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表裏不一是時尚?
根據時尚雜誌的人生哲學,無論你原本的樣子如何,都可以藉著專業的技術,幫助你在人前扮出你想要的樣子。因此愛美的女人都可以一圓美女的夢想,雖短暫,卻也能稍稍滿足自己的虛榮心。公眾人物醜聞被揭發,也可靠媒體塑造出無辜的形象,雖不知道有多少人會相信,卻也暫時逃避了社會和自己良心的交相指責。
當眾人都在標榜「格調也可以做假」的當頭,談「人的品格」不僅太不識時務,而且還得冒著被人指為偽君子的危險。
美的禮讚
當你看到什麼樣的人時,會從心底不禁發出美的禮讚?最近的一次是什麼時候?對象是什麼樣的人?有多少人與你有相同的看法?
我最近的一次經驗是從一部電影中得來的,是由世界著名的美國導演勞勃瑞福(Robert Redford) 在2000年導演的電影──拜格凡士的傳奇(The Legend of Bagger Vance)(註1)。
試問,如果你是個高爾夫球手,今天正與兩位世界一流的對手比賽,在進入到最後的階段,打到第十八洞時,三個人平手。就在預備拚這最後一擊時,你彎下腰將球周圍的障礙除去,沒想到這時球卻滾動了約一吋的距離。當時除了你自己,沒有任何人看到。但你很清楚的是,隻要球動了,就算是一桿。
這時,你會告訴別人嗎?裘納(Junuh)這個麵臨要誠實還是要成功的年輕高爾夫球員,對站在身旁不遠的球僮說:「球動了!」
馬上意會過來的球僮急得眼淚都快流出來,對裘納說:「千萬別說出來,沒有人會知道的。求求你!求求你吧!」裘納輕聲地說:「你知道,我也知道。」
於是,裘納告訴了裁判和另外兩個對手。接著一群人就圍著一個小小的高爾夫球,其中一個對手說:「晚上因為燈光照明的關係,你可能一下眼花看錯了也說不定。」
另一個對手說:「你確定嗎?也有可能在你清除障礙之前,球就已經動了。」
甚至連裁判也想替他找機會,好叫裘納不要平白無故就損失一桿:「根據規定,球即使動了,但隻要轉回到原點,就不算動。」
但是裘納用球桿在草皮上清楚地指出球移動的位置。大家都不再出聲。
最後另外兩個球手都以兩桿結束了第十八洞。輪到裘納時,大家屏息以待。
在平靜中,裘納一桿就將球打進了洞中。
三個打了平手的高爾夫球手高興地抱在一起,當鏡頭停在這三人的合照上時,我不禁從心裡讚嘆:「他們真是世界上最美的人!」
流露而出的美
他們美在哪裡?裘納的美是誠實的美;兩個對手的美是他們願意放下自己的益處,給別人一個機會──寬大的美。
這種美是品格的美,品格的美無法靠裝扮而得,而是自然流露出來的。流露出來的美會給周圍的人帶來愉悅與讚美,激勵與啟發。流露出來的美有如四季的變化,有蟄伏、有新生、有繁茂、有凋零,充滿了生機。相對之下,裝扮出來的美,如同貨品的包裝,外表光鮮,卻無法取代真正的內容。
而現代人為什麼寧可捨棄追求品格的美,拚命捉住裝扮出來的光鮮與魅力不放呢?原因有二:
1. 審美的迷思
廿世紀末,幾乎所有的輿論與媒體都不斷地在標榜公眾人物最重要的是能力(competence),其次是魅力(charisma)。品格(character)早不時興了(註2)。既然所有的形象都可以靠包裝,人性都一樣,大家都不必再為品格如何而擔憂。
然而這種想法終究在美國總統柯林頓的醜聞中受到質疑。柯林頓總統因公開與私下的欺騙、隱瞞、嗖使人做假供,不但為自己帶來彈劾之災,和無數的羞辱,也使世人再一次思考人格的價值,看清人格是一個人尊嚴的基礎,能力與魅力絕對無法取代品格,使人信服。
2. 過程與目的的混淆
追求外在的成功與美麗永遠無法為人的內心帶來滿足。許多人一頭栽進美麗、財富與地位的追求,為達目的,不擇手段。誤信品格隻會影響目的的達成,就像裘納的球僮,一心以為隱瞞真象才有更多成功的機會。
然而,許多人在生活中失去目標與喜樂,不是因為沒有外在的成功與美麗,而是因為失去了對自己和他人品格的信心。
品格不是人生的副產品,而是我們應追求的目標。
品格的塑造
聖經中有一句話說:「就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐;忍耐生老練(品格);老練(品格)生盼望;盼望不至於羞恥…」(羅5:3-5)
品格的塑造有三個要素:
1. 被塑造的對象──人。
2. 塑造者──神。
3. 塑造的環境──大多是困境。
塑造人的神藉著困境或挑戰,使人謙卑,看到自己的不足,因而願意去尋求幫助與拯救。
在困境中,人通常隻有兩條房勺擼閡皇怯賂頤鎸κ聦嵟c真象,並在自己無助時,倚靠神助,在困境中尋找出寶貴的人生智慧。一是繼續告訴自己誰不是都一樣,若沒有人發現,也無必要多做解釋,能拖則拖;若不幸被人識破,總有辦法自圓其說。
當你選擇第一條路時,品格的威力就開始啟動;相對地,選擇第二條路的結果就是等待被混濁的潮流淹沒。
不要隻注意自己在人前的表現,珍惜你與塑造你的神獨處的時間,祂必賜給你需要的智慧和力量。藉著發生在你身上的困難,將你的品格塑造得更美好。
世上最美的人
「人是按神的形像造的。」(創1:26)但奇特的是,卻從沒有人看見過神,那麼神的形像指的是什麼呢?
聖經中所描寫的神是信實的、公義的、聖潔與充滿了愛的。而在神子耶穌基督的身上,更是讓我們看到人乃是透過品格,表達出神形像的美好。
耶穌在與人相處時,處處顯出祂的謙卑、良善、信實、包容,厭煩表裡的不一。
祂自己獨處時,在曠野曾麵對慾望與名利的誘惑與試探(太4:1-11);在客西馬尼園中,麵對痛苦與死亡的人生低穀(太26:39-42)。但耶穌都選擇以順服神的旨意來代替自己的意願。也正因耶穌如此的品格,至終成就了神救贖世人的計劃。
永恆的美
你上一回看到有人說誠實話是什麼時候?你最近看到有人願意放下自己手邊的急事,而去幫助別人嗎?你的心是否被這種品格的美打動了?還是已經麻木了?
不要隻沉醉於舞台的絢麗,留心去發掘就在你身邊的美麗感人故事。不要隻注目政治人物的雄辯風采,去看看市井小民的溫暖人情。不要隻看到雄偉的教堂建築,去聽聽耶穌基督為愛被釘十架的信息。
希望在新的一年,您對美有更豐富的體會與經歷,更盼望您因與那位美的源頭──主耶穌基督有更深地認識與更美好的關係,因而在您的生活與生命中也能反映出那永恆的美。