這是全部聖經中最美麗的詞句中的一個，隻在詩篇第八十三篇裏提到的。這個意思在那裏都有，但沒有一處比這裏說的更簡明更美麗。它一方麵提到安全，另一方麵提到隱藏；隱藏常是為安全的緣故。
全部教會曆史都是表顯這個真理。挪亞是神隱藏的聖徒中間的一位，當方舟的門關閉以後，神將他藏在裏麵。那良善的俄巴底隱藏在洞裏躲避亞哈的那一百個先知，每日在洞裏受俄巴底的供養，他們真是神所隱藏的人：還有那些蘇格蘭盟約派的聖徒，當他們在山野間被騎兵追逐的時候，常有濃霧忽然降下，將他們隱藏起來，他們就這樣得了拯救；他們因著被保守不被仇敵看見，就脫離了仇敵的毒手。
現今在世界上還有許多這樣被神隱藏的人，因著貧窮或疾病被隱藏起來不為人所注意，因著他們的軟弱和憂患被禁閉起來，不得參與一切世上的事工，除了主自己以外沒有任何人知道他們，然而就是因為這樣被隱藏便逃避了許多的危險，這些危險是沒有別的方法可以逃避的：我們差不多可以說，照這種見解說來，神在地上的最多數的聖徒都是他所隱藏的人。有許多熱誠的基督徒在人生忙碌的大道上，也有許多在人生尊貴的高位上。他們不是隱藏的。他們是被眾人看見的。他們的光從高大的燈台上照耀出來，照射得很廣很遠，因著他們所占的地位是那樣明顯，便使世界注意他們，知道他們是主的門徒。但大多數基督的門徒在社會中的等級上不隻是低微，而且是極其低微。“沒有許多尊貴的人蒙召，但神揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足：”然而他們的富足是何等的不多為人所見呢！無論他們對基督是怎樣虔誠，他們很少有機會能將這種虔誠表顯出來。他們有時渴望得著別人所浪費的那些財物，去用它們事奉他們親愛的主：但大多數地上的財物都是在屬世界的人手中，那些有意願為基督用財物的人卻沒有財物可用。神的千萬個孩子們就是這樣在幽暗中被遮掩起來－－他所隱藏的人。
然而這些人常是在最好的聖徒中間。他們使我們想起來那些在僻靜的地方開放的花卉，這些花是隻有神和天使看得見的；或是那些曠野的瓜，雖然多年沒有一個人的腳走到這地方來，它們仍是在沙地上放出芬芳的香味來；或是那些鄙陋的小房中陳舊的時鍾，外麵己經破舊汙損，仍年複一年的懸在那不明的牆角上發出既慢且重千篇一律滴達的聲音來，安靜忠誠的盡它的本分。多少光明的基督徒被隱藏在草屋裏麵，在地上沒有人知道，但在天上卻極有聲望，得不著人的稱讚，卻大大的被神所嘉納！
當那使黑暗中的事物顯露出來的神，也要使那些多日被隱藏在暗中的卑微的聖徒顯露出來的時候，必要有何等奇異可驚的景況！我們對於基督顯現的日子所存的一切光明的盼望中，沒有比這個更光明的，這個盼望就是“神的眾子顯明出來”的日子。他所揀選的人得贖麽？是的。他所埋葬的人複活麽？是的。他所分散的人聚集麽？是的。他那些戰爭的人得冠冕麽？是的。他那些憂苦的人得喜樂麽？是的。但還有一件事，就是他所隱藏的人被顯明出來。
我們現今不用因著幽暗發怨言。黑影常常是保障。在隱密處開放的花卉若移到明顯的地方便要被嚴霜所毀壞，被烈日所曬乾。幽暗的黑影甚或長期受苦的黑影也許正是為保護神的花園裏一些最好最香的花卉，避免意想不到的危險；及至他們再不需要黑影的時候，他們在黑影中所得的美麗就要顯露出來。不要因你所遭遇的黑暗發怨言：要歡歡喜喜的想到神也許是因他的慈愛藉著這個保守你脫離在光明中所要遭遇的危險。
你仍想你那卑微幽暗的境遇是難忍受的麽？看看你的主基督他在拿撒勒一個卑微的家庭中二十八年之久，度著幽閉的生活，沒有一點機會可以對眾人講道。這個可以照耀全地的大光為什麽被隱藏這麽長久呢？他不是“因著所受的苦難學了順從”，學了等候，學了在幽暗的境遇中知足，學了順服父的旨意，也學了體恤那些雖然心中火熱想望為神作大事卻不得不安靜等候的人麽？想到我們因為被放在狹小的地方不得施展我們的才能便發怨言，這是何等慚愧的事，再想到我們因為看見才能不及我們的人在世界上或教會中占的地位高過我們，便生出嫉妒的心，更當怎樣慚愧。想到從天降世的主三十三年中卻有二十八年之久隱藏、埋沒，不為人所注意，甘心被人忽略，隻注視神的手怎樣引領，歡歡喜喜的順從，正像那些事奉神的天使在天上那樣順從一樣，我們更當怎樣慚愧呢！
從那卑微的村落裏孤單的生活中產出完全的順從，順從至死，在各各他山上救贖了全世界：這樣，我們能在我們的拿撒勒城學習，無論神對我們所定的旨意是怎樣，我們總是完全滿意，那裏也能成為我們最好的學校，使我們能進到我們的耶路撒冷。基督的一生是從極卑微的地方起始的，他從始至終在那種卑微的境地中忍耐喜樂著生活。如果他還選擇那種卑微的人生，這種人生裏必是有屬靈的好處。在那條路上有天的門。隻作“隱藏的人”也許不是什麽快樂的事；但作“神所隱藏的人”，被他所隱藏，為他的緣故隱藏，和他一同隱藏－還有比這個更大的喜樂麽？
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