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這是我的朋友。
擁有朋友是世界上最大的福氣之一，然而真正的朋友卻是 鳳毛麟角，當你富有時，有人願與你為友，但在你患病、無助 、貧窮可憐之時，人卻與你遠離。而且，很少朋友會關心你的 靈魂，但我要介紹一位真實的朋友給你認識，“他可以比弟兄 更親密”（箴十八24），他已經預備好要成為你現在及永遠的 朋友--那就是耶穌基督。如果他作了你的好朋友，你就是真正 幸福的人！
1. 主耶穌是你患難中的朋友
因為我們是罪人，所以我們有極大的需要。在本性上我們 都是病得要死的人，我們都因罪而將死，但基督來了，拯救我 們脫離這死亡；在本性上我們都是欠重債的人，我們虧欠神的 債不能償還，但基督為我們償還了；在本性上我們都如遭船難 被拋棄，我們永遠不能安全到達生命的港口，但主耶穌來拯救 我們這將要滅亡的人，帶我們平安抵達天堂。
你看，除了基督降世救罪人（提前一15）之外，我們就沒 有得救的可能。他沒有義務一定要這樣作，但由於他自己甘願 的愛、憐憫與慈心叫他來拯救我們。這是真正的友情！從來沒 有一個朋友像耶穌基督！
2. 主耶穌是一位付諸行動的朋友
真朋友是在行動上而不是在言語上。沒有一個人的行動可 以流露像基督那樣的友情。雖然在本性上他是神，但為我們的 緣故他取了人性成為人。為我們他在此邪惡世界中生活了三十 三年，被人藐視，遭人拒絕，成為一個愁苦的人，常經憂患。 為我們他在十字架上受了可怕的死亡。他死是為我們。
耶穌不必要作這些事情，但他知道沒有別的方法可以救我 們，這就是他的愛，他準備來為我們受死。這種友情是我們難 以理解的。誰能找到一個甘願為恨他之人而死的？然而這正是 耶穌所作的。從來就沒有一個朋友像他這樣。
3. 主耶穌是有能力的朋友
往往我們的朋友隻在他們可能的範圍來幫助我們。當我們 遭患難時，他們能同情我們，卻無力救我們脫離苦境；但基督 是大有能力的，他絕對不是心有餘而力不足。
他 能赦免那最大的罪人。無論我們為人如何或作了什麽， 他的血都能洗淨我們，救我們脫離一切的罪。他能把最剛硬的 心改變過來，在人裏麵造一個新靈。凡信他的人他都能保守到 底。他所賜的恩典可使他們勝過世界、肉體與魔鬼，並保守他 們到底；他能將最好的恩賜給予那些愛他的人。在今生他將金 錢不能買到的平安、喜樂、盼望與內在的安慰賜給人，在死後 將永不衰殘的榮耀冠冕賜給他們。這是真實的能力！無人能有 朋友像耶穌有能力！
4. 主耶穌是有愛心的朋友
的愛被稱為“過於人所能測度的”（弗三19）。他借著 甘願接待罪人來彰顯他的愛。不論人的罪有多大，他都不棄絕 他們。凡來就他的，他都赦免並洗淨他們。他表明他對罪人的 愛，在他們信他成為他的朋友之後，他總是以忍耐待他們，總 是預備垂聽他們的心聲，同情他們的憂苦；他從未讓他們受試 探過於所能受的；他接受他們的服事，雖然有缺失，他還是悅 納。他使他們的服事記載在聖經中，他喜愛敬畏他和盼望他慈 愛的人（詩一四七11）。
耶穌愛我們並不是因為我們可愛，而是出於他單純、無私 的憐憫，這是世上無人可比的。
5. 主耶穌是大有智慧的朋友
我們的朋友並不都是智慧的。雖然他們的本意是好的，但 他們可能給我們錯誤有害的勸告。有些朋友將我們從基督徒的 道路上拉走，令我們陷入世界的空虛之中；但主耶穌的友誼總 是對我們有好處，毫無害處。
主耶穌從未糟蹋我們，他並不是我們要什麽就給我們什麽 ，乃是把那與我們有益的給我們，並讓我們受苦背十字架，雖 然當時我們不喜歡，他知道這是對我們有益，等到我們到天堂 時就全明白了。主耶穌在對待朋友上從未作過錯事。
當我們環顧四周時，我們看到有多少人因他們的朋友受害 。朋友往往以屬世的態度與愚昧來彼此鼓勵，而非以愛心與善 工來鼓勵。當他們在一起時往往受害過於得益。但主耶穌的友 誼，罪人之友，又是何等的不同。想一想他如何對待他的門徒 ，他以全備的智慧安慰、斥責並勸勉他們。試想他訪問在伯大 尼的馬利亞與馬大是何等合時（約十一）；試想在加利利的海 邊，他對待彼得是何等的恩慈（約廿一）。他的同在使他的朋 友更為聖潔，他所賜給我們的都是為了我們屬靈的益處，他的 仁慈總是以智慧行使的。沒有像耶穌基督這樣智慧的朋友！
6. 主耶穌是位被證實的朋友
主耶穌在曆史中，在各種人、各種情況中證實了他的友誼 。他的朋友有些是君王與財主，如大衛、所羅門；有的是窮 ，如伯利恒的牧羊人。有些是主人，如亞伯拉罕；有些是奴仆 ，如在該撒家中的基督徒（腓四22）。有些在孩童時期就成為 他的朋友，如撒母耳與提摩太；有的是直到年老才認識他，如 瑪拿西（代下卅三10-13）。有的是仗義勇為如彼得，有的是滿 有活力如馬大；有的是安靜如馬利亞。主耶穌的朋友遍布世界 各國，他們都發現他的友誼是至善的。沒有朋友像主耶穌基督那 樣經過徹底的考驗與證實?
7. 主耶穌是永遠的朋友
雖然世事多變，但主耶穌的友誼永遠不變。有時丈夫會遺 棄妻子，甚至有的父母會拋棄子女。但基督從來未棄絕他任何 一個朋友，或改變對他們的心意。他“昨日、今日一直到永遠 都是一樣的”。在他與他的子民之間永無分離。當他在任何罪 人心中住下來的時候，他總不離開。他說：“我總不撇下你， 也不丟棄你”（來十三5）。
結語
讓我用幾句實用的話來結束本文。我不知道你的心態如何 ，但我知道我所說的是值得你注意的。現在我懇求你要注意主 耶穌基督並你自己屬靈的情況。
1. 我求你認真地考慮基督是否為你的朋友或你是不是基督的 朋友。有成千上萬的人自稱為基督徒，卻根本不是基督的朋友， 這一點使我感到憂慮。在外表上他們是基督徒，但他們不是主 耶穌的朋友。他們不恨惡耶穌以死來除掉的那些罪我們不愛那 降世為要救罪人的救主。他們在使人和好的福音上不表示歡樂， 他們不在禱告上與罪人之友傾談，或祈求與他有親密的關係。 這樣的人並非基督的朋友。我懇求你要省察自己到底是不是基督 的朋友！
2. 我要你知道如果你還不是基督的朋友，你是個愁苦可憐的 人。你是住在一個即將過去的世界中，這世界滿了愁苦然而 在困難時你卻沒有得安慰的來源。有一天你必要死，但你還未 準備好，你的罪還未得赦免。你將要受審判，但你還沒有預備 迎見神。你可能得著，但你卻拒絕了那位能救你的中保與保惠 師，你愛世界甚於主耶穌，你拒絕了罪人的朋友。我再說你是 個可憐愁苦的人。
3. 我要你知道如果你真想要一位朋友，基督願意作你的朋友 。他現在借著我寫的這些話來呼召你。他正要接待你，不論 你覺得自己是如何的不配，他都把你當作他的朋友。他準備赦 免你過去所有的罪，把他的義加在你身上，把他的靈賜給你， 使你成為他自己的兒女。他所要求的就是你來到他那裏。他告 訴你帶著你的罪來就他，承認你的敗壞，承認你的羞辱。你就 這樣來吧，不要再等候什麽。你不配，但他吩咐你來作他的朋友。 你何不樂而來就他呢？
4. 最後，我要你知道如果基督是你的朋友，你就有特權去過 一個有價值的生活。每天祈求與主有密切的交通，愈發了解他 的恩惠與能力。真正的基督教信仰不隻是相信一套抽象的真理。 真基督教乃在和基督每天有個人的交通。使徒保羅說：“我活 著就是基督”（腓一21）。在凡事上天天尋求榮耀基督。“一 個有朋友的人，必須自己先友善”（箴十八24莫雅各譯本）。 以基督為友的人，應當有更大的義務，要避免一切使基督憂傷 的事。努力抵擋容易纏累的罪、矛盾和在人前不承認基督的罪。 當你受試探時，要對你的靈魂說：“這是你對朋友的忠誠嗎？”
除此之外，想一想他所施給你的慈愛，要每天學習在你這 位朋友裏麵的歡樂！你或許生病，你的困難或許太大，你世上 的朋友或許離你而去，你覺得在世上孤單；但如果你在基督裏 ，你就有了朋友--是一位大有能力、慈愛、智慧、永遠靠得住 的朋友。要多多思想你這位朋友！
不久，你的朋友即將來接你回家，你要永遠與他同在。到 那時全世界都要承認，那有主耶穌基督為友的人，才是真正富 足而喜樂的人。
