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人為什麽要遠離神?
耶2:11 豈有一國換了他的神嗎?其實這不是神!但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。
一個很奇怪的現象:拜偶像的人對他們的“神”往往十分忠誠。有的甘願為邪教去自焚,被活活燒死燒殘的;也有為狂熱宗教信仰大搞恐怖事件,使千百萬無辜的生命毀於一旦,也在所不惜的;還有在自己肉身上養花,完全無法過正常人的生活,就為了向他的“女神”表白忠心的;也有將自己的所有財產和妻女獻上,供荒淫無度的“教主”享用的…,這是“大動作”。還有無數的“小動作”,一句話不敢說錯,怕得罪哪一位“神明”;一些地方不敢亂走,怕衝撞了何方“神聖”,今天這個忌諱,明天那個規矩,隨時都在提心吊膽、小心翼翼的伺候假神。
聖經也讓我們看到這種怪異的現象,神尊貴的選民以色列人,不惜拋棄他“幼年的恩愛,婚姻的愛情”,拋棄愛他們比父母愛兒女更多,比丈夫愛妻子更深的耶和華,獨一的真神,而去雕刻偶像,去隨從虛無的假神。他們在各高崗上、各青翠樹下屈身行淫,在山穀間、在石穴下殺了兒女,向假神澆了奠祭、獻了供物…。為什麽會如此?為什麽對假神反而比對真神更偏愛?為什麽不認識真神的外邦人拜偶像,被神分別為聖的以色列人竟然也背叛神去向它獻媚?
一、人的汙穢抵擋神的聖潔
以色列人知道神是聖潔的,從他們的列祖開始,他們就在曠野,在未曾耕種之地跟從神,他們得到神豐富的啟示。 “我是耶和華你們的神,所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。”(利11:44)。神是聖潔無暇疵的神,所以他要求的國民也一定要聖潔,“所以你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐憫,恩慈,謙虛,溫柔,忍耐的心。”(西3:12),“神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。”(帖前4:3)。神要屬於他的國民符合他聖潔的品性,神呼召人,要提升人的品格,要人日日更進,效法他的聖潔。可人性的可恥敗壞卻使他們更趨向於隨從那更加可恥敗壞的假神,在那裏他們找到汙穢的契合點。
二、人的邪惡抵擋神的公義。
“神豈能偏離公平。全能者豈能偏離公義。”(伯8:40),公義是神的基本屬性之一,“他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。”(詩9:8),神是公義的審判者,是天天向惡人發怒的神。可是以色列人卻大大違背了神的公義公平,“你向淨光的高處舉目觀看,你在何處沒有淫行呢。你坐在道旁等候,好像阿拉伯人在曠野埋伏一樣,並且你的淫行邪惡玷汙了全地。”(耶3:2),神公義的審判一定會臨到他們是因以色列人和猶大人一切的邪惡,就是他們和他們的君王,首領,祭司,先知,並猶大的眾人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我發怒。(耶32:32)。撒旦是邪惡的源頭,邪惡的人就樂意去拜它。
三、人的詭詐抵擋神的信實。
“你要知道耶和華你的神,他是神,是信實的神。”(申7:9),“公義必當他的腰帶,信實必當他脅下的帶子。”(賽11:5),他來了,要審判全地,他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從神而來,從眾光之父那裏降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒,他向守他約的人彰顯他信實的屬性。但是人心卻用詭詐來對待愛他們的主,“以色列家,你們向我行詭詐,真像妻子行詭詐離開他丈夫一樣。這是耶和華說的。”(耶 3:20),他們走彎曲之路,忘記耶和華他們的神,拜可恥的偶像,將他們列祖勞碌得來的羊群牛群,和他們的兒女都吞吃了,他們和他們的列祖常常得罪耶和華,沒有聽從耶和華神的話。他們離開神,不是因為在神沒有信實,乃是因為他們不願意跟隨神的信實。
四、人的恨抵擋神的愛
人的恨有許多種表現形式:自私、嫉妒、不饒恕…,人類的第一宗謀殺,就是弟兄間的恨引起的,該隱嫉妒他的弟弟亞伯,就毫不猶豫的殺了他,再以欺騙來對待詢問他的神,他的心中絲毫看不到愛的痕跡。而愛是神最偉大的屬性之一,神自己宣告說:“耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡。”(出34:6-7)。人不願追隨這樣無條件的愛,人的愛都是有條件的,不願意舍棄自己的利益,去隨從神聖潔、公義、信實的愛。
五、人需要神的拯救。
人性無力自救,人性的徹底黑暗和敗壞,注定了人隻願意隨從這個世界的掌權者,隨從它的“肉體的情欲、眼目的情欲,並今生的驕傲”,這就是為什麽“他到自己的地方來,自己的人倒不接待他”,這個“他”,就是道成肉身的主耶穌。主耶穌來到世上,將神一切崇高的屬性展示在世人麵前,人們明明知道他是完全無罪、無暇疵,聖潔的羔羊,卻將他治死,是因為他的聖潔、公義、信實和完全的愛,就像光照到了黑暗裏,黑暗恨惡真光,拒絕真光,因為真光照出了他們的罪惡。主耶穌呼召人效法他,人們知道他所作的一切、所傳的一切都是真理,是神的榮耀,但他們卻不願意為了真理、為神的榮耀付出代價,不願意為罪、為義,為審判,自己責備自己,不願意割舍、潔淨他們一切的罪,他們妄想消滅真光,卻是徒然。
主耶穌來到世界,是因為神的愛,神知道人無力將自己從罪惡中拯救出來,無法割斷與罪的聯結,所以指定了救贖計劃,差他的獨生愛子來到世間,成為人類的救贖主。“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,(或作審判世人下同)乃是要叫世人因他得救。”(約 3:16-17)。