結果才娶到拉結。更沒想到,婚後他變成兩個太太鬥爭的工具,每天晚上他跟誰睡,或者跟利亞,或者跟拉結,或者跟她們的婢女,都不是由他來決定的。有一天,他從田裏回來,要到拉結那裏去,利亞就出來迎接他,說,“你要與我同寢,因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。”那一夜,雅各就她同寢(創二16)。哦,天下有這麽可憐的人,連晚上在哪兒睡都是女人替他定規的,真可憐!他逃離拉班,被拉班追上了,他一邊責備拉班,一邊作見證,“我白日受盡幹熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。”(三一40)他常是這樣,但拉班看一看,有苦說不出來,這些不都是我的羊嗎?都跑你那兒去了!不錯,你常是這樣,但是我的財產都沒有了,我的女兒沒有了,我的孫子沒有了,我的羊也沒有了,好的都到你那兒去了!

  弟兄姊妹,我看我們跟隨主,常常都是這樣,算了再算!留本地或出國?要不要帶職業?是不是先作幾年事,有點積蓄,生活穩當了再全時間,都是你的計算!我也不是說這有錯,人都有腦子,哪能不算?但是,很少人在算的時候是有神的,是神在那裏和你一塊算的!雅各這時候領會了:哎呀,我現在才知道我的大罪,我的不軌,我的汙穢!我作的事完全是憑我自己,不合情,不合理,不合法,凡是我覺得對的,對我有益處的,我就去作了,我真是個汙穢的人哪!

  第八節,“哎啊,想到:我曾勝過造物的主,全能的神!”摔跤的時候,他還不覺得嚴重;是摔過以後,他才覺得,“哎啊!我怎麽和神摔了一夜,而且我還逼著神,不讓祂走,還一定要祂給我祝福!”他想到曾勝過造物的主,全能的神,立即覺得“荒謬之極,該當有禍!”弟兄姊妹大概沒有這個經驗,所以不知道他在說什麽,也不覺得荒謬之極,該當有禍。我們覺得來跟隨主,不是神的憐憫,是神的恩典加上自己強烈的心願;如果我們為主作什麽,也是兩個平分秋色,神得一半的榮耀,我有一半的功勞。這對不對?也對!但是一個真正遇見主的人,從裏麵讓主摸過的人,他就會說,哎啊,真是荒謬,該當有禍!“該死之至,該死無恩!”他不再求恩典了,他是不敢抬頭,隻能說小民有罪,該死、該死啊!“我這雙手竟然背叛,強迫主神不得動彈!”我逼著祂動也不能動,我要祂作我所願意祂作的事!

  第九節,“你是何等榮耀的神,萬軍之主何等顯赫;我一認識你是誰人,並一看見你是如何,”“我一認識你是誰人”這地方的中文稍微弱一點,但我絕對信這是倪柝聲弟兄寫的,所以你試試去改“你是誰人”,看看能不能改得更好?不能。“我要長號,我要流淚,我要懊悔,我要下跪。”弟兄姊妹,你有沒有這個經驗?我看我們沒有人有。我們最高的表示,也隻是“我要認罪”,然後說“主啊,謝謝你,你寶血洗淨我一切的罪!”你要知道,這是罪,還不是你;神要對付的,不是你的罪而已。對付罪是簡單的事,神要對付的是你,神要叫你這個人有一種看見。所以他說,“我啊,要長號!我啊,要流淚!我啊,要懊悔!我啊,要下跪!”為什麽呢?

  第十節,“怎麽可能!怎麽可以!”他現在捶胸說,“見神的麵,與神相持!我恨不得有縫入地,才能稍微掩我羞恥;”他真是覺得,“主啊,我真是可羞啊!”你有沒有注意,他不再是感覺罪,他是感覺自己這個人,“主啊,不是我犯罪得罪你,是我看見我不堪到極處啊!”“為何我不在此以先,即以毀滅,離世長眠?”哦,我信有這經曆的人絕不會多。倪弟兄的經曆能這麽深,深到一個地步,說出雅各的心情,“我不如早死還好一點,早死我還沒有這一段逼迫神,強迫神的事!我現在看見我一生都是敗壞事體,甚至末了,我還抓住神來犧牲這一位神,而我偏偏又是一個要神的人!”

  “我恨自己,過於昏沉,因為驕傲瞎了眼睛;想到我是得勝了神,我就不禁膽戰心驚;”驕傲,叫我瞎眼;勝了神,叫我害怕。“渾身無力,何隻一腿?”不僅我的腿瘸了,“百節俱脫,全人崩潰!”我整個人完全潰散下來了,我不知道怎麽辦了。

  “我今回顧我的一生,全是充滿敗壞事體;保全自己,將神犧牲,”弟兄姊妹應該都把這句話寫成一張條子,貼在自己的牆上:我就是保全自己,將神犧牲的一位!“愚昧的心隻知快意,”一切先作了再說,隻要痛快就好。“我還以為祝福在於強神來聽我的所欲。”“我作過了,我闖了禍了,神,你來收攤吧!”就是這話的意思。我願意告訴弟兄,今天愛主的人最大的難處,都不是他們不愛主,甚至我願意告訴你,都不是他們不夠親近主,都是裏麵有一個保全自己,犧牲神的心;因為這樣,聖徒中間才不小心就會產生一種政治的情形,對於真理,對於真實的事,都不願意好好麵對。哦我再說,為什麽會這樣?因為你要保全自己!保全自己一定會犧牲神!

  十三節,“我有欲望天來順服,我出主張天來安排,我有喜好望神讓步,我有工作望神領帥,我若急切天須趕快,那有一次神不失敗!”我很喜歡這一節,這和我們很像,我們和神摔跤了一生,都是我們贏神,哪裏有神贏我們的?哦,哪有一次神不失敗!這一節寫得太好了,這一節是這一首詩的精華!你現在再來看看我們這班人,我們有欲望,天就要來順服;我們出主張,天就要來安排。我們說“我要工作,”天就要來順服;“我定規工作,”天就要來安排一個好的工作;“我喜歡工作,”神要讓步;“我要工作了,”神要來領帥;我如果找不到工作還不行,神明天就得給我找一個,哦,天須趕快!弟兄姊妹啊,我們能不能告訴主,“主啊,我沒有選擇!你要我去工作,我就去工作;你不要我去工作,我也不介意。主,你若問我,我願意說,我的裏麵喜歡去工作,但是我還要告訴你,主啊,你要來為大,不是我定規,是你來定規!”

  雅各的特點,就是“我”,也都是“我”!我要怎樣,神就得怎樣!感謝主,倪弟兄竟然寫出這樣的詩歌來,詩中說到的這位雅各,他是滿了經曆的啊!我有欲望天來順服,我出主張天來安排,我有喜好望神讓步,我有工作望神領帥,我若急切天須趕快,哪有一次神不失敗!哦,這就是我們,這就是為什麽我們這一班要神,願意跟隨神的人,又必須讓神來製作!神不製作是不行的,事情一不合我們的意,事情一打岔我們,我們裏麵馬上就翻騰起來;我們的平安不是基督,我們的平安是基督的帶領合乎我們的意!若是隻有主自己,我們是平安不起來的。弟兄姊妹,我們有沒有問過主:主,下一步你要我作什麽?沒有,為什麽沒有?不敢想,不願想,不去想,一想就不得了了。不敢想,如果主說了一個不合乎我們意的,我們還要不要活?不願想,不去想,所以一到主麵前,我們就先把一些門關掉,隻留下一個小縫。我們說,“我隻有一個要求,主耶穌啊,求你這樣帶領我。”主說,“你還要我帶領作什麽?你把路也鋪好了,車子也買好了,速度也限定了,隻剩我這個主來祝福了!我能不祝福嗎?我這個主若不照你的限定來祝福,你就要和我吵架不聚會了,你就要怪我不愛你了!”

  弟兄姊妹,你要知道,有時候不是主沒有帶領,是你把那個門關掉了。有的弟兄說,我一定要全時間;也有的姊妹說,我非長老不嫁,非全時間不嫁。我聽見姊妹說這個話,總覺得奇怪,你是嫁丈夫,你不是嫁長老啊。當然我很同情這些姊妹,這說出她們的心願很強,非常迫切的愛主,但你知道,這也是你的欲望啊,這也是你的主張啊,這也是你的喜好啊,這也是你的工作啊!哦,你不能把主規劃到你所要作的裏麵,你要把你規畫到主所要作的裏麵!你要把這個次序顛倒過來,你不能告訴主,“主啊,我求你這樣帶領我;”你要問主,“主,你願意怎樣帶領我?”你看見這裏不一樣的地方嗎?你如果這樣來跟隨主,主在你身上能作許多的事。

  十四節,“世界竟有如此邪惡:驕傲、頑固、詭詐的人!主,你知道我是雅各,充滿敗壞,充滿可恨;我無可望,隻望憐憫,你來憐憫敗壞這心。”什麽叫憐憫?憐憫就是我不配。我不配,就是我看我自己一蹋糊塗,什麽都不要談了,主,你憐憫我,我不配,我無可望,隻望憐憫,你來憐憫這個敗壞的心。

  十五節,“我今已蒙憐憫一摸,”神是有憐憫,所以雅各才瘸了腿的。“我舉步蹣跚,恩典遺跡;我若忘記,新的腿窩要使我感何等無倚;” 這句話非常難懂,原來他走路很順當,現在腿瘸了,走路就不順當了;但這裏說,如果我再走路,又走順當了,哎,我就不知道怎麽辦了。好像這麽瘸一下就提醒我,哦,神來過了,神來遇見我過,神來摸著我過,現在我每走一步都瘸一下的時侯,我就對神有一次的信托!這就是這句話的意思。照說腿瘸了,應該叫他受限製,結果腿瘸了,是叫他得自由了,是叫他倚靠主了,是叫他與神同行了!腿瘸了,叫他在每一個步伐裏,都有一個提醒,神遇見我過,神在我身上製作過,神在我身上工作過!“你雖應許我作以色列,”不錯,你是說過,我是以色列,我是你所立的君王,“但是雅各永遠病瘸。”哦,真好,這節後麵寫得太好了!

  十六節,“主,我服了,是你得勝:”終結的話,主,還是你!“因你失敗我求失敗,”主,我贏你贏太多了,無論我作什麽,都是我揀選,你來順從,明明是我禱告,其實是我強迫你作我的奴隸,現在我要告訴你,“因你失敗我求失敗!這一生這麽多年,都是我贏你,主啊,現在我求你來贏我!這一生這麽多年,在一切事物上,都是我勝過你,主啊,現在求你來勝過我!”“因我得勝我來投誠,”主,我贏了你,所以我把自己奉獻給你,你來負我的責任。“你的軟弱引我下拜;”哎呀,真了不起,真了不起!弟兄們,你有沒有領會,神帶領我們這一生,不是我們所想像的,是一位剛強的、大能的、榮耀的、蓬勃的神,乃是一個“軟弱”的神!凡是我們作的,祂都投降,祂投降到一個地步,叫你要說,“主啊,你的軟弱領我下拜!主啊,我遇見你了,我遇見你才知道,我說我愛你是逼你,我說我跟隨你是逼你,我說我願意降服你是逼你,我說我願意作許多屬於你的事物,哦,是在逼你!”“我願一生戰戰兢兢,行你旨意,榮耀你名。”主啊,我願意這一生,真是活在你裏麵!

  弟兄們你看,倪弟兄把雅各與神摔跤的經曆,寫出這麽多東西來,而且寫得多好!你有沒有呢?沒有。你還沒有這個經曆,但是今天,你應該有一個認識,凡是你所定規的,凡是你所要神作的,原則上都是在逼迫神!神願意是神,神願意是主,神願意祂說的算,神願意祂帶領的算,祂也理應該算,問題是我們這個人有許多的考慮,有許多的花樣。哦,親愛的弟兄姊妹,麵對將來的前途,你不需要掙紮,不需要緊張,你要把自己非常坦然的、超然的擺在主麵前,告訴主說,“主,你要我東,我不願意西;你要我西,我不願意東。我願意告訴你,你要我全時間,我可跟不上,但是你要我讀經、禱告兩年,我可以試一試。”如果連這兩年也構不上,你也告訴主,“主啊,這兩年我也構不上,如果你要我構得上,你自己來憐憫哪!”哦,你不要怕,有哪一個人跟隨主不是主憐憫出來的?如果不是主憐憫出來的,你那個強烈的心願,弄不好反而會成為難處。主憐憫我們。(韜)




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