您懂得戀愛嗎？

約會，婚姻或尋到終身伴侶的目的

錯誤的目的：

◇ 驕傲和向朋友們炫耀
◇ 性方麵的滿足
◇ 社會的壓力
◇ 暫時和季節性的樂趣
◇ 不完全感

是否你們真的能通過彼此達到“完全”呢？ 單身而未婚的人是正常人嗎？ 你們尋求最佳伴侶的出現，這一點有多重要？

　　創2:18 耶和華神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”


　　聖經指出上帝並不是想讓我們獨身一人生活。然而首先我們必須認識到以下幾點：

1)單身並不是一種咒詛，原因在於上帝造了我們，使我們獨一無二並且有價值。

2)在單身時期你們得以與上帝建立更為親密的關係，全身心地、毫無羈絆地服事上帝，裝備自己。

3)在這一時期你們也可以通過學習以聖潔的方式彼此相愛來裝備自己。

　　上麵的經文也闡述了獲得終身伴侶的正確目的：

◇ 獲得同伴。婚姻是兩個人之間最親密的關係，僅次於個人與上帝之間的關係。

◇ 相互幫助。這意味著：

* 在擁有技能，品性和體格特征方麵配偶必須相互補充，適合對方。
* 婚姻必須產生協力優勢（較二人各自服事更為有效）>
* 他們必須互相支持和保護。
* 雙方決心借著婚姻更有果效地共同服事上帝
* 獲得終身伴侶的另一個目的是生育敬虔的後代。

　　婚姻不是彩票遊戲。成功的婚姻不是憑著偶爾“碰”對了人就能取得的。

　　婚姻是兩個人之間的承諾。這一承諾的時限是他們整個的餘生。上帝已經照著他的旨意，按著他的時間表為你預定好了你未來的配偶。而隻有遵行他的計劃才能使你的婚姻經受得住時間的考驗。

戀人關係中應該了解的九個事實

1)同婚前不發生性關係的未婚夫妻相比，婚前就有性行為的未婚男女更有可能在婚前分手。如果年輕女子在這方麵不讓步，她倒更有希望與男友繼續維持戀愛關係。

2)盡管時代改變了，然而許多男士仍不願意娶一位已經與其他人有過性關係的新娘。好男人都會尊敬那些正直誠實的女性。如果有人向你威脅說，若你不和他婚前發生性關係，他就要把你甩了的話，你最好還是先把他甩了吧。

3) 貞潔的人們有可能獲得比失貞的人們更為快樂的婚姻。童貞隻能給一個人，也隻能給一次——你們肯定希望把它交給那位上帝為你們指定的人兒。

4)婚前有性行為的人更有可能在婚後分手或離婚。他們在婚前的性行為越多，就越有可能相互懷疑或猜疑。

5)失貞的人們會認為和他人有性行為沒有什麽關係，因此他們在婚後更有可能犯奸淫。

6)失貞的人們更容易上當而和不適和自己的人結婚。性可能使人變得盲目。因此我們需要檢查一下自己內心的動機是否的確不是出於性的驅使

7)有婚前性經驗的人不太容易對婚後性生活的總體感到滿意。你永遠不會忘記“第一次”的經曆，因而常常會去做比較。

8)婚前發生性行為可能會導致糟糕的婚姻。往往是一對未婚男女開始認真考慮他們之間的關係，認為將會與對方結婚，於是便發生關係，後來才發現他們之間並不合適。然而或出於歉疚，或出於責任，他們被迫結婚。

9)婚前發生性關係可能會破壞婚後的性生活，原因可能是一方或雙方有負罪感、害怕以及自尊的喪失，也可能是由於他們在性生活上輕易不能得到滿足，因而尋找錯誤的方法去增強性能力。

十種關於愛的錯誤認識

1)為度過一個美好的夜晚，女孩應該付出些什麽

　§愛不是一種交易

2)隻要不再有進一步的舉動，親吻和愛撫沒有什麽關係

　§ 親吻和愛撫可能發展成另外的行為。

3)有關異性約會的問題到發生時再考慮怎樣處理也不遲

　§ 現在就做出決定，這樣到了時候你才能在表達愛意之前保持清醒頭腦。

4)基督徒可以與任何其他基督徒約會

　§ 基督徒約會基督徒是必須的條件，但並非唯一的先決條件。

5)對某人感到強烈的愛意，那就是真愛。

　§ 感覺是暫時的。真愛包含了承諾，並且必須是雙方的承諾。

6)一見鍾情仍然存在

　§ 在大多數情況下一見鍾情都不是真實的，它隻是肉體的吸引。一個人是看不透別人的心靈和思想的。

7)答應對方的要求和他發生關係，他就會更加愛你和欣賞你。

　§ 你是否希望你的配偶隻是基於性的因素欣賞你？

8)如果你們彼此相愛並且關係富有意義，那麽你們發生性關係就不算錯

　§ 無論你們之間有多麽相愛，即便你們已有婚約，婚前性行為仍然是一種罪。上帝把性作為最寶貴的禮物，隻是送給了已婚的夫妻們。（如果在聖誕節前就將聖誕禮物打開，到了節日那天你就無法興奮激動了）

9)快樂的婚姻隻需要有好的性生活。

　§ 性可以加強夫妻之間的聯合，但它並非是最重要的因素。

10) 隻有“我自己”才會了解和分辨什麽是真愛，什麽是癡迷。

　§ 中國有句諺語說：“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”。你可能愛吃榴蓮，但從未想到過榴蓮的氣味會影響到你周圍的人。

　

◇ 不要隻為好感活著---理智勝於感覺，應當尋求事實。

◇ 不要犯奸淫——上帝恨惡罪惡。貪戀地撫摸他人的身體或親吻對方，這和發生性關係一樣都是罪。

◇ 不要匆忙地確定關係——真愛可以等待。想想還要經過多少年你們才會結婚吧！而這婚姻將一直延續到你們生命的終點。

◇ 不要“隨大流”——單身並不是壞事。對於單身的你，上帝有著他的目的。

◇ 不要指望你能改變另一方而結婚——隻有上帝才能改變一個人的品性。若你硬要自己去改變對方，那隻會以爭鬥和爭論告終。

◇ 不要同居試婚——這樣是對你婚姻生活特權的剝奪。

◇ 不要和非基督徒約會——基督徒和非基督徒的人生目標不同。在大多數情形下，往往是非基督徒使基督徒遠離上帝，而不是基督徒把非基督徒帶到上帝的麵前。

◇ 如果你不想結婚，那就不要和對方約會。否則你不但自己不能專心仰望上帝，而且還會影響另一位基督徒的生活。另外，你們還可能關係破裂，那樣隻會給雙方帶來傷痛。

　　尚未有人得以完全領會那種與上帝之愛類似的完全的愛，可我們還是能夠逐漸更深地了解這種愛。因此如果想要知道如何去愛，最重要的一點就是我們去了解上帝是怎樣
愛我們的，以及我們如何能夠愛上帝。

如何明確敬虔聖潔的關係

　　關係發展的5個階段：

1)團契

　§ 在地方教會的環境中，信徒們之間互相負責任。在這一階段我們的責任就是激發彼此的信心。

　§ 我們之間的關係是普通的主內弟兄姊妹的關係。

2)友誼

　§ 較一般弟兄間的關係更為親密，彼此有更多的機會在一起工作和服事上帝，並且卓有成效。

　§ 這一階段是單純的友誼和工作夥伴關係，之間沒有隱秘的動機。

　§ 在日常的環境中彼此進行了解，諸如對方對他人的舉止/態度，在分派的工場裏是否值得信賴，服事上帝是否一貫持久，對教會領袖們修正言行的反應如何。

　§ 觀察對方如何應對生活中的難處（工作壓力、生活危機管理等等）

　§ 能直率地糾正彼此的錯誤

　§ 能完全地利用包括個人和工作夥伴這兩方麵的屬靈恩賜

　§ 這個階段裏，上帝分別對各人的品性做煉淨的工作，但不是作為婚姻的預備，而是為了各人靈命的長進以及更好的事奉。

3)求愛

　§ 如果不打算結婚，你就不要進入這個階段！

　§ 通過禱告、向教會領袖谘詢、對靈命成熟程度和屬靈能力的觀察，共同尋求上帝的旨意。

◇ 禱告——安排一段時期的禱告，以決定是否明確這一特殊的關係。

◇ 谘詢——蒙上帝祝福的關係不僅僅是兩人之間的事，而應成為對眾人的祝福。

應向教會領袖負責，這樣可使我們不會做出錯誤決定，引起不必要的尷尬（尤其當發生單戀時），也不致影響弟兄姊妹之間的關係

向領袖負責意味著在做決定前就征詢他們的意見，而不是決定做好後才通知他們。

◇ 高尚——把你們的關係完全交托給上帝，得到他的許可後再決定進一步地發展。

◇ 正直——維持正當的關係，最大限度地控製和約束自己。

　§ 在聖經（無條件）原則方麵，雙方必須相互認同，彼此欣賞，以一心一意事奉上帝為共同目標。

　§ 這個階段可能需要幾年時間，原因在於上帝可能需要對兩人進行試驗或進一步裝備他們。因此雙方必須耐心等待上帝的時候來到，尤其當一方仍在學習或尚未成年時更該如此。

　§ 這一階段並非一定要以確定關係和約會告終。

　§ 如果兩人關係不能理想發展，他們仍可保持弟兄姊妹的關係，不會給對方帶來傷痛。

4)婚約

　§ 在得到上帝的確證以後，未婚夫妻就等於彼此有了結婚的承諾。到這個時侯約會才真正開始。

　§ 一旦有了婚約，盡管未婚夫妻的婚姻狀況仍是未婚，人們卻會把他們看作夫妻。

　§ 在這個階段，性的誘惑越發強烈，因此抵製誘惑、保持聖潔變得更加重要。

　§ 雙方在靈命上應該繼續長進，但不應各自進步，而是應朝著建立家庭、共同事奉的方向發展。

　§ 繼續向教會領袖負責，尤其是關於內心的思想意念，因為思想意念可能犯淫亂。

　§ 彼此之間不要太“粘乎”。重複一遍，蒙上帝祝福的關係不僅僅是對當事人雙方的祝福。

5)婚姻

　§ 持續一生之久的契約關係

　§ 正確而完整的次序應該是：

◇ 慶祝——在上帝和教會會眾麵前舉行公開婚禮
◇ 承諾——按照傳統成為丈夫和妻子
◇ 完成——享受上帝的禮物——婚姻裏的性關係

　§ 次序必須正確而且完整

　§ 不要顛倒次序，把性放在首位。隻有通過婚約的承諾才能獲得性的滿足。

　

如何選擇終身伴侶

　　在戀愛前的友誼階段就應考慮的因素

1)觀察另一方的屬靈生活

§ 重生的基督徒
§ 既不太過衝動也不冷淡的委身基督徒
§ 在基督的品性和思想方麵已經成熟
§ 作為補充和補償因素的屬靈恩賜

2)擁有從上帝而來的相同的異象

3)從上帝、敬虔的婚姻顧問或教會領袖以及雙方父母那裏得到確證

4)社會/精神結合適合性 – 教育 、年齡和文化

5)喜愛和厭惡之物

6)習慣

　§ 態度，價值觀和習慣應相似

7)在情感上兩人必須能夠合作。在日常生活中他們應能夠象朋友那樣相互支持，友好相處。

8)身體結合適合性——身材如高矮胖瘦，健康情況，先天才幹和稟賦等。

　　有一種嚴峻的檢驗標準可以讓你知道是否該繼續求愛過程，那就是：如果你的

　　　　(a)牧道，(b)研究/事工以及 (c)見證（對任何人都並非絆腳石）有長進，那麽你們可以繼續發展；否則就應停止和回頭……

　　(申 32:30) 若不是他們的盤石賣了他們，若不是耶和華交出他們，一人焉能追趕他們千人，二人焉能使萬人逃跑呢？

è 蒙上帝祝福的關係自然就能證明二人比一人強。如果事實不是這樣，那我們就需要檢查一下我們期望得到BGR的內心動機。可能我們並不具備正確的立足點。

è 這種關係必須有益於上帝的國度。假如我們按著上帝的計劃奉獻自己，我們就必能從上帝那裏得到最好的祝福。

è 同時這種關係在資金準備、時間安排、成熟程度等方麵是切實可行的。有的人會敢於把你需要但又不愛聽的事情告訴你，你可向他們征求意見。

結論

實踐無私的愛

從天國的角度來思考

單身時盡最大努力服事上帝