◎撰文／陳光照 百合花在一般人的印象中，代表的是幽靜、純潔、芬芳且充滿生命力，令人從內心自然就升起一股喜愛的心。因此，在聖經的《雅歌》，男女對唱的詩歌中，總把對方的美德用百合花襯托出來，藉此表現更思慕對方、愛慕對方。所呈現的景象正如信徒愛慕主耶穌，想要快跑跟隨主；主耶穌也把我們當作百合花般的珍惜、細心嗬護，表達祂對我們的愛。聖經中所記載的百合花，象徵著信徒的靈程，一步一步地歸向神、親近神。
一、野地的百合花
耶穌在加利利海邊，上了山對著門徒講述八福、要成為世上的光和鹽、以及從內心去改變待人和拜神的正確態度，來符合天父的要求，之後便針對世人為了生活而憂慮作了嶄新的註解。耶穌直接拿門徒所坐地方的百合花來作實例說明。祂說：「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！……你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六28～33）
一般世人隻知整天為生活奔波煩憂，卻不知倚靠真神，結果都是勞碌捕風。神既是創造宇宙萬物的主宰，在祂沒有不能成的事，連野地的百合花，今天還在，明天就凋謝了，神還費心的使它成長，妝飾它，更何況是我們這些天父的兒女，豈不更加顧惜嗎？隻差在我們沒有信心交託，一心隻想靠自己的能力解決，結果徒然勞力，反被憂慮纏繞在心，無法解脫。主耶穌指示我們一條解套的方法，就是先求神的國和神的義，生活上所需就交給神吧！祂會替我們預備的。耶穌教導門徒：應該先想著如何才能進入神的國，如何才能符合神的義，使靈魂有得救的保障，因為這是屬天的、永遠的。
兄姐啊！你還在為著自己的工作憂慮嗎？還是為了兒女的教育、家庭的需求在頭痛？你有沒有先想到自己靈魂的歸宿？是不是把神的事放在生活的首位？「尊重神的，神必重看他。」（撒上二30）其實神的國就在我們心中，接受耶穌為救主，便有了生命的道；靠著聖靈的帶領，遵行真理，追求完全，便能成就神的義，天國的鑰匙已經拿到了，還有什麼值得我們憂慮的呢？不過，神也不會忘記照顧我們的生活！
以撒在迦南地所住的地方，遭遇了大饑荒，偕同妻子利百加想要避居埃及，當夜，神向他顯現，要他留在神所指示的地，以撒便遵命而行，結果神與他同在，賜福給他，當年得到百倍的收成，且日益昌大，成了大富戶（創廿六2～13）。因為以撒知道順從神的命令，便是尊重神，神便賜福給他，照顧他的生活。
有一對主內的夫婦，來找教會的執事，他們一直不能了解，為何他們夫婦倆都努力工作，生活還是顯得拮據，有時還須向公司預借現金，這位執事開門見山地詢問他們，有沒有奉獻十分之一？他們回答：生活都不夠用了，哪有多餘的錢奉獻？執事向他們解釋：「什一捐是屬於神的，若你有照著去做，便是尊重神，希望你們拿出信心試試看。」他們虛心接受，月初領薪水時便撥出十分之一獻給神，不到半年，公司擢升他的職位，生活也逐漸寬裕了。
天父照顧野地的百合花，也必照顧我們的生活。
二、荊棘中的百合花
雅歌：「我是沙崙的玫瑰花，是穀中的百合花。」「我的佳偶在女子中好像百合花在荊棘內。」（歌二1～2）這兩句是男女對唱的詩歌，首句是女的先唱，她自比是沙崙平原的玫瑰花，是穀中的百合花，表示自己沒有什麼特別，隻不過是眾多花朵當中的一朵，極其普通而已。但男的卻讚美她像荊棘中的百合花，雖受環境的逼迫，仍能堅強地排除攔阻，不屈服、不妥協，昂然開出芬芳的百合花來，實在難能可貴。的確，我們在世上再平凡不過了，保羅說：「弟兄們哪！可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。」但神並不重視我們的學識、身分、地位，他照樣揀選我們。
神所珍惜的是：祂的子民不會因苦難的打擊而跌倒，也不會因試探、引誘而失敗。苦難有時反而是一股推力，把我們推向神、倚靠神，通過這次的考驗，便得到神預備賜給我們的恩典。就如約瑟、但以理這些古聖徒，他們向苦難誇勝，並且在異邦榮耀神的聖名，他們的美德如綻放的百合花，發出芬芳的香氣來。「感謝神常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有香氣。」（林後二14）
穀中的百合花，身在僻靜處，遠離塵囂，潔身自愛，就像信徒注重靈修，不沾染世俗的汙穢，守素安常，但不可以此為滿足，更要像荊棘中的百合花，看似柔弱，卻是無比的堅毅，為主道受苦在所不惜，充分地表現出豐盛的生命力；主親自作我們的榜樣：「祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從；祂既得以完全，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源。」（來五8～9）
有位信主的媳婦，照顧中風的婆婆，本身又是職業婦女，常利用中午休息時間，趕回家侍候婆婆中餐，但偏偏婆婆又不領情，故意與她作對，常令她非常難過，於是便向主耶穌哭求：「主啊！禰教我們要盡孝道，要去愛人，禰也知道我盡心要去做，但對婆婆的舉動，我愛不下去，求主加添我力量。」陡嬙輳瑑刃暮芷屆o，覺得婆婆好可憐，便柔聲向婆婆說：「媽，如果我有什麼事令您不滿意，請您告訴我。」她開口、閉口都是「請您教我！」從此婆媳的感情愈來愈融洽。真是一株荊棘中的百合花！
為著守道，雖在艱困的處境中，仍能散發高尚的美德者，是天父所寶貴的。「論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。」（詩十六3）
三、聖殿前柱頂的百合花
所羅門所建的聖殿堂皇榮美，殿前有兩根柱子高三十五肘，右邊一根起名叫雅斤，左邊一根起名叫波阿斯，在柱頂上刻著百合花（王上七22）。
耶路撒冷在錫安山上，聖殿又蓋在最高處，在聖殿前的兩根柱子，遠遠地便能看到，而柱頂上便刻著百合花。百合花預表得勝的信徒，天天在神的殿中敬拜神、服事神，就像四活物，遍體都滿了眼睛，具備屬靈的智慧，晝夜都在神的寶座前，歸榮耀給神。信徒的靈程達到這個地步，能坦然無懼的來到施恩的寶座前，便可得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助了（來四16）。信徒的言行要與身分相配，就如主說：你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了（約十三35）。保羅也勸勉我們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱（弗四1）。我們的生活要行出基督的樣式來，因我們的好行為，才能引領人來到耶穌麵前，同得天國的福氣。
主吩咐約翰要寫信給非拉鐵非教會，勉勵他們：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。，我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上麵。」（啟三12）作為一位真信徒，不但要像聖殿前的柱子，頂上刻有百合花，有好的靈性，得以有資格站在神前，服事神，也蒙神紀念；還要盡本分帶領人來認識神、得救恩，如此，神便會把祂的新名賜給我們，在眾使者麵前承認我們是屬祂的人，與生命冊有分了。
結語
願我們都能成為蒙神眷愛的百合花，神親自看顧它、珍愛它、提升它。在生活上先求神的旨意，堅守神的應許，便處處能體會祂的恩典；立誌過著得勝罪惡的生活，超然於荊棘之上，不畏磨難、試探，靠主得勝；進而追求靈性的長進、勇敢高舉神的聖名，作神聖潔無瑕疵的兒女，過著屬天的生活，預備迎接主的再來。
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