父啊，赦免他們

到了一個地方，就在那裏把耶穌釘在十字架上。
當下耶穌說：
父啊，赦免他們；
因為他們所作的，他們不曉得。
(路二十三33、34)

發怒，極平常的生活經驗。國王或平民，貴胄或走卒，教授或學生，丈夫或妻子，都熟悉這情緒被激動的感覺。有人占了你的停車位，有人在公路上切進你的車道，旁桌後來的客人比你先得侍者的招呼，秘書忘記把你的文件準備好，丈夫公開承認外頭有個情婦，今天挨老闆刮了鬍子。先是一點挫折感，再加上同事的白眼，回家的路上在擁塞的車陣中吸夠了一氧化碳，進門時兒子的紙飛機湊巧射到你的眼鏡上來，最後這一根稻草終於壓垮了駱駝的脊背。怒氣像火山一般炸向無辜的人。

一次一小滴，一次一小滴，時間長了，次數多了，也會累積成足夠的質量，推入臨界點，隻要碰上一絲小火星，就可以引爆連鎖反應。

被釘十字架的耶穌如果發怒咒詛，我們都會諒解。歷史上還有誰在短時間內，承受了這麼多的刺激 --

前一天晚上，客西馬尼園的樹影，驚見神的兒子獨自承擔死亡腳步聲迫近的傷痛。耶穌有權期待門徒給他幾句精神上的支援，他們卻身體困倦到睡著了。親手調教了三年半的猶大，耶穌有權指望他親頰問安，猶大所獻上的，卻是出賣恩師的毒蜘蛛之吻。耶穌有權期待首席弟子宣誓效忠；彼得卻在小使女麵前，三次發誓賭咒說，我不認得這個人。(路二十二39 ～62)彌賽亞有權享受人類的崇拜，大祭司的爪牙卻用拳頭打他，譏笑說：「基督啊，你是先知，告訴我們，打你的是誰？」(太二十六67、68)

第二天一早
·彼拉多這巡撫鞭打了造他之主。(太二十七26)
·兵丁將荊棘戴上萬王之王的頭。(太二十七29)
·軍兵吐唾沫在受膏者的臉上。(太二十七30)
·群眾瘋狂地咒詛，把祂釘十字架。(路二十三21)
·官府嗤笑萬主之主說，祂救了別人，可以救自己吧!
·同釘十架的一個強盜譏誚說：「你不是基督嗎？」
·兵丁在十字架的腳下，拈鬮分上主的裏衣。(約十九24)

祂有資格發怒，祂有權利咒詛，祂有足夠的理由咆哮，祂有理由開口獅吼。措詞強硬的咒罵，比如說「你死了下地獄，活該!」也不算過分。溫和的抱怨，比如說「等你看見我升上了寶座，你會後悔!」算是客氣。在場的祭司、兵丁、跟隨耶穌的婦女、群眾，沒有一個期待耶穌所吐露的竟是充滿仁愛的：「父啊，赦免他們；
因為他們所作的，他們不曉得。!」

這幾個字曾否輕扣你的心扉？你可曾驚訝於耶穌的寧靜？他怎麼可能按捺得下怒火？他的秘訣何在？

請再仔細咀嚼這幾個字：因為他們所作的，他們不曉得。

你在這簡單的幾個字，瞥見了上主的品德--耶穌替他們找藉口來祈求父神的饒恕。就好像他雙眼所見的，不是嗜血的暴徒，而是迷失的人類。不是兇手，而是被害者。不是盲從，而是困惑。不是殘暴的狼，而是無牧之羊。

就是這種仁愛的情懷，催使祂從藍天降到大地，從拿撒勒邁向各各他，從伯利恒的馬槽走到加略山的十架。他的雙眼完全被仁愛的天性所支配--

人批評祂貪食好酒，祂看 那是認同人類的最佳表白。
人譏笑祂結交罪人，祂看 那是分享福音的最好機會。
人嫉妒祂釘他十架，祂看 那是成全救恩的最美途徑。
人鞭打祂渾身傷痕，祂看 那是榮歸天家的最佳勳章。

就是這種情懷，這雙仁愛的眼睛，這充滿憐恤的心靈，降雨給義人也給不義的人，吩咐日光照好人也照歹人。愛他的仇敵，為逼迫祂的凶徒陡妗?/font>

在大馬色的路上挽回掃羅追殺基督徒的腳蹤，在加利利海邊給失敗的彼得第二次的機會。

在耶路撒冷向懷疑的多馬邀請說：「伸出手來探入我的釘痕。」祂替狂徒保羅、懷疑者多馬、莽夫彼得所作的禱告，仁愛滿溢的幾個字

：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」

被他的仁愛所征服的保羅，以顫驚的筆調描寫他的詠歎：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(羅五8)

愛就是仁慈的眼光，憐恤的心靈，赦免的情懷。

愛就是--十字架上的代死

更精確的說，耶穌就是愛。

你如果到過加略山，聽過這十八個字，下次紙飛機射到你眼鏡上來，你的反應會是仁愛的眼神。