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李順長
願普天下母愛流澤四方,
願全人類沐浴上主大愛的恩澤。
猶太人信仰獨一真神,當然知道這位掌管億萬銀河的上主,也精心護理每一枝小草上的露珠。祂全智、全能、全愛、全在的完美能力,導引每一個原子的軌跡,垂聽每一個兒女的禱祈。猶太人隻是用美妙的詩意,描繪母親的恩情。猶太格言這出人意外的轉折,靈感之美,反襯出母愛與神愛的相互輝映。
想到主耶穌基督,我們滿懷感恩:從榮耀的天庭降卑到低賤的馬槽,從坐寶座的威權犧牲到十字架的死刑,從超越歷史時空到受製歷史時空。我們永遠感戴祂的大愛。
想到這,我們會好奇地想問,是誰有這特權,在上帝降生塵寰時,親睹這初生嬰孩的豐采?是誰有這特權,在晚餐後的床邊故事,向上帝解釋舊約羔羊被殺獻祭的意義?是誰有這特權,培養仁愛聖潔的品質在孩童上帝的心靈裡?
馬利亞
她未能給予耶穌財富。抱著孩童耶穌到聖殿奉獻時,馬利亞和約瑟隻奉獻得起二隻乳鴿──極窮困人家的祭物。但她給予耶穌豐富的靈性內涵。
她未能給予耶穌教育。被迫逃往埃及異鄉,她不會讓耶穌在異教環境中接受啟蒙。 約瑟操作木工的微薄收入,也不可能支援馬利亞送耶穌上學的夢想。但她把天父的同在嫡傳給耶穌。
她未能張羅旅費,讓耶穌到羅馬大城去遊學,增廣見聞。但她堅持攜著孩童耶穌, 赴上帝之城耶路撒冷朝聖,深植敬虔的宗教情操在祂心底。
她未能購買競技場的門票,供耶穌觀賞武士的格鬥。但她教導孩童耶穌順服天父的 旨意,得勝魔鬼試探的決心。她買不起文士抄寫的舊約聖經,但她把熟記在心的經文,教導耶穌背誦,直到詩歌、應許、預言成形在耶穌心中。(路二24;太一28, 二24,一46~55)
從神性來說,耶穌的聖潔、完美的屬性是祂的天然品質。從人性來說,這聖潔的品質是母親馬利亞,所一手調教出來的美麗作品。馬利亞,孩童耶穌的母親,配得我 們的景仰學習。
以利沙伯
想到施洗約翰,我們滿懷驚訝:他從哪裡來的勇氣,敢在老虎頭上拔鬍鬚?明知責罵君王是殺頭的玩意兒,他竟敢直言希律的婚姻是不合理的。他從哪裡來的魅力,在曠野傳個簡單的信息:天國近了,你們當悔改,竟然吸引了成千上萬的人,從猶 太全地蜂湧到約旦河受他的洗?
想到這,我們會好奇地詢問,是誰有這能耐,在上帝的開路先鋒施洗約翰心中,雕塑這傑出的品格?是誰有這影響力,培養出舊約時代結束時最偉大的傳道人?(太 十一11)
以利沙伯這名字的意思是「一位敬拜神的人」。因為敬拜神,所以她常被聖靈充滿, 當馬利亞向她問安,以利沙伯馬上被聖靈感動,脫口而出祝福的話:「妳是何等有福,妳所懷的胎也是有福的。主神對妳所說的話都要應驗。」(路一42-45)這與神同行的品質,創造了美好的屬靈環境,使施洗約翰尚未出生就在母腹中被聖靈充滿。 (路一15)
以利沙伯的族譜可以追溯到祭司亞倫。因為承繼了服事神的天職,她從小就接受宗教上虔敬的薰陶。路加福音一章5節描述她和丈夫撒迦利亞,「在神麵前為義,遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指責的。」這是聖經所能給予人最高的讚譽。因為他們二人的公義正直,所以培養出勇敢剛正的施洗約翰,神子耶穌基督的開路先鋒。
馬利亞和以利沙伯,世人最喜歡愛用的二個女性美名,培養出人類歷史上最是舉足輕重的二個偉人,她們的虔誠創造了兒子的虔誠,愛神的她們,塑造了兩個愛神的兒子。印證了我們所熟悉的俚語:「那推動搖籃的手是推動世界的手。」
在普世歡慶母親節的日子,讓我們同心效法二位偉大母親的佳美腳蹤。