跟從主的條件--絕對

　　讀經：

　　路加十四章二十五至三十五節：“有極多的人和耶穌同行，祂轉過來對他們說，人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說，這個人開了工，卻不能完工。或是一個王，出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的麽。若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。這樣，你們無論什麽人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。鹽本是好的，鹽若失了味，可用什麽叫它再鹹呢？或用在田裏，或堆在糞裏，都不合式，隻好丟在外麵。有耳可聽的，就應當聽！”

　　腓立比三章八節：“不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。”

　　希伯來十一章二十四至二十六節：“摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子，他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的淩辱，比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。”

　　為著今天要講的話，我特別要請求弟兄姊妹們十分的安靜，把自己放在神麵前。因為今天所要講的話不是一般的，可以說是非常厲害的。如果是憑著我自己的話，我真是戰兢，實在是很不容易來說這樣的話，或者說是不敢說這樣的話。所以一麵要請求弟兄姊妹們把自己安靜地放在神麵前，先要把自己的心放好，並且為著神的話來禱告。就是說，神阿！求你賜恩叫我的心真是夠得上你的話。另一麵把站在你們麵前的人(講話的)完全放在一邊，不看人，隻仰望神，這樣你們才能夠聽準。如果不把人放在一邊，不把神完全高舉，我怕這些話不容易聽。這些話太厲害，差一點也不行。所以讓我們一麵看神，把我們的心放在神麵前，仰望神在我們的心裏做工，叫我們夠得上神今天所說的話，在這裏我們需要十分的謙卑伏在神的麵前；另一麵你才會真的看見說，憑著人來說是絕對不可能的。一切都在乎神。

　　我現在先講這一段話，接下講今天所要講的。我們稍微把聖經的話簡要地看一看。

　　主耶穌出來傳道的時候，有跟從祂的人，聖經說是極多的人，非常多的人跟從主耶穌一同行走。今天也是一樣，恐怕把全世界的基督徒拿來數一數是一件很不容易的事，數不清楚。今天跟從主耶穌的人，稱為門徒的人，恐怕是相當多的。當初有極多的人跟從主耶穌，與主耶穌同行。主耶穌回過頭來問他們一個問題，或者說是說了一段話。主說這一段話是要試驗出，誰是配跟從祂的，誰是不配跟從祂的。這裏所說的話，講到跟從主的條件是非常厲害的。

　　恐怕路加十四章已往也有別的弟兄講過，或許有好幾位弟兄講過，我也是講過的，今天再一次地來講，盼望今天不空講。盼望弟兄姊妹看見這些話裏的實際，不止是實際，並且實際和實行發生關係。

　　恨父母和自己的性命

　　主耶穌說了這句話是一個很厲害的條件。人如果不預備到一個地步，就是說是絕對地向著主的話，就沒有法子作主的門徒。我在這裏把這其中的兩個字拿出來的時候，你會覺得在這裏有一個標準，在這裏有一個要求，神這一個要求太大，太難，標準太高。在這段話裏你看見主說什麽？人如果愛我不勝過，愛原文裏是恨。如果不為著我恨自己的人——父母，妻子，弟兄，姐妹，就不配作我的門徒。這些人是人中最親愛的人，骨肉至親。但是主的要求是說，你要愛主，因著愛主的緣故，你對於你所愛的人要有一個態度，要從親愛的感情裏出來，去恨自己所愛的人。不止恨自己骨肉之親，像父母，妻子，弟兄，姊妹，還要恨自己的性命。

　　這一件事，你們知道，我也知道，按著我們人來說是沒有法子辦得到的，沒有一個人不愛自己家裏的人，沒有一個人不愛自己的性命。有不孝之子可以不愛他的父母，有不負責任的父母可以不愛自己的子女。但沒有人不愛自己的性命。有的人自殺，是不愛他的生命麽？不是，為著要找出路，所以自殺。全世界沒有一個不愛自己性命的人。在這裏這一個要求是最厲害的，還有另外的要求能趕得上這一個要求麽？全世界沒有一個要求比這一個更厲害！不止要恨你所愛的人，並且要恨你自己的性命。人看見這一個隻得望洋興歎，哪裏能達得到？我不能。但是這又的的確確是主的要求。

　　神要叫你能

　　說到這裏我有兩句話提醒你們，請弟兄姊妹注意，這是寶貴的話，你拿去了一生受用不盡。看一看這是誰的要求？是神的要求。但有古聖徒在主的裏麵，是屬靈經曆很深的人，他們認識神，說，凡是神在你裏麵叫你有所要的，神做工在你裏麵叫你有一個要，有一個羨慕Desire。神在祂兒女裏麵所發起的一種要，叫他完全要神，除神之外無所要。神在你裏麵產生這一個要，就神定規有法子來答應你裏麵的要。看見麽？在你裏麵照著神的旨意來要什麽，裏麵有一個要，神就要在你身上或者在你的環境裏，或者在各樣事情上來替你預備。這是有經曆的人說的話。我再說，凡神在你裏麵發起的羨慕，神就必定成全這一個。還有一句話是為著命令的。神所有的命令是要人去行的，神定規給你力量叫你能行，能答應這一個要求。弟兄姊妹們！這兩句話你們要好好的拿回去，這是與你們發生關係的。神有命令來在你身上要你行出這一個命令，結果怎樣？神定規在你身上叫你有恩典能行出來，能答應這一個要求。

　　弟兄姊妹們！這叫我們放心。起初我們看見神的要求那樣厲害，連自己的性命也要恨惡，好象是望洋興歎，不能達到。而今我們可以放心了，神雖然有要求在我們身上，神定規有辦法叫我們能答應這一個要求。無論這一個要求是多大，是多高，是多麽厲害，不要緊。為什麽？因為神有辦法，因為神是叫死人複活，叫無變為有的神。所以，我們不必怕，神不會命令一個三歲的孩子來挑一百斤的擔子。神既然有這一個命令，有這一個要求，神知道你定規能答應這一個要求。弟兄姊妹們！神今天的要求是絕對的要求。神今天的呼召是絕對的呼召。但是我們這一邊裏麵的基督能答應這一個要求，不要怕。

　　造塔與打仗的比方

　　我們再稍微看一看比方，再來悟我所要講的。主在這裏有兩個比方告訴我們。第一個是造一座樓，或者說是塔。像雷峰塔，六和塔，這樣的塔。因為是一座塔，造塔人就得有一個計劃，說，我要花費多少？我要造一個那麽高，那麽大的塔，我今天要預備多少錢。如果預先沒有計劃好，等造了一半，或打了地基又造不成功，人要笑話你這一個人動了工，不能完工。所以說，你如果要跟從耶穌，我們的主耶穌所走的路不是人人所能走的，你要走的話，在沒有走之先要計算，計算到底如何，到底要出多少代價才能跟從祂。所以，主說，你要造一座樓，先要計算，不然，你不能建造，造不成功。

　　第二個比方。一個人出去打仗，他有一個仇敵能出二萬兵，自己隻能出一萬兵，不行。如果你也是這樣，出不起那麽多的代價，你還不如不碰頭，你還是和他講和，不打好了。今天撒但在前麵，我們跟從主要往前走，要走這一條路，我們看見說，是要有爭戰的。在我們前麵有爭戰：世界要吸引我們，肉體要拉我們，撒但在我們外麵做種種工作要我們跌倒。有這些仇敵在我們的四圍，在我們身上爭奪，(肉體是在我們身上的)，你準備不準備出所有的代價來對付和你打的仇敵？主說，如果你要去打，你要放下一切往前去。要跟從主走主的路，你的力量出去百分之九十九都是不行的。這裏是絕對的。所以主說，若不撇下一切所有的來跟從我，就不配作我的門徒。

　　配的意義

　　什麽叫做配和不配？配就是說，兩個東西相稱。我的左手和右手配得起來，因為兩個既相像又合適。狗和貓不能配起來，因為太不相像。配是需要兩個合襯的。弟兄姊妹們！今天我們要跟從主，需要怎樣才能配？在這裏我們的眼睛就得看到主。主是撇下一切的，絕對的，我們知道主是榮耀的，主是與神同等不以為強奪的，主的榮耀和榮耀的神是同等的。可是祂撇棄了榮耀，是未曾創世之前的榮耀，那一個榮耀是我們今天無法說出的。祂撇下了最高的榮耀，不能述說的榮耀，來到了十字架，這個人間最低的地方，在地上最低的地方，主受盡了羞辱。主撇棄了榮耀，來到十字架，祂是為著要拯救我們。祂向著神的心是絕對的，沒有為著自己留下一絲一毫，像頭發那麽大的也沒有留下一點。今天你要和主相配才能跟從主，走主的路。你如果不撇下所有，你配不上。祂是這樣絕對的，所以祂說，你們也需要這樣絕對，才能走這條路。

　　什麽叫做撇下一切所有的

　　弟兄姊妹們！因此問題產生了。到底什麽叫做撇下一切所有的？是不是把我家裏所有的一切家產都放棄，做生意的生意不要做，作醫生的醫生不要作，作護士的護士不要作，什麽都不作，什麽都丟掉，我什麽都不要了，像一個出家的人一樣？不是的，神今天在我們裏邊工作，所有有經曆的人都知道，先叫我們有一個心，被神工作到我肯向著祂，心先給他，然後才有別的。你的心是向著祂，肯撇下一切，像保羅一樣，我為著基督撇下萬事如同糞土，為要得著主。心真是向著祂，試煉來的時候，要你把你的弟兄，姊妹、妻子、父母撇下的時候，因為你在神的麵前已和神辦過了交涉，已經除神之外沒有所要，已經到了那一個地步，所以等到事情臨到的時候，你不會像羅得的妻子了。這不是憑著一時的熱心，把田產一起賣掉，(指亞拿尼亞和他的妻子撒非喇賣田產的事)不是的。要先有一個心向著神，在神麵前真是有對付，裏麵剛強起來了才行。

　　不過在這裏，我有一句話要忠告你們。許多時候，我們在神麵前追求，在神麵前要，我們覺得向著神是那樣絕對了，在禱告裏是對神說我肯。在神麵前肯，不錯，你是向著神的。但是到真的事情臨到的時候，你所愛的人，你所親近的人，你所歡喜的人放不下了。你試試看，在這一個時候，你才知道你能放下的力量有多少。沒有經曆過的人不知道，經曆過的人稍微知道一點。我們的絕對不絕對，到事情臨到的時候才知道。

　　對不起，我得講一點自己的事情。有一次當事情臨到的時候，我隻得在神的麵前哭，我隻得承認說，我夠不上。在以前實際的事情沒有臨到之前，我真是在神麵前禱告說，我肯，我一點不撒謊，我是這樣。但是當事情臨到的時候，我就哭。後來我在神麵前在這些事上學了一點功課，我肯了。當我真是肯放的時候，我能夠作見證說，我今天能這樣作不是我俞弟兄，是神；承認說答應這要求的不是我，是神，是聖靈借著我叫我起來做的。所以一麵有一個心，一麵對神說我肯，這一個肯才是真的肯，經過試驗之後的肯才是真的肯。我那一天流淚，因為實在傷了我的心。弟兄姊妹們！在神麵前學了功課，才能撇下。講是容易，想也容易，禱告的時候也容易，事情臨到要你放下的時候你如何？

　　不過我們感謝神，神會給你複活的能力叫你能。這一個能力要答應這一個要求，不是我們的力量來答應這一個要求，是從主來的力量。哦！這是一個多大的放棄！你怕麽？你覺得這一個要求太大麽？太高麽？太厲害麽？弟兄姊妹們！真的答應這一個要求的那一個力量是從神來的。我們是像那一個被強盜打傷的人，是沒有力量來走路的。感謝神！讚美神！祂預備了牲口，預備了力量，叫我被帶到客店裏去。真的走屬靈的路的那一個力量不是我們的，是神預備的。弟兄姊妹們，我們要得著釋放！本來你要覺得這樣的要求誰能答應？我也說不能。但是，感謝神！讚美神！主耶穌基督是已經答應這一個要求了，這一個力量在我們裏麵同樣能答應這一個要求，這力量就是主的生命。

　　基督的身體是絕對的

　　弟兄姊妹們！在這裏我稍微把我自己的一點經過放在你們麵前，作一個見證。在三年多以前，我個人在神麵前有一個追求。有這一個追求，是因為我裏麵一直有一句話說要絕對，並一直在那裏思想，如果在神麵前不夠絕對，我無論如何夠不上神的心意來做一個基督徒。走神的路，定規要進到絕對裏去。但是心裏要，外麵不能。不能作見證說，我今天是絕對了。這一句話說不出來，不會說，要說就是撒謊。因為裏麵沒有見證，好象有的弟兄姊妹們得救，裏麵沒有見證，在那裏問到你得救了沒有？手舉不起來，裏麵沒有見證，在那裏疑惑。今天我們都能舉得起手來，都知道是已經得救了。但是對於絕對，我的手舉不起來。就在那幾個月之中，在神麵前對付的時候，我知道人沒有辦法。

　　同時我碰著另外一個弟兄，他也尋求這一個問題，來問我說，如何能夠進入到這一種光景裏去。我真是慚愧，沒有法子說。我自己沒有進去，沒有路，不能說。這一個弟兄沒有得著什麽就回去。後來，雖然我不能幫助我的弟兄，可是神藉這一個問題給我加了重量。我看見神這一邊在我裏麵動，同時也在弟兄的裏麵動。這是沒有法子的了，如果不是這樣，神不能滿足，我也不能滿足。從這以後，神也加增了我追求的重量，這一個也成了我裏麵中心的問題，不解決不成。

　　有一天，我跑到幾位主裏的人家裏去。我們談話的時候，我就把這一個問題問出來，因為我不知道怎麽辦。他們起頭並不說什麽，後來有一位說，基督的身體是絕對的。基督的身體就是指著基督的生命在教會裏麵。我這一個竅被她一開的時候裏麵就覺得一亮，在我裏麵有一個絕對的東西，像是一個竅一樣開了。這一個東西我裏麵有，我裏麵有一個東西是絕對的。我的主是絕對的，我主的生命是絕對的，這一個絕對的生命是在我裏麵。哦，我通了，因為在我裏麵有一個是絕對的！那今天怎麽辦？自然而然往前走去，惟願此後從我身上出來的思想也好，言語也好，行動也好，叫我和那一個複活生命有一個正比例。因為在我裏麵那一個是絕對的，不是一部分的絕對，是完全的絕對，是百分之一百的絕對！今天隻要我一切所有的都住在這一個絕對的裏麵，不出來就是。那一天我這一個竅就開了。

　　所以弟兄姊妹們！這是一條裏麵的路。這裏是有路的。本來看一看自己，哪裏能夠答應神的要求呢？但是你看到，在你裏麵的生命，主，祂本來是絕對的。基督的生命本來就能答應神的要求的，本來這絕對的生命來答應神的要求，哪裏還有什麽不能呢？所以，真實向著神的絕對是可能的。我們隻要住在祂裏麵，不讓自己出來，是住在這一個絕對的生命裏麵。我告訴你們，主說住在我裏麵的如何如何，不住在我裏麵的又如何如何，這是住的問題。人如果知道與基督聯合，人如果知道什麽叫做住在基督裏，你就住在那一個生命裏，絕對的生命裏，你要答應神的要求，就沒有難處。在這裏忠心的人，愛主的人，一聽這個話真是火熱，真是要向著主作一個絕對的人，真是在神麵前肯專心的要。在神麵前有禱告的人，真是要。神要，我也要。這樣的人神要帶領他進入到這一個生命裏去。

　　絕對就在這一分鍾

　　過去，我在神麵前有一個理想的光景，我可以告訴你們。可是這是不對的，不是說絕對不對，是說法欠妥。我有時，沒有事情的時候，安靜在神麵前。我在那裏想，想全世界許多的人，也想了我自己，我是怎麽想呢？我想今天是第二次世界大戰沒了結的時候，不知道多少萬人，為著他們的國，地上的國犧牲他們的性命，受傷死亡的，一天不知道有幾千幾萬。這一次大戰一打，不知道要死多少人。前一次大戰死了一千萬人，這一次不知道要死多少，天天在那裏為著國家犧牲，或者為著自己國裏的君王、總統犧牲，我就想說，我今天活在地上的日子不知道還有多少？我的日子在神麵前不知道還有幾何？我活在地上能否還有十年、二十年？我不知道。我就看自己好象是炸彈下餘生的人，也像是為著主餘生的人。譬如我自己已經被炸死了，為著主現在在這裏活著。地上被炸彈炸死的人不知道有多少！今天我還能做人，還沒有炸死，還活在這裏，還有一個心能向著神，要神的旨意。巴不得等到主來的那一天，等到我離開世界的那一天，叫我真是能夠完全絕對的向著主。好不好？好得很。可是還有一點不好，因為我是活在那理想的絕對裏，並以此為標準要達到。我盼望絕對，盼望完全，我不知道你們看見麽？我是要下一個月，過幾年達到那一個目的。我有一個將來的目的，我是有一個理想的標準。這是不好的，是錯誤的。我告訴你們說，弟兄姊妹們！要向著主絕對是在今天，要向著主絕對就是現在這一個時候。

　　讓我用一個比方來說。今天在我裏麵是有一個絕對的生命。在實行上就看我對於主或者對於人到底有什麽地方是不對的。我就一麵靠著血洗幹淨，另一麵與人弄清楚，對於神，對於人，什麽都弄清楚，已往的，現在的一起都弄清楚，在寶血底下，那麽，這一分鍾讓我向著主絕對。這一分鍾，我坐在這裏的一分鍾，我是絕對的，這是可能的。就是這一分鍾，神阿，我向著你。神阿！你使我不犯罪。神阿！這一分鍾叫我有機會親近你。在這一分鍾絕對，是可能的事。就是這一分鍾，這兩分鍾是可能的，三分鍾也是可能的。你隻要活在今天的，現在的那一種情形中，你相信說，這一個時候我向著神，這一個時候讓我在這裏有一個和神勾得起來的光景。你裏麵和神勾得起來，你外麵也和神勾得起來。

　　不過，神要試煉你，像我那一次受的試煉。你得向著神說，我不能，答應你要求的不是我。你會哭。誰肯不愛自己的父母，妻子、兒女？誰肯不愛自己的性命？誰都不肯不愛，我也不肯。是主的生命在我裏麵，不是我。所以，我說，答應神的要求是在我裏麵神的生命。信是可以經曆的，這是我所有的，是我裏麵的生命出來答應這個要求。所以不必明天去作一個標準的基督徒，不必後天去作一個標準的基督徒，今天就來，這一分鍾就來。裏麵是這一種的光景，外麵也是這一種的光景。如果今天有事情臨到我，要叫我舍去，還是主在我裏麵叫我剛強起來，我才能，恨惡自己也能。保羅說，靠著耶穌基督是得勝有餘了。不是我們，是祂。我們隻要做一件事，將我的意誌向著主，我不違背祂，我不反對祂，這是我們最大的工作，不違背主就是。我們不能作更大的事，力量是出乎主的。

　　我們能夠在這裏看清楚，在實行方麵現在的，已往的都弄清楚，現在這一分鍾我向著神絕對。

　　相對的絕對

　　這些事在實行上，雖然我們說絕對，可是這是相對的絕對，不是絕對的絕對。今天絕對的絕對是不可能的。隻有相對的絕對。什麽原因呢？因為我們在神麵前所看見的亮光不同，所看見的深淺不同，所看見的多少不同。不過在這裏我們感謝神！神隻要求我們相對的絕對，神沒有要求我們絕對的絕對。為什麽呢？比如你今天才得救，得救之後你裏麵的靈向著神開起來。你知道什麽叫做義，什麽叫做不義。撒謊的事不能作，你有對付，在你裏麵有感覺。就是說你裏麵初步地有看見，就神隻要求你這麽多。你裏麵的光看見多少，神要求你的也是多少。你看見的光隻有這麽大，你所跟著行走的也是這麽大。神說這就是你的絕對，就是在這一個時候的絕對。但是得救的信徒過了一年，他長大了。本來他是抽煙，現在他要問問看，現在有感覺，知道這是不對的。當初他看戲沒有感覺，後來過了一些時候有感覺了，他又長大了一點，他可以照著這一個光去走。過了幾年，他的光又多起來了，他所看見的光是多大，他所走的路也應該是多長。這是他的絕對。三歲的孩子拿二斤，父親讓他，你隻有這麽多力量。二十歲的人拿二斤，父親不讓，因為他的力氣大。得著神的光大的，別人看不見的他看見，神的要求對於他就更大。多給誰就向誰多取。所以，你看見我們的光是相對的，我們的道路也是相對的。隻要我們在光中，肯照著這一個光行走，神就滿意。所以借著這一個我們要說，我們行走在神麵前的路，隻有相對的絕對，沒有絕對的絕對。這樣，神已經夠心滿意足了，你裏麵也滿有平安。隻要照著你所已有的亮光，忠心的放下一切往前去已經夠了。神的要求不會過於我們的亮光，我們也不能行走過於我們的亮光，這是不可能的事。在這裏有神的恩典！如果有一個絕對的標準，基督那樣的標準，那不得了。剛生下來的小孩子怎麽能走那麽多的路？定規不可能。所以，神今天不要求我們這樣。神隻需要相對的絕對，不需要絕對的絕對。

　　今天的要求

　　還有幾句話要說，我裏麵深深的有一個感覺。時代是越過越到末了啦，撒但的工作是越過越厲害，恐怕是超過我們今天所能想的。有的撒但叫他跌倒，有的撒但叫他犯罪，有的撒但叫他進入世界，有的撒但叫他體貼肉體行事，有的撒但叫他用肉體的力量向著神熱心，有的還有超然的事在教會裏，越過越厲害。在這裏我深處有一個要求，弟兄姊妹們！今天的路也許比二十年、三十年前更不容易，越到末了它越氣忿忿地下來。到了一個時候沒有多少個人能站住，很不容易的。今天基督徒要站住比已往更難。所以，我相信神定規要釋放更厲害的真理在我們中間，叫我們能看見，能更多地答應神的要求。或者說，靠著神的能力，弟兄姊妹在這試煉的時候能站住的話，神的真理在這末世的時候能有更多地釋放出來。所以，弟兄姊妹們！在這裏有一個要求，神有一個呼召，就是呼召祂的兒女往絕對裏去，不是說絕對是不可能的事。今天有路擺在弟兄姊妹麵前，有一條路告訴我們怎樣去走。

　　可是千萬不要誇口說，我能絕對了，真的絕對是基督，真的實際的是主。在我們這一方麵不過是讓他出來，最多了。我相信末了的時候，或者有更大的事情要作。如果人的心是百分之一百向著主，是有事情要作。如果你真是肯出代價，像造一座樓一樣，同樣的原則，你不完全預備好，你造不成功。你如果真是肯把一切所有的放在祂麵前，時時倚靠祂，然後才能走這條路。

　　所以我們一直說，我們多需要主！多需要祂的恩典！多需要祂的憐憫！我不怕這樣的話說太多。這一刻鍾離開主，這一刻鍾我們是死的。如果要討主的喜歡，除了這一條路之外，沒有路！要向著主絕對也是這樣。如果弟兄姊妹今天能夠見證說能絕對了，你今天不止禱告說在我裏麵有一個絕對的心，並且叫我有一天能向主說，神！是你作了工。我真是怕說，後來墮落的人恐怕還要多！撒但是多氣忿！

　　所以今天的要求已經擺在弟兄姊妹麵前，我的話也簡單地說了。那誰今天肯到神麵前去，把自己的心完全獻上，隻要神？神隻要你這樣的向著祂，到試煉臨到的時候神要給你力量。你真的要的話，神做工，隻怕你不真。不真就完了！

　　在舊約時有一位摩西拋棄埃及王宮裏一切的榮耀，寧可和神的百姓同受苦害，新約裏有保羅看萬事如糞土，為要得著基督。這些都是絕對的人。心先向著神是絕對的，然後就在行動上表現出來。惟願神恩待我們作一個絕對向著祂的人。

　　一得之言

　　一切為神！絕對為神！沒有一分鍾，沒有一個思想，沒有一句話，沒有一件東西是例外的。心隻有這一個羨慕——完全為神——神配得著這個，神也要求這個。在神的創造裏，人的心本是被造來充滿神的。若比神的自己少一點，這心就得不到滿足。(俞譯)